巫马吏名字的含义解释

巫

wū

【名】

(象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人)

同本义

巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。——《说文》

一驼背巫。——《聊斋志异·促织》

巫从旁望空。

巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》

商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出

然疑家巫有蔡妪者。——《韩非子·外储说右上》

今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”——《韩非子·显学》

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。——《史记·滑稽列传》

又如:巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)

中国古代医师也称“巫”。如:巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)

巫州。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇

古县名。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东

巫山

在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)

在今山东省肥城县西北

另在湖南省城步县东

又有巫山,以巫水所出也。——清·顾祖禹《读史方舆纪要》

马

馬

mǎ

【名】

(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)

单蹄食草大型哺乳动物。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)

千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》

又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图)

“码”的古字。古代用以计算的筹码。近世也用以计数

为胜者立马。——《礼记·投壶》

又如:马子(筹码)

姓

马

馬

mǎ

【动】

[方言]∶发怒时把脸拉长像马脸。如:马起面孔叫他们出去

驾着马

裘马过世家。——《聊斋志异·促织》

又如:裘马扬扬

马

馬

mǎ

【形】

大的。如:马道(大路);马包(被包。中间开口、两旁可以塞进东西的长布袋);马船(大型官船);马溜子船(航行速度较快的大船)

吏

lì

【名】

(会意。甲骨文。从手(又),从中。以手持中。有人认为中为笔。“吏”、“事”、“使”古同字。本义:官吏)

官员的通称。汉以后,指低级官员或吏卒

吏,治人者也。——《说文》

吏者,名之师也。——《汉书·景帝纪》

吏所以治民也。——《汉书·惠帝纪》

吏者,民之所悬命也。——《管子·朋法》

王使委于三吏。——《左传·成公二年》。注:“二三公也。”

百吏庶民。——《国语·周语》

群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。——《战国策·齐策》

据法守职不敢为非者,人吏也。——《韩诗外传》

君既为府吏,守节情不移。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

量其家之所有以为剂,而官与吏剖分焉。——方苞《狱中杂记》

又如:吏势(官吏的权势力量);吏议(官吏商讨政事;处分官吏;拟议定罪);吏司(管理司法案牍的官);吏兵(官吏和士兵);吏舍(官吏居住或办公的房子)。汉以后只指一般的小官员或吏卒

专指官府中的胥吏或差役

暮投石壕村,有吏夜捉人。——唐·杜甫《石壕吏》

又如:吏目(八九品小官。又指地位在御医之下的一般医生);吏员(古代地方官府的小吏);胥吏(小官吏);狱吏(旧时管理监狱的小官)

吏部狱

而右将军独下吏,当死,赎为庶人。——班固《汉书》

姓

吏

lì

【动】

治理;为官

夫吏者,理也。——《汉书·王莽传下》

是为长吏。——《汉书·百官公卿表上》

吏,所以治民也。——《汉书·惠帝纪》

宦游非吏隐,心事好幽偏。——宋之问《蓝田山庄》

又如:吏才(为政的才能);吏方(为政的方略);吏道(官吏处理政务之道);吏隐(闲居下级官位);吏材(为政的才干)