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时假期名字的含义解释

时假期名字打分

时假期五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
11
12

90
时假期名字寓意

读音:shí

繁体:

笔画:7

部首:

读音:jià,jiǎ,xiá

繁体:

笔画:11

部首:

假字字义: 假:意为虚伪的,不真实的。也指利用,借用,此外还有如果,倘若的含义。

假字来源: 来自唐诗:李适 所著 《九日绝句》 中流箫鼓诚堪赏,讵横汾发棹歌。
来自宋词:柳永 所著 《鹤冲天》使重相见,还得似,旧时么。

假字解析: 这个字可以代表通过伪装、暂时、展示、交际、调换和探寻来获得更好的成就和满足自己的需求的寓意。

假字寓意:
伪装:表示可以通过伪装来变得更加强大或者更加自我保护。暂时:表示事情只是短暂的或者可以通过暂时的解决办法解决。展示:表示可以表现出我们想要的自己,更加自信和自满。交际:表示可以通过交际来了解更多的人和事情。调换:表示可以通过调换来更好地适应新的环境或者改变不良的情况。探寻:表示可以通过探寻来发掘新的机遇和未知领域。

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

期字字义: 期:规定的时间,或一段时间;盼望,希望;限度;决定。

期字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 绵代更膺,芳图无辍记。
来自宋词:柳永 所著 《昼夜乐》何小会幽欢,变作离情别绪。

期字解析: 这个字用于起名寓意美好,代表着希望、回忆、勇气、追求、理智等深层寓意,寓意着美好未来和成功的追求。

期字寓意:
希望与未来:代表着希望与未来,表达对美好事物的望。时光与记忆:意味着时光与记忆,带有回忆的情感。等待与渴望:同时代表着等待和渴望,表达对未来美好的待。挑战与机遇:意味着挑战与机遇,代表着勇气和进取精神。远大与宏伟:代表着远大和宏伟的目标,寓意追求卓越和成功。清醒与理智:寓意着清醒和理智,表达着冷静思考的态度。

时假期名字怎么样

时假期名字打分测试结果:90

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【21】 【23】 【13】 【33】
【木】 【木】 【火】 【火】 【火】
大吉 大吉
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

时假期 总格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

时假期 总格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

时假期 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

时假期 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

时假期 人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

时假期 人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

时假期 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

时假期 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

时假期 外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

时假期 外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

时假期名字的意思

時、旹

shí

【名】

(形声。从日,寺声。从“日”与间有关。本义:季度;季节)

同本义

,四也。——《说文》

,四方各一,,期也。——《释名》

谓其三不害。——《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”

者,成岁之要。又,天不如地利。——《孟子·篇叙》。注:“谓曰支干五行相孤虚之属也。”

斧斤以入山林。——《孟子·梁惠王上》

事之征也。——《左传·闵公二年》

者,所以记岁也。——《管子·山权数》

者,天之吏也。——《淮南子·天文》

和谓之宝烛。——《尔雅·释天》。注:“道光照也。”

敬授人。——《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四。”

之景不同,而乐亦无穷也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

谓其三(指春夏秋)不害,而民和年丰也。——《左传·桓公六年》

又如:气(令,气候);若(四和顺);食(四季应的食品);耕(春耕);夏(夏季);暑(夏天的炎热);景(春景);禽(随节候而出现的鸟);享(宗庙四的祭祀);序(季节的顺序,间的先后);祀(按四季所举行的祭祀);田(四田猎。指古代帝王、贵族四到野外打猎,并行军事训练);令病(在一定季节流行的疾病);衣(四的衣服);芳(应季节而开放的花)

辰,计单位,一昼夜的十二分之一(古一昼夜分为十二)

,辰也。十二也。——《韵会》

觯俟而酌。——《仪礼·既夕记》。注:“朝兮也。”

启闭。——《周礼·阍人》

数辞违。——《太玄·玄数》

一日思亲十二。——黄庭坚《思亲汝州作》

已过午,奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》

从已直杀到未,周瑜虽得利,只恐寡不敌众,遂下令鸣金收住船只。——《三国演义》

又如:报;此日此;辰钟(钟,钟表);晡(下午四左右);午(白天11点至1点);子(夜间11点至1点)

间;

始臣之解牛之,所见无非全牛者。——《庄子·养生主》

生之有而用之亡度,则物力心屈。——汉·贾谊《论积贮疏》

自谓少用心于学甚劳。——明·宋濂《送东阳马生序》

昔作儿,生小出野里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:费(耗费间);多(很长间);晌(饷。间);子(候);目(下的眼光);出(得其而出)

尚,

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于,学于余。——唐·韩愈《师说》

运;命运

死之短长,也。——《左传》

杀身有地初非惜,报国无未免愁。——宋·陆游《登慧照寺小阁》

又如:衰(运衰落);道(运;机会);蹇(运不佳)

