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戚雄生名字的含义解释

戚雄生名字打分

戚雄生五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
11
12
5

72
戚雄生名字寓意

读音:

繁体:

笔画:11

部首:

戚字字义: 戚:亲,亲属。忧愁;悲伤。

戚字来源: 来自唐诗:李治 所著 《太子纳妃太平公主出降》 欢凝欢懿,庆叶庆初姻。
来自宋词:柳永 所著 《浪淘沙》负佳人,几许盟言,便忍把,从前欢会,陡顿翻成忧

读音:xióng

繁体:

笔画:12

部首:

雄字字义: 雄指雄壮、雄伟、杰出的人物、高强、胜利、杰出。

雄字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 秦川帝宅,函谷壮皇居。
来自宋词:柳永 所著 《竹马子》对雌霓挂雨,风拂槛,微收烦暑。

雄字解析: 字寓意才大略、心万丈、壮威武、风万里、才英发、血气方刚等美好的品质,是一个非常适合用于男性起名的字。

雄字寓意:
雄才大略:意味着才智过人、谋略过人雄心万丈:意味着远大的抱负和凌驾于众人之上的志向雄壮威武:意味着力量强大、气势壮观、威武不凡雄风万里:意味着气势磅礴,冲破万里雄才英发:意味着才华横溢,成就辉煌血气方刚:意味着男子汉的豪爽、气概和正义感

读音:shēng

繁体:

笔画:5

部首:

生字字义: 生本义是草木从土里生长出来,有生长或旺盛的意思。象征出现,生财。

生字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《秋日斅庾信体》 花圆菊蕊,荷尽戏鱼通。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》门前岁岁灵草。

生字解析: 这个字用于起名时,寓意充满希望、活力、新以及家族的延续和繁荣。

生字寓意:
新生之象:意味着新的开始,充满希望和机遇。生命之源:象征着命的源泉,代表着健康和活力。生机勃勃:意味着机勃勃,富有活力和命力。生生不息:象征着命力的无穷无尽,寓意着持续的长和繁荣。新生代的象征:意味着新代的象征,代表着年轻和创造力。生生世世:代表着世世,代表着家族的延续和繁荣。

戚雄生名字怎么样

戚雄生名字打分测试结果:72

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【23】 【17】 【6】 【28】
【木】 【火】 【金】 【土】 【金】
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

戚雄生 地格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

戚雄生 地格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

戚雄生 总格象素

阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)

戚雄生 总格详解

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。

地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

戚雄生 人格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

戚雄生 人格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

戚雄生 外格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

戚雄生 外格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

戚雄生 天格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

戚雄生 天格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

戚雄生名字的意思

【名】

(形声。从戉,尗声。戉:(yuè),斧子。本义:古兵器名,斧的一种)

同本义。亦用为舞具

,戉也。——《说文》

干戈扬。——《诗·大雅·公刘》

朱干玉。——《礼记·明堂位》

执干舞。——《韩非子·五蠹》

又如:扬(斧钺)

亲属,亲

何谓六?父母兄弟妻子。——《吕氏春秋》

又如:;好(亲友好);里(畹。帝王外所居住的地方);属(母及妻的亲属);爱(亲属和宠爱的人);家(贵之家;亲家);外(指帝王的母族、妻族);宠(外亲贵)


【形】

忧愁;悲伤。通“慽”、“慼”

心之忧矣,自始伊。——《诗·小雅·小明》

貌若甚者。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

蒋氏大

婉贞独然。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

汝又虑吾心。——清·袁枚《祭妹文》

又如:容(愁容);切(悲切);休(休。忧愁和欢乐);欣(忧愁与欢乐);言(忧的言词);嗟(忧伤嗟叹);意(忧伤的心情);惨(悲伤);忧(忧伤);颜(忧伤的容颜)

亲近,亲密

未可以我先王。——《书·金滕》

又如:疏(亲疏)

愤怒。如:醮(烦恼)

假借为“促”(cù)。疾速

凡察车之道,欲其朴属而微至。…不微至,无以为速也。——《周礼·考工记·总序》


xióng

【名】

(形声。从隹(zhuī),厷(gōng)声。从隹,与鸟有关。本义:公鸟)

同本义

,鸟父也。——《说文》

谁知鸟之雌。——《诗·小雅·正月》

雉于飞。——《诗·邶风·雉》

但见悲鸟号古木,飞雌从绕林间。——李白《蜀道难》

又如:父(公鸡)

