宦扉常名字的含义解释

宦

huàn

【动】

(会意。从宀mián,表示与家庭房屋有关。从臣。“臣”本奴隶。合起来的意思是家室奴仆。本义:做奴隶主或帝王的奴仆)

同本义

与范蠡人宦于吴。——《国语·越语》。注:“为臣隶也。”

又如:宦女(服务于宫中的女奴)

学习官吏的事务

宦,仕也。…犹今试用学习之官也。——《说文》

宦三年矣。——《左传·宣公三年》。注:“学也。”

宦学事师。——《礼记·曲礼》

宦于大夫。——《礼记·杂记》

又如:宦学(学习做官与六艺;做官与做学问)

做官

及成公即位,乃宦卿之适而为之田。——《左传·宣公二年》

与君离别意,同是宦游人。——王勃《送杜少府之任蜀州》

又如:宦成(登上显贵地位);宦况(为官的情况);宦味(做官的况味、感触);宦途(做官的经历)

阉割。如:宦牛(阉割的牛)

宦

huàn

【名】

官吏

本图宦达,不矜名节。——李密《陈情表》

承籍有宦官。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:宦牒(记载官吏姓名爵禄的文书);宦囊羞涩(为官者手头贫乏);宦女(官家女婢);宦族(官宦之家)

太监,在内宫侍候女眷或被任为宫廷内侍的割去睾丸的男人

夫高,故宦人也。——《史记·李斯列传》

宦官尚食比郎中。——《汉书·惠帝纪》。注:“阍寺也。”

宦者,养也。养阉人使其看宫人,此是小臣。——《文选·宦者传论》注

又如:宦竖(对宦官的鄙称);宦人(太监);宦寺(宦官。宦官有宦人、寺人等名,简称宦寺);宦侍(宦官);宦者(太监。也叫宦人、阉人)

扉

fēi

【名】

(形声。从户,非声。从“户”表示与门户有关。本义:门扇)

同本义

扉,户扇也。——《说文》

阖谓之扉。——《尔雅》

阖东扉。——《仪礼·士丧礼》

子尾抽桷击扉。——《左传·襄公二十八年》

且蜀兵应者,皆准备归计,其父母妻子依扉而望。——《三国演义》

夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。——宋·陆游《绯桃开小酌》

又如:柴扇;荆扉

引申为屋舍

寄卧郊扉久。——马戴《灞上秋居》

像门扇的东西

窗扉多是缘琉璃,亦皆达照。——《西京杂记》

常

cháng

【名】

(形声。从巾,尚声。本义:旗)

同本义

纪于太常。——《书·君牙》。传:“王之旌旗画日月曰太常。

载是常服。——《诗·小雅·六月》

裙子

叔旦泣涕于常,悲不能对。——《逸周书》

常,下裙也。——《说文》。朱骏声曰:“常裳二字,经传截然分开,并不通借。”

规则,规律

陈常于时夏。——《诗·周颂·思文》

天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》

又如:常古(旧法,常法);常故(旧例;常例);常式(法式)

封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则,即伦常;纲常。如:常伦(伦常);三纲五常

常

cháng

【量】

古代长度单位。一丈六尺为常

寻舒两肱也,倍寻谓之常。——《小尔雅·广度》

蒲筵常。——《仪礼·公食礼》。注:“丈六尺曰常,半常曰寻。”

酋予常有四尺。——《考工记》

争寻常以尽其民。——《左传·成公十二年》

不过墨丈寻常之间。——《国语·周语》

寻常之沟。——《庄子·庚桑楚》

常

cháng

【形】

恒久;长久不变

常,质也。——《广雅》

未变常也。——《易象下传》。虞注:“恒也。”

鲁邦是常。——《诗·鲁颂·閟宫》

天命靡常。——《诗·大雅·文王》

日月以为常。——《国语·越语》

故官无常贵,而民无终贱。——《墨子·尚贤》

圣人无常师。——唐·韩愈《师说》

又如:常德(始终不变的品德);常心(固执不变的心);常安(永久的平安)

一般;普通;正常

其有常。——《诗·唐风·鸨羽》

则维其常。——《诗·小雅·十月之交》

顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》

且欲与常马等不可得。——唐·韩愈《杂说》

白乐天游大林寺诗云:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”盖常理也。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:常时(平时;平日);常言(平常的话;普通的话)

一定。如:常刑(一定的刑罚);常序(一定的次序)

常

cháng

【副】

经常,常常

常生常化者,无时不生,无时不化。——《列子》

汉王急,推堕孝惠、鲁元车下;滕公常下,收载之,如是者三。——《史记·项羽本纪》

良因异之,常习诵之。——《史记·留侯世家》

千里马常有,而伯乐不常有。——唐·韩愈《杂说》

又如:常见面;常则是(经常是,总是);常时(时常,常常);常参官(日常参朝的官吏);常惺惺(佛教语。指头脑经常或长久保持清醒);常经(经常);常赁(经常受雇于人)

通“尝”。曾经

子常语诸梁也曰:凡事若小若大,寡不道以权成。——《庄子·人间世》

主父常游于此。——《韩非子·外储说左上》

夫日、月之有蚀,风雨之不时,怪星之常见,是无世而不常有之。——《荀子·天论》

高祖为亭长时,常告归之田。——《史记·高祖本纪》

项伯常杀人,从良匿。——《史记·留侯世家》