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拓跋香亚名字的含义解释

拓跋香亚名字打分

拓跋香亚五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
12
9
6

81
拓 跋 香 亚
拓跋香亚 名字分析
拓跋香亚名字寓意

读音:tà,tuò

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

拓字字义: 拓一般指开括,开辟,扩充,引申为广阔,豁达。

拓字来源: 来自唐诗:虞世南 所著 《相和歌辞。饮马长城窟行》 地勋未赏,亡城律讵宽。
来自宋词:张先 所著 《少年游》夫滩上闻新雁,离袖掩盈盈。

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

笔顺:

跋字字义: 跋:

跋字来源: 来自唐诗:杨师道 所著 《奉和圣制春日望海》 搴旗羽林客,距少年场。
来自宋词:黄庭坚 所著 《鼓笛令》却翻和九底。

跋字解析: 这个字表达了战胜困难的勇气、追求文化传承的追求、返家之路的欢乐、对艺术的创造精神、学术研究和勤奋笃行的精神。作为名字使用时,蕴含了自强不息、追求卓越的内涵。

跋字寓意:
征战胜利:意味着英勇无畏的战斗精神,寓意征战路上的胜利。归程欢喜:也可表示返回,寓意返乡之路上的喜悦和欢欣。历史传承:还指批注、评注、注解,寓意传承历史文化,保留和发扬优秀传统。艺术创造:也可以指创作艺术品时的总结与评价,寓意着对于艺术创造的见解和精神追求。学术研究:也可以指学术著作的后记和注解,寓意深入研究学问领域的追求和勤奋。勤奋笃行:还可以指坚定而执着的追求和行动,寓意着勤奋努力,始终如一地走向目标。

读音:xiāng

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

香字字义: 香指受欢迎、美好、好的名声。

香字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 萍间日彩乱,荷处风举。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来遥礼只焚

香字解析: 这个字代表着气息清新、丰收吉祥、雅致高贵、舒适惬意、神性高尚,是一个非常美好的名字选择。

香字寓意:
芳香迷人:意味着芳迷人,代表着气息清新、宜人的特质。五谷丰登:也有丰收的意味,代表着五谷丰登、食物丰美。雅致高贵:的味道十分迷人,代表着雅致高贵的气质。吉祥如意:也有吉祥的寓意,代表着吉祥如意、幸福安康。沁人心脾:可以使人感到愉悦舒适,代表着沁人心脾、舒适惬意。神仙之气:也有神仙的气息,代表着神性高尚、灵气逼人。

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

亚字字义: 亚:意为第二,较差,次一等的,挨着,靠近等之意。

亚字来源: 来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。凯安四章》 瑟彼瑶爵,惟上公。
来自宋词:柳永 所著 《柳初新》东郊向晓星杓

亚字解析: 这个字寓意丰富,可以代表前进、次子女、洲、温和、美好和接近等意思,适合用于意义积极的姓名。

亚字寓意:
前进:意味着向前进取和不断进步。次子女之义:在一些传统家庭中,次子也被称为“子”,因此意味着家中的次子女。亚洲:形容洲,具有充满活力和精神的意味。温和:意味着性格温和,不轻易发怒或伤害他人。美好:也可用于表示美好或良好之意。接近:有接近、接壤之意,可表示两者距离近或联系紧密。

拓跋香亚名字怎么样

拓跋香亚名字打分测试结果:81

天格 人格 地格 外格 总格
【21】 【21】 【17】 【17】 【38】
【木】 【木】 【金】 【金】 【金】
大吉 大吉
天格21的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

拓跋香亚 天格、地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

拓跋香亚 天格、地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

拓跋香亚 总格象素

磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)

