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支负林名字的含义解释

支负林名字打分

支负林五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
6
8

77
支 负 林
支负林 名字分析
支负林名字寓意

读音:zhī

繁体:

笔画:4

部首:

笔顺:

支字字义: 支:撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。

支字来源: 来自唐诗:武则天 所著 《如意娘》 看朱成碧思纷纷,憔悴离为忆君。
来自宋词:秦观 所著 《玉楼春》颐痴想眉愁压。

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

负字字义: 负:意为依恃,凭仗,后也有输,败,背,遭受,违背,背弃等含义。

负字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 弃繻怀远志,封泥壮情。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来有谒灵祠。

负字解析: 这个字意味着肩重任、责任承担、背困境、重前行、勇敢承担、忧愁重,用于起名时能够体现出这些美好寓意。

负字寓意:
肩负重任:寓意肩重任,表示担责任并努力承担。责任承担:意味着有责任感,承担自己的责任。背负困境:寓意背困境,表示面对挑战和困难时能够坚韧不拔。负重前行:意味着承受力量强,能够坚定地迈向目标。勇敢承担:寓意勇敢承担,表示敢于承担风险和挑战。忧愁负重:意味着对生活和他人的关怀,感受深厚的情感和责任。

读音:lín

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

林字字义: 林:长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛。也指聚集在一起的同类的人或事物;

林字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 移步出词,停舆欣武宴。
来自宋词:柳永 所著 《黄莺儿》园晴昼春谁主。

林字解析: 这个字寓意非常丰富,代表着繁华盛世、净土仙境、生命力、宁静祥和、学识渊博、友谊永恒等美好寓意,可以用于起名字时表达对未来生活和价值的美好向往。

林字寓意:
繁华盛世:意为木茂盛,象征着繁华盛世。净土仙境:景优美,代表净土仙境般的美好场景。生命力:木常青,寓意绵长的生命力和永恒。宁静祥和:深处静谧祥和,代表宁静祥和的生活状态。学识渊博:木含英咀华,寓意学识渊博、充满智慧。友谊永恒:木密集,组成坚固的森,象征友谊永恒。

支负林名字怎么样

支负林名字打分测试结果:77

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【13】 【17】 【9】 【21】
【土】 【火】 【金】 【水】 【木】
大吉 大吉
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

支负林 总格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

支负林 总格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

支负林 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

支负林 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

支负林 地格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

支负林 地格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

支负林 人格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

支负林 人格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

支负林 外格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

支负林 外格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

支负林名字的意思

zhī

【名】

(会意。小篆字形,上面是“竹”的一半,下面是手(又)。《说文》:“从手持半竹。”本义:去枝的竹子)

同本义

,去竹之枝也。从手持半竹。——《说文》。桂馥义证:“疑作去枝之竹也。”

枝条。后作“枝”

芄兰之。——《诗·卫风·芄兰》

叶茂接。——《汉书》

以畅其。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:调(枝节);蘖(枝条,旁生树枝);辅(辅助枝叶)

封弟子功臣自为辅。——《史记·李斯列传》

中小。——《后汉书·吕布传》。注:“谓胡也。即今之戟旁曲。”

复杂整体中的一部分。如:店;军,兵(主力部队以外的军队)

分一为南江。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

不啻小。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:

祖宗

文王孙子,本百世。——《诗·大雅·文王》

又如:胄(流、宗族的派系分);胤(后代子孙);析(指分家);别(分;歧出)

,线及棉纱等的粗细单位

的简称

通“肢”

而畅于四。——《易·坤》

尽其四动。——《管子·小匡》

不勤。——《淮南子·原道》

僵劲不能动。——明·宋濂《送东阳马生序》


zhī

【动】

诎有右臂船。——魏学洢《核舟记》

又如:当(承当);给着(一条腿抬起压在另一条腿上);仗(撑维持);拽(撑,维持);措(撑筹办)

持;援;助。如:陪(陪伴);边;农;任(持得住)

付;领取。如:用(付使用);帖(付的凭证)

开,

再看了看左右无人,只得两个小丫头子,便把那两个小丫头子也使开。——《儿女英雄传》

又如:分(使;分派);末(派之末);拆(分摊付)

处理;应付。如:蒙(安放;棱);理(处理;处置)

分,分散

离分赴。——王逸《鲁灵光殿赋》。注:“分散也。”

又如:破(付);放(发放);动(出;动用)

[方言]∶吾搪塞

我远路而来,却净我。——《小五义》

又如:饰(吾掩饰);对(吾答对);调(吾搪塞)

抗拒。如:吾(抵拒,抵触);拄(抵触,抵制)

zhī

【量】

用于计杆状物品。如:一笔;一

用于计队伍等。如:一军队;一文化队伍

用于计歌曲、乐曲等。如:一歌;两乐曲

用于计电灯的光度,即电的功率的瓦数。如:25光的灯泡


【动】

(会意。从人,从贝。本义:恃,即依恃,凭仗)

