尤岳恒名字的含义解释

尤

yóu

【形】

(形声,小篆字形,从乙,又声。乙象植物屈曲生长的样子,受到阻碍,则显示出它的优异。本义:最优异)

同本义

尤,异也。——《说文》。朱骏声曰:此字当之猶之古文,犬子也。

尤,怪也。——《小尔雅》

尤,异也。——《广雅》

夫有尤物。——《左传·昭公八年》。注:“异也。”

而视之尤。——《左传·襄公二十六年》。服注:“甚也。”

然有知强弱之所尤。——《管子·侈靡》。注:“殊绝也。”

夫子,物之尤也。——《庄子》

又如:尤功(功绩最卓著。亦指功绩最卓著的人)

惊异

公饮之酒,厚酬之,赐及从者。司马亦如之。张丐尤之。——《左传》

尤

yóu

【动】

责备;怪罪

尤其室。——《左传·襄公十五年》。注:“责过也。”

畜君何尤。——《孟子》。注:“何尤,无过也。”

不怨天,不尤人。——《论语·宪问》

又如:尤苦(苛责;污蔑);尤恶(谴责和憎恶);尤怨(埋怨;怨恨)

缠绵;爱昵。如:尤殢(尤云殢雨;也指放娇撒赖,纠缠不清);尤红殢翠(比喻男女间的缠绵亲昵);尤云殢雨(喻缠绵于男女欢爱)

尤

yóu

【名】

过失,罪过

废为残贼,莫知其尤。——《诗·小雅·四月》

又如:尤诟(过失和羞辱);尤违(过失;过错);尤累(过失)

姓

尤

yóu

【副】

尤其,更加

义兴人谓三横,而处尤剧。——南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》

尤致思于天文阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

近岁风俗尤为侈靡。——宋·司马光《训俭示康》

然是说也,余尤疑之。——宋·苏轼《石钟山记》

予此行所负之责任,尤倍重于三十年前。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

又如:尤甚;尤妙

岳

嶽

yuè

【名】

(会意。从山,从丘。古文字形,象两座高大的山峰形,表示高山大岭。“嶽”字从山,狱声。本义:高大的山)

特指名山“五岳”或“四岳”

嶽,东岱、南霍、西华、北恒、中泰室,王者之所巡狩所至。从山,狱声。古文从山,象高形,今作岳。——《说文》。按,唐虞四岳,至《周礼·大宗伯》,始有五岳之名。

崧高维岳,骏极于天。——《诗·大雅·崧山》

即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。又如:岳宗(五岳之中的嵩山);岳帝(东岳泰山之神、东岳大帝的简称);岳华(西岳华山);岳庙(五岳之神的庙宇。特指东岳庙)

高大的山

二女感于崇岳兮。——《思玄赋》。注:“山也。”

山岳潜形。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:岳阡(山上墓道);岳秀(山岳秀丽);岳峙(谓如高山耸立);岳神(山神);岳镇渊停(如山岳屹立,如渊水停滞,多形容人坚定沉着)

用以尊称妻方的父母一辈长者。如:岳老子(方言。岳父);岳翁(岳父)

岳

Yuè

【名】

姓

“嶽”另见yuè

恒

恆

héng

【形】

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义

恒,常也。——《说文》

恒者,久也。——《易·序卦传》

恒,德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通

形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒

héng

【名】

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

恒

恆

héng

【副】

经常,常常

人恒过。——《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)