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德物质名字的含义解释

德物质名字打分

德物质五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
15
8
8

82
德物质名字寓意

读音:

繁体:

笔画:15

部首:

德字字义: 德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。

德字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 戢武耀七,升文辉九功。
来自宋词:柳永 所著 《永遇乐》火流光,萝图荐祉,累庆金枝秀。

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

物字解析: 这个字代表着实在存在、珍惜当下、精明节约的态度。同时,品不仅可以陶冶情操、提高品位,竞天择和换星移的寓意也激励着我们勇于进化和珍惜时间。

物字寓意:
实物存在:意味着实实在在的存在,代表着事情真实可靠的状态。陶冶情操:品可以对人产生情感共鸣,以类聚,好磨练人的品位。物尽其用:意味着在日常生活中充分利用和发挥品能力的态度和习惯。物美价廉:意味着品的质量好,价格低廉。代表节约和精明。物竞天择:意味着万在自然界中的竞争和适应,象征着人应该适应环境、追求进化。物换星移:意味着时间的流转和质的无常,代表着人们应该珍惜、把握当下。

读音:zhì

繁体:

笔画:8

部首:

质字字义: 质:本体,本性;朴素,单纯;问明,辨别;礼物。

质字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 浇俗庶反淳,替文聊就
来自宋词:柳永 所著 《抛球乐》是处丽盈盈。

质字解析: 这个字有着高品、信誉、素量、感、朴等美好寓意,是一个非常好用于起名的字。

质字寓意:
品质:意味着高品和卓越表现能力,是成功和受欢迎的关键词。信誉:还可以表示良好的信誉和信用度,是商业成功的基石。素质:还表达了一个人的素和修养,是成为真正优秀的人的关键。质量:也是表示高量和专业水平的关键词。质感:还有富有感和高端时尚的含义。质朴:也有朴素、简单、真挚的美好寓意。

德物质名字怎么样

德物质名字打分测试结果:82

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【23】 【23】 【16】 【38】
【土】 【火】 【火】 【土】 【金】
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

德物质 总格象素

磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)

德物质 总格详解

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

德物质 地格、人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

德物质 地格、人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

德物质 天格、外格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

德物质 天格、外格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

德物质名字的意思

【动】

(形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)

同本义

,升也。——《说文》

君子车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺,亦本字。

感激

然则我乎。——《左传·成公三年》

通“得”。取得,获得

善者吾善之,不善者吾亦善之,善。信者吾信之,不信者吾亦信之,信。——《老子·四十九章》

是故用财不费,民不劳。——《墨子·节用上》


【名】

,品行

,行。——《篇海类编》

行,内外之称,在心为,施之为行。——《周礼·地官》注

何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》

六三。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至,敏,孝也。”

孤不度量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》

不贵,无能不官。——《荀子·王制》

又如:薄(行浅薄);望(品与名誉);器(行器量);被四方(品高尚,满布天下);薄望浅(谦词。品低下,名望轻微);门(能恪遵礼教道的人家);誉(道声誉);馨(道芳馨);艺(道与才艺);操(道操行)

恩惠;恩

是不敢倍畔施。——《战国策·秦策》。注:“恩也。”

愿伯具言臣之不敢倍也。——《史记·项羽本纪》

又如:施(恩惠;恩泽);惠(泽恩惠)

仁爱;善行。如:意(善意);政(良好的政治措施或政绩);法(儒家谓合乎仁的礼法);厚(仁厚)

心意。如:同心同

百姓之也。——《礼记·哀公问》


【名】

(形声,从牛,勿声。“勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义:万)

同本义

,万也。牛为大,天地之数起于牵牛,故从牛。——《说文》

以群分。——《礼记·乐记》

四时之散精为。——《淮南子·天文》

也者,大共名也。——《荀子·正名》

九曰贡。——《周礼·太宰》

又如:品(各种财货、件);母(万的本源);曲(的性能);如(事的本源);序(事的规律);祖(万之祖);际(事的界限);恺(愿各安乐);灵(万之灵);用(百器用)

件,东西

庞然大。——唐·柳宗元《三戒》

细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》

无所持。——明·魏禧《大铁椎传》

夺其

又如:外(有形事之外);变(事变化);隐(事的隐秘);端(东西,品);诱(为外所引诱);势(事的趋势、态势);惑(外的诱惑);则(事的法则);像(样子)

事;事情

有则。——《诗·大雅·烝民》。传:“事也。”

又如:务(事务);事(事情);格(事理得到穷究)

社会,外界环境

君子生非异也。善假于也。——《荀子·劝学》

又如:外人(尘世以外的人);道(世道);运(世运);外交(超世脱俗的交谊)

杂色牛

三十维,尔牲则具。——《诗·小雅·无羊》。毛传:“异毛色者三十也。”

