孙瑜作名字的含义解释

孙

孫

sūn

【名】

(会意。从子,从系,续也。金文,象用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。本义:儿子的儿子)

同本义

孫,子之子曰孙。——《说文》

孙谓祖后者。——《礼记·杂记》注

子子孙孙引无极也。——《尔雅》

遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

有孙母未出,出入无完裙。——唐·杜甫《石壕吏》

又如:祖孙;重孙(孙子的儿子);孙少爷(旧时尊称别人的孙子);孙囡(方言。孙女儿);孙儿;孙孙(孙儿,多用于爱称);孙妇(孙媳妇);孙曾(孙子和曾孙)

跟孙子同辈的同性或异性亲属

况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。——《红楼梦》

又如:外孙,侄孙;孙婿(儿子的女婿)

泛指后代子孙

子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋·苏洵《六国论》

又如:孙息(子孙);孙子(子孙后代);孙男弟女(泛指晚辈)

脉络的细小分支

顾闻孙络谿谷。——《素问·气穴论》。注:“小络也。”

经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙。——《灵枢经》

再生或孳生的植物

孙竹之管。——《周礼·大司乐》。注:“孙枝根之未生者。”

又如:孙竹(竹根末端生出的新枝);孙枝(树木旁枝所生的新枝)

姓

瑜

yú

【名】

(形声。从玉,俞声。本义:美玉)

同本义

瑾瑜,美玉也。——《说文》

世子佩瑜玉。——《礼记·玉藻》

无所用之,碧瑜粪土也。——《淮南子·缪称》

又如:瑜玉(美玉);瑜珉(瑜,美玉;珉,似玉之石。比喻真伪、优劣);瑜珥(女子耳上的装饰品);瑜佩(玉佩。亦借指戴玉佩的人)

玉的光彩。比喻优点。亦形容美好

象载瑜。——《汉书·礼乐志》。注:“美貌也。”

又如:瑜百瑕一(比喻优点多而缺点少);瑜瑕(比喻优劣好坏);瑜璟(玉的光采)

∶瑜伽

作

zuō

【名】

作坊,手工业工场

明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。——《三国志·魏志》

又如:作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作

另见zuò(除作坊外,其余都读zuò)

作坊

zuōfang

手工业工场

作

zuò

【动】

(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)

同本义

作,起也。——《说文》

明两作。——《易·离》

作其即位。——《书·无逸》

与子偕作。——《诗·秦风·无衣》

或作而行之。——《考工记》

凡作民。——《周礼·士师》

三献作止爵。——《仪礼·特牲礼》

后圣有作。——《礼记·礼运》

而后作焉。——《左传·襄公二十三年》

舍瑟而作。——《论语·先进》

客作而辞。——《礼记·少仪》

如日出时,眠者皆作。——宋·苏轼《画佛赞》

有洪洞令杜君者,作而言曰。——方苞《狱中杂记》

又如:作止(作息;起居)

起来;开始工作

日出而作,日入而息。——《乐府诗集》

蚤作而夜思。——唐·柳宗元《送董邵南序》

往来种作。——晋·陶渊明《桃花源记》

田家秋作苦,邻女夜春寒。——唐·李白《宿五松山下荀媪家》

又如:作力(出力;使力);作本(务农);作苦(耕作辛苦);作一(劳动专一);作牧(畜牧,放牧);作剧(劳作勤苦);作劳(劳作,劳动);作甚(做什么)

产生,兴起

包牺氏没,神农氏作。——《易·系辞下》

周秦之际,诸子并作。——《论衡》

由汤至于武丁,贤圣之君六七作。——《孟子·公孙丑下》

且王者之不作,未有疏于此时者也。

天油然作云。——《孟子》

坚冰作于履霜,寻木起于蘖栽。——汉·张衡《东京赋》

浓雾半作半止。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:作兴(兴起);作师(兴兴);作病(发生疾病,致病);作见(出现;显现);作逆(作乱,造反);作贼(造反);作缘(发生瓜葛、联系)

