家玮阳名字的含义解释

家

ｇū

【名】

古通“姑”。如:阿家(称婆婆);阿家阿翁

另见jiā

家

jiā

【名】

(会意。甲骨文字形,上面是“宀”(mián),表示与室家有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义:屋内,住所)

同本义

家,居也。从宀,豭省声。——《说文》

家人内也。——《易·杂卦传》

上地家七人。——《周礼·小司徒》。注:“有夫有妇,然后为家。”

夙夜浚明有家。——《书·皋谟》

开国承家。——《易·师》

室为夫妇所居,家谓一门之内。——《诗·周南·桃夭》注

便要还家,设酒杀鸡作食。——陶潜《桃花源记》

引申表示住宅、房屋

平原君家楼临民家。——《史记·平原君虞卿列传》

又如:家堂(正屋中间的堂屋);家所(家居处所);家堂菩萨(家中供奉的佛祖神灵);家第(家宅;私邸);家间(家里;家中)。借指部队或机关中某个成员工作的处所。如:连长开会去了不在家;所长在家主持工作

家庭,人家

数口之家,可以无饥矣。——《孟子·梁惠王上》

治天下之国若治一家。——《墨子·尚同下》

家半三军。——《国语·晋语》

视吾家所寡有者。——《战国策·齐策四》

长铗归来乎,无以为家!

家绘像祀之。——《明史》

又如:养家;持家;安家;家第(对对方家庭的敬称);家数(家族;武艺招数、招式);家庙(供奉祭祀祖先的祠堂);家缘(家业,家产);家私(家产);家赀(家私财产);家计(家业,家产)

指夫或妻

女有家,男有室,无相渎也。——《左传·桓公十八年》

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。——《楚辞·离骚》

又如:家婆(家主婆;当家婆);家公(丈夫);家花(喻自己的妻子);家婆(妻子;主妇)

家家;每家。如:家户(每家每户,家家户户);家至户到(到每家每户;遍及每家每户)

大夫统治的政治区域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑

丘也闻有国有家者。——《论语·季氏》

王曰:何以利吾国?大夫曰:何以利吾家?——《孟子·梁惠王上》

又如:家甲(古时卿大夫的私人武装);家主(春秋时对卿大夫的称谓);家老(上古大夫家臣中的长者);家臣(春秋时各国卿大夫的臣属);家邦(本指家和国,亦泛指国家);家国(家与国,亦指国家)

娘家

卿但暂还家。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

谢家来贵门。

今日还家去。

且暂还家去。

学术或艺术流派

焚百家之言,以愚黔首。——贾谊《过秦论》

又如:家数(流派风格;家法传统。多用于诗、文、技艺等);家言邪学(自成一家的偏见。儒家指儒家以外的学说)

经营某种行业的人家或具有某种身分的人

农家少闲月。——白居易《观刈麦》

又如:农家;厂家;渔家;行家;东家;庄家

掌握某种专门学识或从事某种工作、担任某种职务的人

地学之家。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:政治家;艺术家;专家;科学家;社会活动家;作家

民族。如:苗家;侗家;傣家

指某一集团或某一方面。如:三家条约

家财,财产

皆没其家而迁之蜀。——《史记·吕不韦列传》

又如:分家;发家;家破人亡;抄家

朝廷

争先入公家。——《吕氏春秋·贵卒》。注:“公之朝也。”

又如:汉家(即汉朝);随家(即隋朝);家历(皇朝的历数)

都城

其国家,宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。——《周礼》。郑玄注:“国家,国之所居,谓城方也。”

紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。——唐·李商隐《隋宫》

帝王或太子

三家,三皇也。——《后汉书·马融传》注

又如:家吏(皇后或太子的官属)

某人。如:家伙;家头(一个人叫一家头)

古代医书上指患某种病的人

喘家,作桂枝汤,加厚朴、杏子佳。——《伤寒论》

“傢”的古字。如:家生;家伙点(锣鼓家什的节奏);家器(家庭日常用具)

家

jiā

【形】

人工饲养或驯养在家中的。与“野”相对。如:家羽(家养的鸟);家兔;家禽;家兽(人类为了经济或其它目的而驯养的兽类,如猪、牛、羊、马、骆驼、家兔、猫、狗等)

私家的,个人的,与“公”相对

今大道既隐,天下为家。——《礼记·礼运》

家祭勿忘告乃翁。——陆游《示儿》

我的——谦辞,用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属。如:家父家母(对人称自己父母的谦词);家岳(对人称自己的丈人);家尊(称自己的父亲,家父);家堂(对母亲的称呼)