拓跋香亚 总格详解

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

拓跋香亚 人格、外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

拓跋香亚 人格、外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

拓跋香亚名字的意思

【动】

印。在刻铸有文字或图像的器物上蒙一层纸,捶打后使凹凸分明,涂上墨,显出文字图像来

其相承传之本,犹在秘府。——《隋书·经籍志》

又如:工(印的工艺);手(摹印石碑上文字、图画的技艺);本(片装订成的本子);印(摹印石碑或器物上的文字、图画);墨(取用的墨)

以纸片依样制作

来的鞋样子的鞋,刚刚上脚。——丁玲《母亲》

就是前日被瘟官打的棒疮,在暗地狱里讨个烂膏药了。——清·张南庄《何典》

涂抹

极鬼便纠合几个同道中,来到村里,拣个僻静所在,花了面孔,扎扮停当,…打进门去。——清·张南庄《何典》

另见tuò


tàběn

用纸紧覆在碑帖或金石等器物的文字或花纹上,用墨或其他颜色打出其文字、图形来的印刷品。墨色深黑有光的叫乌金;淡而匀净的叫蝉衣。用朱色打的叫“朱”(片装订成的本子)

tàpiàn

将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面的文字、图案下来的纸片

tàxiě

用墨汁等摹写

写古铜器的图案


tuò

【动】

举,托起

孔子之劲,能国门之关。——《列子·说符》。注:“,举也。”

开辟;扩展

扩地寖广,兵甲日盛。——《后汉书·张步传》

辟土四面,地千里。——《吴子·图国》

世贻统。——颜延之《三月三日曲水诗序》

又如:地(开疆土);界(开疆界);宇(开辟疆域);造(开辟创造);销(开辟销路);边(开边疆);辟(开辟)

把物推开

,手推物。——《集韵》

张开

至是,浦见士皆两石弓有余力,大骇。——吴广成《西夏书事》


tuò

【形】

开阔的。如:大(庞大)

tuò

——见“落”(luòtuò)

另见tà


【动】

(形声。从足,犮(bó)声。本义:草中行走,越山过岭)

同本义

文公躬擐甲胄,履山川。——《左传·成公十三年》

涉山川,蒙犯霜露。——《左传·襄公二十八年》

大夫涉,我心则怃。——《诗·鄘风·载驰》

又如:援(犹攀登);履(登山涉水)

扭转

马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲—严武《巴岭答杜二见忆》

又如:马(勒紧马绳,使马回转)

踏,踩

又如:浪(踏浪;破浪);足(踮起脚跟)

见“扈”


【名】

火炬,火把。如:烛(快要点完的蜡烛)

通“茇”。根部。泛指东西的底下部

烛不见,尊客之前不叱狗,让食不唾。——《礼记·曲礼上》

烛尽见。——《聊斋志异·邵女》

文体的一种。附在正文之后。即后序

后人题多盈巨轴矣。——《梦溪笔谈》

又如:尾(题写文字于书卷之后)


xiāng

【形】

(会意字。据小篆,从黍,从甘。“黍”表谷物;“甘”表甜美好。本义:五谷的)

同本义

,芳也。春秋传曰:“稷馨。”——《说文》。朱骏声曰:“按,谷与酒臭曰。”

黍稷靡馨。——《左传·僖公五年》

卬盛于豆,于豆于盛,其始升。——《诗·大雅·生民》

有飶其,邦家之光。——《诗·周颂·载芟》

稻花里说丰年。——宋·辛弃疾《西江月》

淅玉炊粳。——韩愈孟郊《城南联句》

泛指好闻的气味

二十里中不断,青羊宫到浣花溪。——陆游《梅花绝句》

又如:鼠(一种皮毛名贵的貂);醪(芳的酒);楠(芳的楠木)

气味美好

树橘柚者,食之则甘,嗅之则。——《雅南子·外储说左下》

远益清。——宋·周敦颐《爱莲说》

而甘也。——清·周容《春酒堂遗书》

且甘者。

又如:饭热菜;在病中他吃喝都觉得不

睡得踏实。如:她睡得正

受欢迎

孰知不问边庭苦,纵死犹闻侠骨。——王维《少年行》

又如:饽饽(比喻受欢迎的人);亮(称心;宠爱);这首歌曲很吃

亲热

咱们这么坐着亲。——《儿女英雄传》

又如:亲(亲热、亲近)