杂色的旗

杂帛为,以杂色缀其边为燕尾,将帅所建,象杂色也。——《释名》

司常掌九旗之品,各有属以待国事:日月为常,旃龙为旂,通帛为旃,杂帛为…。——《周礼》

牲畜的种类、品级

辨六马之属,种马一,戎马一……驽马一。——《周礼》

又如:类(同类,的同类;种类);汇(类)

颜色

四骊。——《诗·小雅·六月》

又如:采(色彩)

哲学用语。质,与“心”相对

自其不变者而观之,则与我皆无尽也。——苏轼《赤壁赋》

又如:唯论;气(质性的妖气);观(客观)

故非西产。——《聊斋志异·促织》

又如:图(产分布图);殷俗阜(产丰盛,风俗淳厚);阜民康(产丰富,人民安康);阜(产丰盛)

他人;众人

损己以利。——唐·魏征《十渐不克终疏》

又如:听(众人的言论);意(众人的心意);师(众人的师表);鬼(人鬼);迹(人迹);轨(众人的榜样);宗(众人所景仰的人);和(人和);(人对于万的役使、支配);忌(众人忌惮或忌妒);心(人心);望(人望;众望)

。如:华(自然景);是人非(景依然,人事已非);景(景)

财富,财;特指不动产。如:业(家业;家产);公

品。某一有形品。如:帛(品财帛);殉(用品殉葬)

神灵

辑江淮,会大海气,以合泰山。——《汉书》

标记,记号

叔孙氏之甲有,吾未敢以出。——《左传·昭公三十二年》


【动】

选择

地事授地职,而待其政令。——《周礼》

观察

土方,议远迩。——《左传·昭公三十二年》


zhì

【动】

(形声。从贝,斦(zhì)声。朱骏声认为“斦”是砧板。从贝,与财富有关。本义:抵押;以…作人)

同本义

,以物相赘也。——《说文》。按,以钱受物曰赘,以物受钱曰

于是为长安君约车百乘,于齐,齐兵乃出。——《战国策·赵策》

遂纳子为。——《后汉书·班超传》

其首。——清·方苞《狱中杂记》

又如:库(当铺);作(抵押其身,使服劳役);鬻(典押出卖);录(收押);卖(典押和出卖);债(抵债);当(典当;押);肆(当铺)

通“诘”(jié)。问;诘问

所疑。——扬雄《太玄经》

援疑理。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:之鬼神;责(以正义询责问);问(向人询问疑难的问题);让(诘问,谴责);辩(疑辩论);论(疑评论)

双方对,验证

君之前,臣不讳也。——《礼记·曲礼上》

又如:验(验证;勘验);凭(证实);审(对审讯)

评断

司会以岁之成于天子。——《礼记·王制》

又如:成(请人评断事情的是非);律(古代评定市价的一种文书)


zhì

【名】

抵押品;人

故周郑交。——《左传·隐公三年》

以三公子为。——《左传·昭公二十年》

请以宝为于子,以假子之邑粟。——《管子·山权数》

必以长安君为,兵乃出。——《战国策·赵策》

又如:馆(安置人的馆舍);布(人向犯约者所收的罚金,称为“布”);婆(作人的妇女);留(扣留作为人);宫(人的居室);任(人和任子)

盟约

黄池之役,先主与吴王有。——《左传·哀公二十年》

古代贸易用的券书

共剂。——《后汉书》

又如:剂(古代贸易的券契);要(古代买卖货物的凭证);契(契约,契据)

箭靶

是故的张而弓矢至焉。——《荀子·劝学》

骑而驰,而击方寸之。——《器胜策》

又如:的(射侯。箭靶)

;本;禀性

太素者,之始也。——《列子》

若仆大已亏缺矣。——汉·司马迁《报任安书》

奈何以非金石之,欲与草木而争荣?——王粲《登楼赋》

又如:像(资仪表);性(资,本性)

;事物

气形光声,无逃理。——《物理小识》

形体

骈门裸。——《南齐书》

又如:辞(仪表言辞);貌(形体相貌);干(躯体);象(形体);状(形状;体态)

地、底子

而白章。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

而金色。——明·刘基《卖柑者言》

通“锧”。砧板。行斩刑时用的垫板

君不如肉袒伏斧请罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》

解衣伏。——《汉书·张周赵任申屠传》

訢已解衣伏。——《汉书·王訢传》

通“贽”。信物;见面礼

臣委于狄之鼓。——《国语·晋语九》

出疆必载。——《孟子·滕文公下》

惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚币委事楚。——《史记·屈原贾生列传》

对象

自夫子之死也,吾无以为矣,吾无与言之矣。——《左传·徐无鬼》

zhì

【形】

朴实、朴素

信言,则见以为鄙。——《韩非子·难言》

以求其。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:木(朴无华);厚(朴实浑厚);讷(朴实厚道,不善言辞);简(朴简易)

信实;诚信

楚子闻蛮子之乱也,与蛮子之无也。——《左传·昭公十六年》