泛指动植物能产生精细胞的

狐绥绥。——《诗·齐风·南山》

走亦曰。——《周礼·庖人》注

双兔傍地走,安能辨我是雌。——《木兰诗》

兔脚扑朔。——《乐府诗集·木兰诗》

剑有雌。——晋·干宝《搜神记》

一雌

又如:鸟;蕊;花;孤;猿;

指男子

淳死之后,新妇遗腹得,便以为家门之幸。——明·夏完淳《狱中上母书》

指为首者,居前列者

有夫出征,而丧其。——《左传·襄公十年》

杰出的人物

刘备,天下枭。——《资治通鉴》

又如:长(称,称霸);

强有力的国家

今数已灭。——《资治通鉴》

绝世之。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:战国七

比喻高强、胜利

愿与汉王挑战决雌。——《史记》


xióng

【形】

壮;

词惊四座,压倒群英。——明·朱鼎《玉镜台记·开场》

又如:烈(伟的功业);尊(伟庄严);词(气势壮的词句);远(宏伟远大);盛(壮强盛);奇(伟奇特)

威武

是故聪明秀出谓之英,胆力过人谓之。——三国魏·刘劭《人物志·英

又如:悍(勇武强悍);毅(勇武刚毅);姿;(形容威势盛大的样子);骏(威武英俊,才智出众的人)

健,刚健;豪放

吾用兵三十年,未见以少击众,有捷如马将军者。——《旧唐书·马璘传》

又如:爽(健豪爽);捷(健矫捷);艳(健美丽);古(健古朴);势(勇猛威风);儿(健儿)

强有力;杰出

少年于地球。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

于地球。

又如:才(杰出的才能);英(出类拔萃);宗(杰出的宗匠);异(杰出卓异);略(非凡的谋略);强(强劲有力)

xióng

【动】

傲慢地威吓、威胁、恐吓或盛气凌人。如:拿话

优胜;称

当孝惠高后时,以财边。——《汉书》。颜师古注:“班氏以多财而为边地之豪。”

米元章、赵子昂、董元宰各以书一代。——清·汪中《述学·别录》


shēng

【动】

(会意。甲骨文字形,上面是初的草木,下面是地面或土壤。“”是汉字部首之一。本义:草木从土里长出来;滋长)

同本义

,进也。象草木出土上。——《说文》

,出也。——《广雅》

,长也。——《广韵》

自无出有曰。——刘巘《易义》

天地之大德曰。——《易·系辞》

好物也。——《左传·昭公二十五年》

草木有而无知。——《荀子·王制》

于道左。——《诗·唐风·有杕之杜》

我百谷。——《诗·小雅·信南山》

种之,且蕃。——徐光启《甘薯疏序》

多杂树,多松,石罅,皆平顶。——清·姚鼐《登泰山记》

又如:盛(长繁茂);化(长化育);骨(主骨骼的长);落(长与凋落);遂(长);荣(长繁荣);处(长的地方);肌(长出新肉);条(长出枝条)

育;养育

父母我。——《诗·小雅·正月》

郑武公娶于申,曰武姜,庄公及共叔段。——《左传·隐公元年》

以驭其福。——《周礼·太宰》。注:“犹养也。”

孔子鲁昌平乡陬邑。——《史记·孔子世家》

信知男恶,反是女好。——唐·杜甫《兵车行》

以一人三计之,至子之世而父子四人。——清·洪亮吉《治平篇》

毅宗之语公主,亦曰:“若何为我家?”痛哉斯言。——清·黄宗羲《原君》

又如:聚(繁殖人口,积聚财物);落(出);育率(反映育年龄妇女育频度的指标);遂(育);月(出的月份);年(出身;出身以来);身(出);时(出的年、月、日、时);岁(出之年支);诞(出)

存;活。与“死”相对

爱之欲其,恶之欲其死。——《论语·颜渊》

陷之死地而后。——《孙子·九地》

公子自度终不能得之于王,计不独而今赵亡。——《史记·魏公子列传》

倘复请之,吾辈无理矣。——清·方苞《狱中杂记》

然后知于忧患,而死于安乐也。——《孟子·告子下》

又如:得(获,活捉);寇(活的敌人);犀(活犀牛;活杀犀牛而取得的犀角);间(能活着回报敌情的间谍);割(活活宰割);魂(活人的魂魄);博(取;活捉);抢(取;活捉);碑(为活人立的碑);传(为活人作的传记)