做;创制;制作;从事某种活动

始作俑者,其无后乎?——《孟子·梁惠王上》

遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪。——《后汉书·张衡传》

作结绳而为罔罟。——《易·系辞下》

为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》

吾为楚王作剑。

汝父为楚王作剑。

作二铁板。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又如:作茶(制茶);作治(制作。亦指制造的成品);作黍(做黍米饭);作烦(制造麻烦,添麻烦);作衅(制造事端);作景(为难,作梗);作对头(与人为敌、为难)

纤纤作细步。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

生人作死别。

故作不浪计。

作推敲之势。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

写作,创作

屈平之作《离骚》,盖自怨生也。——《史记·屈原列传》

仲尼卮而作《春秋》。——汉·司马迁《报任安书》

登高作赋,是所望于群公。——唐·王勃《滕王阁序》

文章合为时而著,歌诗合为时而作——唐·白居易

《与元九书》

作敲字佳矣。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

自是指物作诗立就。——宋·王安石《伤仲永》

令作诗。

属予作文以记之。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:作古作故(不依旧规,自创先例);作述(创作传述)

振作

困于心,衡于虑,而后作。——《孟子·告子下》

一鼓作气。——《左传·庄公十年》

又如:作气(振作勇气);作强(产生强劲之力)

假装,装出。如:作面子(装点面子);作乔(装假,装模做样);作筏子(做样子);作张作致(装模作样);作轨(作为规范);作喜(变作笑脸,露出喜色)

充当

人而无恒,不可以作巫医。——《论语》

又如:做冰(做媒人);作霖(充作救旱之雨。后指降甘霖或下雨);作小(做小。与人为妾);作眼(做眼线);作甘(做救旱甘霖)

当作

青春作伴好还乡。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

老大嫁作商人妇。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

有风既作飘飖之态。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:作傍(当作靠山;作依托);作外(当作外文,见外);作做(当作,算作)

建筑

将有作。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

作亭者谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:作邑(建筑都城);作洛(另建新都);作土(积土堆垒以御敌)

发出音响,演奏

乐将作。——宋·王谠《唐语林·雅量》

又如:作倡(演奏音乐或表演歌舞);作健(成为强者。谓奋发称雄)

生出,长出来

采薇采薇,薇亦作止。——《诗·小雅·采薇》

又如:作花(长出花蕾;开花);作谷(田里生长着的谷物);作肉(方言。长肉)

培育,造就

亦惟助宅天命,作新民。——《书·康诰》

又如:作育(造就培养);作新(比喻教化百姓移风易俗);作养(培养,培育);作诲(教诲,训导)

担任

伯禹作司空。——《书·舜典》

又如:作县(当县官);作吏(担任官职);作宾(担任太子宾客职务);作游(谓游幕。指到各地做幕僚);作邑(当县令)

发生,发作

冻风时作。——明·袁宏道《满井游记》

作则飞沙走砾。

此疫作也。——清·方苞《狱中杂记》

发出,放射

泠泠作响。——吴均《与朱元思书》

振奋作声。——《聊斋志异·促织》

有作其芒。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

百千齐作。——《虞初新志·秋声诗自序》

发动

一夫作难而匕庙隳。——汉·贾谊《过秦论》

像;似(唐宋时期出现的)

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。——宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

通“诅”(zǔ)。咒诅

侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》

下作之地,上作之天。——《管子·轻重己》。俞樾云:“两作字读为诅,古字通用。”

作

zuò

【名】

作品;文章

临摹旧作。——蔡元培《图画》

理想派之作。

又如:遗作;译作;新作

事情,事业

利用为大作。——《易·益》

毋以小谋败大作。——《礼记·缁衣》

措施;办法

作有利于时,制有便于物者,可为也。——《后汉书》

另见zuō