机;机会

长风破浪会有,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

鸡豚狗彘之畜,无失其。——《孟子·梁惠王上》

又如:失;乖运蹇

动词的态。如:过去;将来

钟点。如:三三十分十五秒

片刻,一会儿或瞬间。如:一找不到;暂(短暂间);霎(片刻,很短的间);复间(一间,暂)

岁月,光阴

不久留。——《吕氏春秋》

势或

应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中》

又如:化(势的变化);艰(局的艰难困苦)

代,朝

自云先世避秦乱。——晋·陶渊明《桃花源记》

世易移,变法宜矣。——《吕氏春秋·察今》

变法者因而他。——《吕氏春秋·察今》

又如:世(代,局);年(代)

气候

不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

今天顺正,死者尚稀。——清·方苞《狱中杂记》


shí

【形】

宜的,适

雨降矣。——《庄子》

又如:豪(穿着入;髦);谚;文;服(当通行的服装;兴的服装)

每自比于管仲乐毅,人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

又如:忌(当的忌讳);辈(当的名流、贤达);彦(当的英才);人(当的人);势;语(当的口语);豪(当的豪强);俊(当代或当的贤俊)

通“是”。善,好

尔酒既旨,尔殽既。——《诗·小雅·怡弁》

shí

【副】

相当于“常常”、“经常”

与出游猎。——《史记·吕太后本纪》

策扶老以流憩,矫首而遐。——陶潜《归去来兮辞》

庭阶寂寂,小鸟来啄食,人至不去。——明·归有光《项脊轩志》

数千里外,得长者赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:闻(常常聆听);常(常常;经常);形(经常出现)

相当于“有”、“偶尔”

下盼诸峰,出为碧峤,没为银海。——明·徐宏祖《游黄山记》

故家大姓有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》

,到

谨食之,而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

学而习之,不亦说乎?——《论语·学而》

叠用,表示而这样,而那样;一会儿这样,一会儿那样。如:

,这,那

秦昭王与楚婚。——《史记》

天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

大风雪。——《资治通鉴》

shí

【代】

表示近指,相当于“此”、这”

,是也。——《尔雅》

黎民于变雍。——《书·尧典》。传:“是也。”

孝友格。——《仪礼·士冠礼》

农夫,播厥百谷。——《诗·周颂·噫嘻》

匪上帝不,殷不用旧。——《荀子·非十二子》

辰牡,辰牡孔硕。——《诗·秦风·驷》

大风雪,旌旗裂,人马冻死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

shí

【动】

;合于

风雨之不。——《荀子》

又如:菊(应开的菊);雪(应的雪);味(应的美味);果(应的水果);物(应的作物);花(应开的花);鸟(应而鸣的鸟);材(应的才能);风(应的风);馐(应的美味);稼(应的作物)

通“伺”。伺候;等待

孔子其亡无而往拜之。——《论语·阳货》

其饥饱,达其怒心。——《庄子·人间世》

来丹遂执剑从黑卵,黑卵之醉偃于牖下,自颈至腰三斩之。——《列子·汤问》

又如:行(等待机而行;及而作);少(稍等)

处,处于

宜于通,利以处穷。——《荀子》

承,承受

纳于百揆,百揆叙。——《书·舜典》


jiǎ

【形】

(形声。从人,叚(jiǎ)声。“叚”亦兼表字义。本义:不是真的)

同本义(跟“真”相反)

,非真也。——《说文》

,今不然也。——《墨子·经上》

寐永叹。——《诗·小雅·小弁》。笺:“不脱冠衣而寐曰寐。”

上将军。——《史记·项羽纪》

令单于初立。——《汉书·匈奴传》

大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以为?——《史记·淮阴侯列传》

乃悟前狼寐,盖以诱敌。——《聊斋志异·狼三则》

又如:姨姨(亲戚,冒充的亲戚);言(虚不实的言语);女(鸨儿称自己认作养女的妓女);局(局子。诱人的骗局,圈套);子(非亲身的儿子,如干儿子、前夫之子等)

代理,非正式

周公旦为天子七年。——《韩非子·难二》

又如:摄(代理职务);髻(人造的发髻);吏(暂时代理职务的官吏);守(古代称权宜派遣而非正式任命的地方官)


jiǎ

【动】

通“叚”。借。兼指借出和借入

,借也。——《广雅》

尔大龟有常。——《礼记·曲礼》

手于我寡人。——《左传·隐公十一年》

唯器与名不可以人。——《左传·成公二年》

晋侯复道于虞以伐虢。——《左传·僖公五年》

以书余。——明·宋濂《送东阳马生序》

诸人。

而强焉。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:榻(借住);馆(借馆舍以住宿;借用书塾读书);宿(借宿);以辞色(好言好语、和颜悦色的对待);途灭虢(春秋时晋国向虞国借路攻打虢国。灭虢回兵时把虞国了灭掉了。后以此比喻以“途”为名,行灭他国之实的计策)

租赁;雇佣

而不归。——《孟子·尽心上》

又如:居(租屋而居;暂借居住);税(租赁应缴的税);赁(借,租借)