同本义

,恃也。从人守贝,有所恃也。——《说文》

秦贪,其强。——《史记·廉颇蔺相如列传》

势竞上,互相轩邈。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

昔秦人恃其众,贪于土地,逐我诸戎。——《左传·襄公十四年》

其异姓彊而动者,汉已幸胜之矣。——汉·贾谊《治安策》

守自年德,易之。——明·高启《书博鸡者事》

又如:固(依仗地势险固);固不悛(依凭险阻而不悔改);宠(依仗宠爱);学(依恃才学);险(凭借险固的地形);势(依仗权势)

是犹使蚊山。——《庄子·秋水》

通“背”。背。以背驮物。引申为

命夸娥氏二子二山,一厝朔东,一厝雍南。——《列子·汤问》

颁白者不戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

晋侯出诸厕。——《左传·成公十年》

又如:羽(背弓箭);弩(身背弓矢);鼓(背着鼓);薪(背薪柴);戴(以背物,以头顶物);樵(背柴)

背倚,背靠着

有众逐虎,虎隅,莫之敢撄。——《孟子·尽心下》

青天而莫之千阏者。——《庄子·逍遥游》

又如:河(依傍黄河);暄(冬天晒太阳取暖);立(靠墙站立);海(背靠大海);席(背对席位)

抱持

徐衍石入海。——邹阳《狱中上梁书》

又如:羁手执马络头;锡(手持禅杖);托(抱恃)

抱有;具有

凌云万丈志,一生襟袍未曾开。——崔珏《哭李商隐》

少年志气。——唐·刘禹锡《学阮公体》

承担,担当

均之二策,宁许以秦曲。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:责任;输(装载运输);舟(承载舟船);任(担重任);官(身官职)

背弃,违背

相如度秦王虽斋,决约不偿城。——《史记·廉颇蔺相如列传》

田荣者,数项梁。——《史记·项羽本纪》

又恶约。

又如:诺(违背诺言);义(背弃恩义);心妄加(忘恩义,反咬一口);盟(背弃盟约);违(违背,违反)

欠债;欠缺;缺少

仆少不羁之才。——汉·司马迁《报任安书》

通家尚责(债)数钜万。——《汉书·邓通传》

又如:进(欠债);券(债字据);偿(欠债)

失败

不知彼而知己,一胜一。——《孙子·谋攻》

遇敌处战则必北。——《荀子·议兵》

以决胜。——《资治通鉴》

之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。——宋·苏洵《六国论》

又如:败(失败;受挫折);失(损失)

享有。如:名(享有盛名);誉(享有声誉);携(抱提携);愧(抱愧);奇(胸怀奇志)

蒙受

下未易居。——汉·司马迁《报任安书》

屈无处诉,哀号动穹苍。——刘基《赠周宗道》

又如:屈衔冤(受到冤屈);讥(受到讥刺);谤(蒙受责难);霜(受霜;带霜);忧(遭受忧患)

加。如:装(装载);衔(驾车);驮(驮载东西);轭(驾车);乘(载,乘坐)

;对不起人

是犯乃死,重国。——《汉书·李广苏建传》

客果有能也,吾之。——《战国策·齐策四》

吾上恐朝廷,下恐愧吾师也。——清·方苞《左忠毅公逸事》

臣诚恐见欺于王而赵,故令人持璧归。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:国(对不起国家);恩(忘恩;背恩);(对不起、对不起);咎(抱愧)

通“赔”(péi)。赔偿;补偿

其不备,出者之;其赢者,入之。——《睡虎地秦墓竹简》

宋之富贾有监止子者,与人争买百金之璞玉,因佯失而毁之,其百金。——《韩非子·说林下》

失掉。如:职(失职);声(失去文章的音节之美);实(失实);期(失期)


【形】

小于零的。如:

得到电子的。如:电;极;高压


lín

【名】

(会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)

同本义

,平土有丛木曰。——《说文》

野外谓之。——《尔雅·释地》

有鹤在。——《诗·小雅·白华》

每大麓。——《周礼·地官·序官·衡》。注:“竹木生平地曰。”

山中丛木曰,森也。——《释名》

忽逢桃花,夹岸数百步。——晋·陶潜《桃花源记》

间窥之。——《黔之驴》

又如:竹木;山(有山有树的地方);深山老;防护;落(树,丛);浪(琅、琳琅、郎。丛);麓(森与山脚);泉(木与泉石);错(中树木交错,形容众多)

指野外或退隐的地方

富贵还乡国,光辉满旧。——张说《和魏仆射还乡》

又如:木(指山田野退隐之处);下人(退隐之人。,指退隐之地);丘(指隐居的地方)

泛指人或事物的会聚,汇集处

士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之矣。——司马迁《报任安书》

又如:府(事物众多之处);薮(比喻事物聚集的处所)

郊外,野外。如:坰(郊野。野外称,外称垌)

业。如:农牧副渔各行各业


lín

【形】

众多的样子

者,众也。万物成熟,种类众多也。——《白虎通》

惟人之初,总总而生,而群。——柳宗元《贞符》

又如:戈(如之多。极言其多);立(如同树一样密密麻麻地竖立着,形容数量很多)