巫绮澈名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

绮

綺

qǐ

【名】

(形声。从糸(mì),奇声。糸,细丝,与丝织品有关。本义:细绫,有花纹的丝织品)

同本义

绮,文缯也。——《说文》

织作冰纨绮绣纯丽之物。——《汉书·地理志》

在于绮襦纨绔之间。——《汉书·序传》

缃绮为下裙。——《乐府诗集·陌上桑》

又

紫绮为上襦。

遍身罗绮者。——宋·张俞《蚕妇》

又如:绮縠(有花纹的丝质衣裳);绮缟(文绘和细绘,为上等的丝织衣料);绮绘(有美丽文彩的丝织品);绮绣(彩色丝织品)

光彩

流绮星连。——《七命》。注:“光色也。”

又如:绮合(各色锦绮会合在一起。比喻文采灿烂);绮云(美丽如绮的彩云)

绮

綺

qǐ

【形】

华丽;美丽

绮室。——《后汉书·宦者传》。注:“室之丽者。”

又如:绮楼娃(画楼上的美女);绮文(彩纹,色泽美丽的花纹);绮户(彩饰华丽的门户。也喻富贵之家);绮札(文辞华美的书信);绮衣(华丽的衣服)

精妙;精美

新诗绮语亦安用?相与变灭随东风。——苏轼《登州海市》

又如:;骑语(美妙的语句);绮筵(丰盛精美的筵席);绮席(绮筵)

纵横交错

疆场绮分。——班固《东都赋》

又如:绮陌(纵横交错的道路)

澈

chè

【形

(形声。从水,本义:水清)

同本义

澈,水澄也。——《玉篇》

白石粼粼。——《诗·唐风·扬之水》。传:“粼粼,清澈也。”

林虚星华映,水澈霞光净。——唐·骆宾王《夏日游德州赠高四》

清潭镜澈。——《水经注》

又如:清澈(水清而透明);澈底(水清可见底);澈亮(清澈明亮);澈漠(清澈)

清朗

露凝无游氛,无高风景澈。——晋·陶潜《和郭主簿》

通,达。如:澈夜(通宵);澈虚(完全虚幻);澈底澄清(完全清楚,毫无遗漏);澈悟(完全醒悟;彻底理解);澈骨(透骨);澈映(通体映照);澈透(透彻)