宰那寺名字的含义解释
宰那寺名字打分
宰那寺五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 宰 | 宰 | 10 | 金 |
| 那 | 那 | 6 | 火 |
| 寺 | 寺 | 6 | 金 |
宰金 那火 寺金
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读音:zǎi |
繁体:宰 |
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笔画:10 |
部首:宀 |
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笔顺:
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宰字字义: 宰:杀牲畜,割肉;主管,主持:主宰;古代官名:宰相。 |
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宰字来源:
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。祀圜丘乐章。肃和》 有赫圜宰,深仁曲成。 |
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读音:nà,nā,nè,nèi,nuó |
繁体:那 |
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笔画:6 |
部首:阝 |
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笔顺:
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那字字义: 那代词,指较远的时间、地方或事物,跟“这”相对。形容多或安闲的样子。 |
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那字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《经河上公庙》 冥漠无先后,那能纪姓名。 |
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那字解析: 那这个字可以为宝宝带来精湛技艺、高贵典雅、远见卓识、深邃思维、勇往直前以及和颜悦色等美好寓意。
那字寓意: |
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读音:sì |
繁体:寺 |
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笔画:6 |
部首:寸 |
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笔顺:
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寺字字义: 寺:中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。 |
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寺字来源:
来自唐诗:元稹 所著 《杂曲歌辞。筑城曲五解》 请筑鸿胪寺,兼愁虏出关。 |
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寺字解析: 寺是一个充满庄严肃穆、清净静谧氛围的场所,常常与宗教信仰、文化艺术和禅修精神联系在一起,是人们修身养性和追求内心平静与清明的场所。
寺字寓意: |
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宰那寺名字打分测试结果:81分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【11】 | 【21】 | 【17】 | 【7】 | 【27】 |
| 【木】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 | 【金】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【凶】 |
宰那寺 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
宰那寺 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
宰那寺 天格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
宰那寺 天格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
宰那寺 人格、外格、总格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
宰那寺 人格、外格、总格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
宰
zǎi
【名】
(会意。从宀(mián),从辛。“宀”表屋子。辛,奴隶,罪人。本义:充当家奴的罪人)
同本义
宰,罪人在屋下执事者。——《说文》
一说古代贵族家中的管家或奴隶总管
宰右执镫,左执盖。——《仪礼》。郑玄注:“宰谓太宰,宰夫之长也。”
一说宰为手工业奴隶
古代官吏的通称
宰者,官也。——《周礼·目录》
乃立天官冢宰。——《周礼·序官》
宰命司马戒众介。——《仪礼·聘礼》。注:“上卿贰君事者也。诸侯谓司徒为宰。”按,凡周官宰夫,仪礼大射仪宰胥,左襄廿六传宰旅,哀三传宰人,皆谓太宰之属,吏也。
宰者何?官也。——《公羊传》
宰严限追比。——《聊斋志异·促织》
翼日进宰。
宰见其小。
宰以卓异闻。
又如:宰人(周代冢宰的属官。后泛指官员;掌管膳食之官);宰夫(周代天官冢宰的属官);宰夫衙(太平天国主管屠宰的官署名)
古官名。辅佐国君执政的百官之长
天子之宰,通于四海。——《谷梁传·僖公九年》
又如:宰士(宰相的属官);宰臣(帝王的重臣;宰相);宰府(宰相办公之所);宰柄(宰相的权柄);宰牧(宰相与州牧的并称)
屠宰者;厨工
凡为人臣者,犹炮宰和五味而进之君。——《韩非子·难二》
平为宰,分肉食甚均。——《史记·陈丞相世家》
冢,坟墓
若尔之年者,宰上之木拱矣。——《公羊传》
又如:宰木(坟墓上的树木);宰隧(墓道);宰树(坟墓上的树木)
姓
宰
zǎi
【动】
宰杀牲畜并割肉
烹羊宰牛且为乐。——李白《将进酒》
宰肉不平而斗。——《唐书·邓处纳传》
又如:宰夫(宰人。屠宰者;厨工);宰生(屠夫);宰猪;宰鸡;杀猪宰羊
分割疆土;主宰
因利乘便,宰割天下。——贾谊《过秦论》
使平得宰天下,亦如此肉矣!——《汉书·陈平传》
又如:宰世(掌管、治理天下);宰民(掌治民众);宰匠(主宰;掌治);宰肉(未遇时怀有大志;从处理小事中可以看出治理国家的才能);宰摄(主宰);宰总(犹主宰);宰席(主席的地位);宰匠;宰主(主宰者)
那
nā
【名】
姓
另见nà;nè;nèi;nuó
那
nà
【代】
(形声。小篆字形,从邑,冄(rǎn)声。邑与地名或行政区域有关。后省作“那”。①本义:国名。《说文》:“西夷国。”本读nuó。②指示代词。特指某个人、某个时间、某个地方或某个事物。不一定是远指之词,如“那件事你我心里都清楚。”)
指示代词
指代较远的人或事物。如:那厮(那个家伙,表示鄙视的意思);山坡上有一个穿红衣服的姑娘,那就是他的未婚妻
指代较远的时间、处所
那时使吾。——清·林觉民《与妻书》
又如:那昝(那咱。那时);从那以后,我就再也没见过她;那厢(那边);那头儿(极点;尽头);那哈儿(那儿,那里)
指较远的人或事物。如:这时那两个同学都不在屋里,她独自在窗前站着
指较远的时间、处所。如:那和天交界的地方,有一点红红的摇动的灯光…
指前文提到的或根据上下文或根据当时的情况显然所指的某个人或物。如:把那只猫赶出去
表示突出强调某人、事物或语意。如:我决不会投那家伙票的
表示赞同之点。如:那就是你的光荣
那
nà
【连】
表示顺着上文或上句话的语意,申说应有的结果。如:那我就不再等了
另见nā;nè;nèi;nuó
那边
nàbiān
在那里;(不在说话人这里而在别处)
站到那边去,等我叫你
那不勒斯
Nàbùlèsī
意大利南部的一个海港城市,风景优美
那达慕
nàdámù
蒙古族传统民族群众集会,原在祭敖包时进行,有摔跤、射箭或舞蹈等传统项目
那个
nàge
那一个,也指那种事物
那个公园的花木很不错
那个
nàge
用在动词、形容词之前,表示夸张
瞧他们干得那个欢哪!