内部的;家中的。与“外”相对。如:家生哨(亦作“家中哨”、“家生肖”。詈词。犹言家盗内贼);家贼(家庭内部的败类。亦指汉奸)

家

jiā

【量】

用来计算家庭或企业的多少。如:三家商店;两家人家

家

jiā

【动】

娶妻;成家

及少康之未家兮,留有虞之二姚。——《楚辞·离骚》

又如:家道(成家之道)

安家;定居

家,居其地曰家。——《正志通》

既去职,遂家于汝州。——唐·韩愈《崔评事墓志铭》

养家,持家。如:家克计(持家之道);家法(治家的礼法)

通“稼”。稼穑。种谷曰稼,收获曰穑

弊也者家也。——《管子·侈靡》

陶家事亲。——《大戴礼·五帝德篇》

另见jie

家财

jiācái

家产

万贯家财

家产

jiāchǎn

家庭的全部财产

继承家产

家长里短

jiācháng-lǐduǎn

[方言]∶指家庭日常的琐事;家常

老太太们爱在一块儿聊些家长里短的事

家常

jiācháng

指家庭的起居、饮食等方面的日常生活

备家常之用。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

家常便饭

家常便饭

jiācháng-biànfàn

∶接待客人,未作准备的普通膳食或一顿饭

∶比喻经常发生司空见惯的事

笑在眉头,歌在喉头,盛会好景,差不多是家常便饭。——叶圣陶《微波》

家常话

jiāchánghuà

关于家庭生活的谈话

聊家常

家仇

jiāchóu

对某一家庭而言的仇恨

国难家仇

家丑

jiāchǒu

使某家感到不光彩的不能公开的事

家丑不外扬

家畜

jiāchù

为经济等目的或为消遣所饲养的牲畜总称;尤指菜畜、奶牛、役畜猪、狗、猫等

家传

jiāchuán

∶由家庭世代相传

∶每家每户相互传诵

家祠

jiācí

旧时一个家族为祭祀祖先而修建的祠堂

家慈

jiācí

家母

家当

jiādàng

家庭的全部财产

辛苦挣来的家当

家道

jiādào

家境

家道小康

家底

jiādǐ

家中通过长时间积蓄的钱财

家底不多

家丁

jiādīng

受大地主和官僚雇佣、供差遣或当保卫的人

家丁四十人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

家法

jiāfǎ

∶家长统治本家或本族人的法度

圣贤家法。——清·全祖望《梅花岭记》

∶家长责打家人或孩子的用具

家访

jiāfǎng

由工作的原因去别人家访问

小学教师要常做家访

家风

jiāfēng

一个家庭或家族的传统风尚;门风

习其家风。——宋·司马光《训俭示康》

家父

jiāfù

对人谦称自己的父亲

家规

jiāguī

旧指治家的规矩

国有国法,家有家规

家伙

jiāhuo

∶指人含轻蔑或戏谑的意思

使人敬而远之的家伙

∶日用器物

∶特指武器

∶特指工具

快拾掇家伙去吃饭吧

∶指牲畜

这家伙真机灵

家给人足

jiājǐ-rénzú

家家丰衣足食

家计

jiājì

家庭生计,即经济状况;家产

吾家计急,不得不尔。——《晋书·甘卓传》

家祭

jiājì

家庭举行祭祀,向先人表示哀悼

家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

家家

jiājiā

每户

家家户户

jiājiā-hùhù

每一个家

家教

jiājiào

∶家长对子女的教育

家教不严

∶家庭教师的简称

请家教

家景

jiājǐng

家境

家景一般

家境

jiājìng

即家景,家中经济状况

家境不好

家居

jiājū

在家居住,旧时多指没有职业在家闲住

家具

jiājù

家庭器具,指木器,也包括炊事用具等

桃花心木家具

家眷

jiājuàn

∶眷属

携带家眷

∶有时专指妻子

家君

jiājūn

家父

家君期日中。——《世说新语·方正》

家累

jiālèi

∶家庭负担

计其家累,应在不轻。——《魏书·源子恭传》

家累不轻

∶指妻子儿女

∶家属

家里

jiālǐ

∶家中

家里没钱

∶爱人(女性);妻子

∶对外人称本人的单位

家里的经济改革不够快

家门

jiāmén

∶家庭住所的大门

∶家族

家门不幸

∶门第

辱没家门

∶借指家

适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又

各各还家门。

∶戏曲中指剧中人物的家世或类型,昆曲中也指角色行当

自报家门

家庙

jiāmiào

见“家祠”