;产

一旦运穷福艾,颠沛于不测,而不知醉醇饫肥之肠,不可以实疏粝。——明·刘基《苦斋记》

别有幽愁暗恨,此时无声胜有声。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:火(产焦躁的情绪。产火气、热气);心(怀有图谋不轨的异心);嗔(对别人的行为不满,气);忿(发怒;忤逆,不孝);风(产风;比喻产使人敬畏的声势或气派);隙(产嫌隙或事端);怜(产怜爱之情)

转世。如:处(佛教谓转世轮回之处);缘(受转世的因缘);死海(佛教语。谓众轮回六道,死死,茫无涯际,有如大海)

[方言]∶安装

在太岁头上动了土,把棺材好牛头杠,八抬八绰的扛出门去。——《何典》

救活,使活

幸先我。——马中锡《中山狼传》

燃着,点燃。如:炉子;

制造

而士大夫亦未尝言兵,以为事扰民。——宋·苏轼《教战守》

产;制作

之者甚少而靡之者甚多,天下财富何得不蹶?——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:货(指制造业以外的产部门如农业、林业、畜牧业等产的产品);众食寡(产的多,消费的少)


shēng

【名】

,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍而取义者也。——《孟子·告子上》

此万物莫不然,而于有之类为尤者。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:力(命力;气力);本(命的根本);全(保全命,全身);次(命的存在);聚(命财产);类(泛指一切有命之物)

人的一

穷余之光阴以疗梅也哉!——清·龚自珍《病梅馆记》

羡万物之得时,感吾之行休。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:世(一;一一世);禄(指人的寿限)

自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之日蹙。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

哀吾之无乐兮,幽独处乎山中。——《楚辞·屈原·涉江》

又如:资(赖以活的资财);赖(赖以活之资,计);(养;活)

日。如:申(申伯诞之日。后为日之祝辞);甲(辰);朝(辰);期(日)

,长辈对晚辈的称呼

隶而从者,崔氏二小。——柳宗元《至小丘西小石潭记》

物。如:活力(物体维持其存延续的能力);植(指物);品(物的品类)

计,谋手段。如:谋;

老师称弟子,或弟子自称;学

东阳马君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,以乡人子谒余。——明·宋濂《送东阳马序》

庑下一伏案卧,文方成草。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:新型师关系

戏剧角色名。如:老;武;小。元杂剧中也称末

妓女

呼妓为,未知始于何时。——徐士銮《宋艳》

俘虏

每捉踏伏,沔必在数。——段成式《酉阳杂俎·喜兆》

年长有学问、有德行的人。“先”的省称

言《尚书》自济南伏,言《礼》自鲁高堂。——《史记》

;读书人的通称

遂为上客。——《史记·魏公子列传》

通“性”。资质;禀赋

惟民厚,因物有迁。——《书·君陈》。孔颖达疏:言人自然之性敦厚,因所见所习之物有迁变之道,故必慎所以示之。

文王蹶厥。——《诗·大雅·緜》

辨五地之物。——《周礼·地官·大司徒》

人伦并处,同求而异道,同欲而异知,也。——《荀子·富国》

君子非异也,善假于物也。——《荀子·劝学》

shēng

【形】

,

人非而知之者。——《师说》

又如:巧(天巧慧);来(天。从小时候起;从来);才(天才;英才)

的,未煮熟的

项王曰:“赐之彘肩。”则与一彘肩。——《史记·项羽本纪》

又如:菜;鱼,肉;吞(未经煮熟即吞下去)。又指未加工或未锻炼过的。如:铁;石膏;金(未经冶炼的丹砂、金砂);眼布(未染的细布)

新鲜的

妃嗜荔枝,必欲致之,乃置驿传送。——《新唐书·后妃传》

又如:鲜(鲜活);卉(鲜草);肉(鲜肉);花(鲜花)

未开垦种植的(土地)。如:田(未开垦的荒地)

自别城中礼数。——王建《村居即事》

又如:人;手;帐子货(陌人);客(陌的客人)

具有活力的

金添兵二十万来。——《宋史》

shēng

【副】

机械地,无意识地。如:凑;搬硬套;是(硬是);各支(各扎,扢扎。活活地,硬是);擦擦(察察。平白地,活地);可擦(磕擦、扢察。地,硬硬地)

很、甚、极其

怎不将天地也埋怨。——《窦娥冤》

又如:恐(方言。很怕;很担心);疼(很疼,特别疼)