代替不便直接说出来的意思
你做事也太那个了
那会儿
nàhuìr
∶用来表示过去的某个时间
那会儿我们还是新手
∶用来表示将来的某个时间
到那会儿钢的产量将大大增加
那就
nàjiù
常用来表示与前文提到的事情的因果关系或其他关系
既然你要和我们同来,那就快一点
那里,那儿
nàli,nàr
指距说话人较远处
那儿水浅,大船过不去
泛指处所。这种情况下,须与“这里”“这儿”配合使用
这儿瞧瞧,那儿看看,觉得什么都是新鲜的
那里,那儿
nàli,nàr
指有一定所属的处所(如家宅等),其前一般须有名词或代词加以限制
邀请他们晚上到他那里去
复指某一处所
一个人悄悄溜了出来,匆匆向学校那儿走去
那么
nàme
用来形容事物性质、程度
你别那么生气
泛指行为和动作。常和“这么”配合使用
不准这么,不准那么,谁要犯了,就得受处罚
那么
nàme
表示顺着上文的意思,引出应有的结果
他既然不来了,那么我也回去了
也作“那末”
那么点儿
nàmediǎnr
∶表示少量的
那么点儿活,一天就可以干完了
∶表示少数的或不多的
那么点儿东西,一个箱子就装下了
那么多,那么些
nàmeduō,nàmexiē
∶表示大量的
那么些活,什么时候能干完呢?
∶表示数多
那么多孩子,谁来管?
那么着
nàmezhāo
∶表示以某种行为方式处事
你再那么着,我可要恼了
那些
nàxiē
指较远的两个以上的人或事物
我认识茶馆里那些小人物
指较远的多数时间和处所
在那些地方他们有势力
指代前文已出现过的两个以上的人或事物
校长指着一群玩滑梯的孩子说:“那些是刚入学的新生”
那些
nàxiē
∶表示大量的
瞎惹那些气有什么好处?
∶表示数多
你有钱了是怎么?瞎买了那些东西
那样
nàyàng
表示事物所具有的性质、方式、状态等
那也好
nàyěhǎo
就这样吧。用于表示接受(如一种情况或一个决定)
那也好,就照你的意见办吧
那
nè
【代】
∶根据情况所指的、提到的或认为的那个人、物或意思;那一个——“那”(nà)的口语音。如:那人可不怎么样
另见nà;nā;nèi;nuó
那
nèi
【代】
“那一”二字的连续的合音,但指数量时不限于一。如:那三年;那个;那些
另见nà;nā;nè;nuó
那
nuó
【形】
多
不戢不难,受福不那。——《诗·小雅·桑扈》
安闲的样子
王在在镐,有那其居。——《诗·小雅·鱼藻》
美好
使富都那竖赞焉。——《国语·楚语上》
代词。何
那,借为问辞,犹何也。如何、奈何之合音也。——《正字通》
寺
sì
【名】
(形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义:古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如:大理寺(职掌审核刑狱案件))
同本义
寺,廷也,有法度者也。——《说文》
寺,治也,官舍也。——《一切经音义》
寺,官舍也。——《三苍》
寺,官也。——《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。
令骑奴还至寺门。——《汉书·何竝传》。注:“诸官曹之所,通呼为寺。”
城郭官寺。——《汉书·元帝纪》。注:“凡府廷所在,皆谓之寺。”
列寺七里。——左思《吴都赋》
又如:寺正(大理寺正卿的略称);寺舍(官舍。官署办公的房子;佛教僧侣的房舍);寺库(古时寺观里设的当铺);寺省(古时中央行政机构“省”和“寺”的合称);寺曹(九卿官署);寺署(官署);寺卿(九寺大卿的简称);寺棘(大理寺的别称);寺丞(官署中的佐吏)
佛教的庙宇
寺,汉西域白马驼经来,初止于鸿胪寺,遂取寺名,创置白马寺。——《广韵》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》
五里,至汤寺,浴于汤池。——《徐霞客游记·游黄山记》
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》
左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古寺。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:寺宇(寺院);寺刹(寺和塔);寺主(主管佛寺事务的僧人);寺庵(僧和尼所居的寺庙);寺寝(祠庙的后殿)
某些宗教供礼拜、讲经的处所。如:礼拜寺;摩尼寺;特指伊斯兰教礼拜讲经的地方
清真寺
奄人,内监。古代皇宫内供使令的小臣
未见君子,寺人之令。——《诗·秦风·车邻》
匪教匪诲,时维妇寺。——《诗·大雅·瞻卬》
齐寺人貂。——《左传·僖公二年》
阍,门者也,寺人也。——《谷梁传·襄公二十九年》
又如:寺人(太监,古代宫内供使的小臣,东汉后专指宦官)
姓