家母

jiāmǔ

对人谦称自己的母亲

家娘

jiāniáng

[方言]∶丈夫的母亲

家奴

jiānú

封建主家里的奴隶

家贫如洗

jiāpín-rúxǐ

家中非常贫穷,如被水冲洗过一样,什么也没有

家破人亡

jiāpò-rénwáng

家庭破落衰败,家人亡故离散。形容家庭遭到劫难或横祸

家谱

jiāpǔ

∶家族里记载本族世系和重要人物事迹的书

∶有关一个种畜的父系和母系的系统记录

家雀儿

jiāqiǎor

[方言]∶麻雀

家禽

jiāqín

人类驯养的禽类,如鸡、鸭等

家人

jiārén

∶家庭成员

家人团聚

∶旧称仆人

∶指平民

家舍

jiāshè

自己的房子或居住处

家生

jiāshēng

[方言]∶家具;居室用品;器物

∶家庭的生活

∶家生子

家声

jiāshēng

家庭的名声

家乘

jiāshèng

∶原指家事的记录

∶指家谱

家史

jiāshǐ

家庭的历史

家世

jiāshì

人出生的门第;家庭世系

家事

jiāshì

∶家庭内部的事务

[方言]∶家中的状况

家室

jiāshì

∶妻子或配偶

∶家属

∶住宅;房子

杀贼护家室。——清·邵长蘅《青门剩稿》

家什

jiāshi

∶家庭用具;器物;家具

锣鼓家什

∶个人有用的东西的总和

家书

jiāshū

∶家庭成员写的书信

烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》

家书一箧。——清·梁启超《谭嗣同传》

∶家中拥有的书

家塾

jiāshú

旧时请老师到家里来教授自己子弟的私塾

家属

jiāshǔ

除户主以外的家庭成员,也指职工本人以外的家庭成员

家数

jiāshù

∶师法相承的流派

∶技巧、方法;手段

家私

jiāsī

∶家庭财产

变卖家私

∶家务

家天下

jiātiānxià

指帝王把国家作为一家的私产,世代相传,后来也指一家人独霸天下

家庭

jiātíng

以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位,包括父母、子女及生活在一起的其他亲属

家庭作业

jiātíngzuòyè

指定学生于课堂外完成的作业

他匆匆地做完家庭作业,好去玩球

家童

jiātóng

旧指未成年的仆人

家徒四壁

jiātúsìbì

家中极端贫困,空无所有,徒有四堵墙壁树立

家务

jiāwù

家庭的日常事务

料理家务

家务活

jiāwùhuó

家务劳动(如烹饪);尤指可在家里做的手工活(如编织)

家务事

jiāwùshì

家庭主妇或做家务活的妇女的工作

家系

jiāxì

∶个人、家族或一群生物从祖先或更老的形态传下来的正常世系

∶家庭的一个分支

家下

jiāxià

家中

家下人

家乡

jiāxiāng

自己的家庭祖祖辈辈的居住地;故乡

家小

jiāxiǎo

自己的妻儿老小

寄钱回家,供家小用

家信

jiāxìn

往返家中的信函

家兄

jiāxiōng

对人谦称自己的哥哥

家学

jiāxué

书香世家中相延续的学问

刘君有家学,三世道益孤。——苏轼《刘壮与长官是堂》

家训

jiāxùn

对子孙立身处世、持家治业的教诲

家严

jiāyán

家父,对人称自己的父亲

案《易》“家人有严君焉,今对人自称其父曰家严,盖本于此。”——《称谓录》

家养

jiāyǎng

家里饲养的(家禽或牲畜)

家业

jiāyè

家产

家业富厚

家用

jiāyòng

∶家庭的开销

∶家常使用的

家喻户晓

jiāyù-hùxiǎo

家家都知晓,众人都明白

家园

jiāyuán

∶家里的庭院

∶故乡

∶泛指家庭

家贼

jiāzéi

∶偷自己家里东西的人

∶隐藏在内部进行破坏的人

家贼难防

jiāzéi-nánfáng

家属或内部的人作弊营私难以防范

家宅

jiāzhái

∶指家庭

闹得家宅不宁

∶家庭住宅

占有老阿博特的家宅三株山毛榉

家长

jiāzhǎng

∶旧称一家之主

∶指父母或其他监护人

明天学校里开家长会

家长制

jiāzhǎngzhì

旧时的家庭组织制度,作为家长的男子掌握经济权利,在家庭中居支配地位

家珍

jiāzhēn

家中的珍贵物品

家政

jiāzhèng

∶家中的事务

∶有关家庭生活的知识

家种

jiāzhòng

∶人工培植

∶自家种植的

家主

jiāzhǔ

∶一家之主

∶主人

家传

jiāzhuàn

叙述家人事迹以传示其子孙的传记

另见jiāchuán

家姊

jiāzǐ

对他人称自己的姐姐

家子

jiāzi

∶一家人家;一个家庭

这家子都很小气

家族

jiāzú

具有血缘关系的人组成一个社会群体,通常有几代人

玮

瑋

wěi

【名】

美丽的玉

玮,美玉。——《集韵》

皮绳。通“韦”