美好

而酒冽。——欧阳修《醉翁亭记》

又如:土;玉;轮;


xiāng

【名】

草木料,常掺以木屑做成细条,点燃用以祭祀祖先或神佛

于鼎。——《聊斋志异·促织》

又如:培玉琢(就像用料造成、美玉雕出一样);积行童(僧寺伙房的帮厨者)

炉。如:坛(拜佛时放炉烛台的桌案);亭(放置炉的彩亭。赛会或出殡时所用)

指花。如:祖(兰的别名);橼(橼树的果实);包(花苞)

形容有关女子的事物。如:钩(喻旧时妇女裹过的脚);罗(纱罗的美称);车宝马(贵妇所乘用的车马)

指年轻貌美的女子。如:消玉殒(比喻女子死亡)

好的名声。如:留百世

旧时秘密结社的宗派称号。如:山、堂、、水等秘密组织

xiāng

【动】

亲,亲吻。如:面孔;

抽;吸(鸦片烟)

咱们去一筒好吗?——《负曝闲谈》


【形】

(象形。小篆作“亞”。许慎认为像人驼背形。甲骨文一说像花边形。本义:丑)

同本义

夫地有山有泽,有黑有白,有美有。——马王堆汉墓帛书《十六经》

,丑也。——《说文》。段玉裁注:“此之本义。与恶音义皆同…衣驾切。”

次;次于。表示时间或空间的先后

言天下之至赜而不可也。——《易·系辞》荀本

旅。——《书·牧誓》

侯旅。——《诗·周颂·载芟》

卿焉。——《左传·文公六年》

之。——《仪礼·士虞礼》

父南向坐(父者,范增也。)。——《史记·项羽本纪》

又如:献(古代祭祀举行三次供物仪式,第二次叫“献”);元(名列第二);父(仅次于父);帅(副帅);相(官位次于丞相的大臣);将(次将,副将);饭(古代天子、诸侯第二次进食时奏乐佐食的乐师;古代天子、诸侯的第二次进食);圣(道德才智仅次于圣人);魁(古代泛指科举考试第二名)

低于;低。表示等级的高低

圭妫之班,宋子而相亲也。——《左传·襄公十九年》。杜预注:“,次之。”


【动】

垂;低垂

松装粉穗临窗,水结冰锤簇溜悬。——前蜀·韦庄《对雪献薛常侍》

有几枝还低着,护定他从打枣的竿梢所得的皮伤。——鲁迅《野草》

俯,偃俯

舟人渔子入浦溆,山木尽洪涛风。——唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》

言天下之至赜而不可也。——《易·系辞》荀李

旅。——《书·牧誓》

侯旅。——《诗·周颂·载芟》

卿焉。——《左传·文公六年》

之。——《仪礼·士虞礼》

身受取白玉羁,开口衔将紫金勒。——唐·元稹《望云骓马歌》

又如:地(俯于地;倒于地)

压;低压

可怜把个行者头,勒得似个腰葫芦,十分疼痛难忍。——《西游记》

叶重如将青玉,花轻疑是红绡挂。——宋·欧阳修《渔家傲》

又如:地(满地;遍地);腰葫芦(细腰葫芦。:压;挤紧)

挨着,靠近

武松在轿上看时,只见肩叠背,闹闹嚷嚷,屯街塞巷,都来看迎大虫。——《水浒传》

又如:肩叠背(压肩叠背)

掩,闭

花笼淡月,重门深。——蔡伸《丑奴儿慢》

通“压”。垂压

鬓毛垂领白,花蕊枝红。——杜甫《上巳日徐司录林园宴集》

欲移竹,鸟窥新卷帘。——杜甫《入宅三首》

【名】

洲的简称。如:欧大陆;运会