晋阳佩玮,西门带弦。——《汉故谷城长荡阴令张君表颂》

阳

陽

yáng

【名】

(形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)

同本义

阳,高明也。——《说文》

山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》

利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”

河阳之北。——《列子·汤问》

华山之阳。——宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。——清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳,汶水西流。

又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡)

太阳

湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》

阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》

斜阳草树。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

少年如朝阳。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:阳精(太阳);斜阳;阳宗(指太阳);阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名);阳彩(日光,太阳的色彩)

物体的正面,前面

自昔以钱之有字处为阴,无字处为阳。——清·顾炎武《日知录·钱面》

男性生殖器

其国男子年五十余,阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》

又如:阳物(男性生殖器)

农历十月的别称。如:阳月(农历十月的别名,也称小阳春);阳朔(农历十月初一)

精液

女子七七四十九阴绝,男子八八六十四阳绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》

外面

必谋功不察志,论阳效不存阴计。——汉·王充《论衡定贤》

又如:阳浮(表面顺从);阳效(表面的功效);阳冻(地面上的冰冻);阳事(外治,宫廷以外的政事);阳冰(结在水面的冰)

晴天

仰福帝居,阳曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》

天

阳灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》

又如:阳灵(天神);阳祀(祭天及宗庙)

人世

唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》

又如:阳类(人世间的物类);阳寿(人在世间的寿命);阳报(在人世间得到的报应);阳功(人间功德)

额。又指前面正面

凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》

眸子。借指美目

阳,《方言》:燕、代、朝鲜、洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》

中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对。如:阴阳二气;阳九

古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾,阴为水灾。

太乙数以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九为奇数,为阳数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。

道家称三千三百年为小阳九,小百六;九千九百年为大阳九,大百六。(天厄称为阳九,地亏称为百六);阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木);阳辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰,余六日为阴辰);阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳,故名);阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童,女孩夭亡为阴童);阳施(阳气散布);阳道(外事,政事);阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);阳德(阳气。也指日);阳错(阴阳家的迷信之说);阳声(古乐声分阴阳,六律为阳声。也指清声);阳灵(祭天之所。也指太阳)

中国中医学上指人体内部某些器官

太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,阳有余也。——《素问》

又如:阳病(中医指阳虚有寒的病症);阳疾(中医指热邪)

春秋国名。在今山东省沂水县西南

春秋燕邑名。在今河南省唐县东北

指春夏

夫人在阳则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》

又如:阳和(春天的暖气);阳夏(夏季);阳时(春夏之时);阳官(指《周礼》中的春官)

中午

夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,同人祭日以朝及暗。——《礼记》

通“旸”。日出

殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注:“阳,读为曰雨曰旸之旸。”

艾,时阳若。——《汉书·五行志中之上》

姓。如:阳成(复姓)

阳

陽

yáng

【形】

凸出。如:阳沟里失风(喻在安全场合出事);阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识);阳刻(浮雕)

带正电的。如:阳电;阳极

颜色明亮

神光离合,乍阴乍阳。——曹植《洛神赋》

鲜明

得时之麻,必芒以长,疏节而色阳。——《吕氏春秋》

温暖

春日载阳,有鸣仓庚。——《诗·豳风》

又如:阳回(阳气回转);阳晁(晴朗的早晨);阳嘉(春日的暖气);阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)

干旱

太白司艾,西岳国师典致时阳,白炜象平,考量以铨。——《汉书》

诈伪

皆阳应曰。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

如:阳言(诈言。同佯言)

奇数

阳数奇,阴数偶。——《白虎通》

又如:阳爵(奇数的爵位等级);阳数(奇数)

阳

陽

yáng

【动】

外露;显露

仲尼曰:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。”——《庄子·达生》

假装

而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》

然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》

故胜己者,则不得闻,闻亦阳不知也。——晋·葛洪《抱朴子》

复苏;生长

日月还复周,我去不再阳。——晋·陶潜《杂诗》

通“扬”。举起

君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云:“阳为扬之假借。”

其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》

阳

陽

yáng

【副】

表面上

吴主孙休,恐其内变,阳示恩宠,内实防之。——《三国演义》

又如:阳施阴夺(表面给予,暗中夺回);阳奉阴违