凭借

舆马者。——《荀子·劝学》

舟楫者。

于物也。

又如:力于人(凭借他人的力量);助(借助);虎(比喻借用他人之事作威作福的人);虎张威(狐虎威)

授予;给予

大兵权。——清·梁启超《谭嗣同传》

吾人彭聃之寿。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:兵权(给予兵权);人(授予人);年(给以岁月。指延长寿命);息(苟延残喘)

宽容;宽饶

大臣犯法,无所宽。——《北史·魏世祖纪》

又如:易(宽纵;宽容);纵(宽纵)

伪托;冒。如:妆(扮;扮作);口(托;冒);批子(冒名顶替者)

通“嘉”。赞美,表彰

以溢我,我其收之。——《诗·周颂·维天之命》

乐君子,显显令德。——《诗·大雅·乐》

而礼之,厚而勿欺,则天下之士至矣。——《管子·小问》

jiǎ

【连】

设,如果

之有人而欲南,无多。——《荀子·正名》

其惊怖斯言。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:饶(如果;若);似(如果;设);之(若);而(如)

即使。如:是(即使;纵然);遭(即使,如果)

jiǎ

【副】

暂且;权宜

吾未哺食,请设草具。——柳宗元《段太尉逸事状》

又如:嘈(胡乱应付);延(暂且延缓);埋(葬。暂时埋葬以待改葬);翮(暂时依附)

jiǎ

【介】

凭借

君子生非异也,善于物也。——《荀子·劝学》

宠以请予诸侯。——《左传·昭公四年》

此科敛丁口。——《聊斋志异》

今之世。——《荀子》

另见jià;xiá


jiǎ’àn

为诬陷人而虚构的案件

jiǎbàn

装扮成跟本人的面貌、身分不同的人而使人错认;化装

报告

jiǎbàogào

不正确的报告

在所得税空白表格上做的报告

jiǎchōng

冒;冒充

充正经

大空

jiǎdàkōng

话、大话、空话

我们有没有客里空呢?我们不叫客里空就是了,叫“大空”

jiǎdào

经由;取道

jiǎdìng

∶见“2设”

自然哲学家定化学物质的组成是由于电力的缘故

∶见“1设”

必须定他是无罪的

jiǎ’ér

如,如果

而以仆年先吾子。——唐·柳宗元《柳河东集》

jiǎfà

∶供秃头或头发稀少的人作头饰戴用,或作为戏装、官员或专业人员装束或时髦装饰的一部分

发的伦敦律师

∶在前额发型轮廓上作成前流海或卷发的

∶特指妇女戴的用以代替或补充天然头发的

∶戴发或提供发或好像提供

∶18世纪流行的头发,带有一条黑色辫子,上下两端用蝴蝶结系扎

∶许多剪下来的长发,一端固定在一起,装在使用者自己的头发上以构成某种发型

精心制作的18世纪卷曲的涂上发粉的

分数

jiǎfēnshù

分母比分子小或与分子相等的分数

jiǎgǒng

∶一种不穿入结构、只用作装饰以使房屋的一面与另一有真正拱形孔洞的面相协调的封闭拱

∶形象似拱而实际并非拱结构的构件

jiǎhuà

∶不真实的话

任何臭名昭著的坏人所写的任何印在纸上的

∶不真实的或不正确的话语或说法

jiǎhuò

为欺骗顾客而制造的仿造品

货充斥市场

jiǎjiè

∶利用某种名义、力量等来达到目的

借于藏书之家。——明·宋濂《送东阳马生序》

借外力

∶六书之一。指借用已有的形近、音同的字,表示不同意义的词

合盖隆起形似酒尊。尊通樽。——《后汉书·张衡传》

又如借水名的“油”作“油脂”的“油”

∶容忍

∶宽容

大王少借之。——《战国策·燕策》

jiǎlì

临时代理职务的官吏

吏常惠。——《汉书·李广苏建传》

jiǎlìng

设,如果

令有取。——唐·柳宗元《柳河东集》

∶临时代理县令

jiǎmào

∶以充真

只要人们以事实而不是以冒为根据

∶冒用其它商品牌名

出售冒商品

∶冒充

冒别人的名义招摇撞骗

jiǎmèi


打盹儿,打瞌睡

盛服将朝,尚早,坐而寐。——《左传·宣公二年》

jiǎmiàn

面具

面具

jiǎmiànjù


仿照各种形象制造的面具,用于演戏、化装或作为玩具

现在常用来比喻虚伪的外表

她丢下了女性的矜持的贞静的面具

jiǎmíng

∶日语的字母,多借用汉字的偏旁。楷书叫“片名”,草书叫“平名”

∶伪装的名字

一个用名的间谍

jiǎrén-jiǎyì

内心奸恶,作仁义;内心毫不同情,表面装作关切

jiǎrú

使,如果

如没有汽车,我们就不能按时赶到工地

jiǎruò

若这些推论是合乎逻辑的话

嗓子

jiǎsǎngzi

非天然嗓子,唱歌或唱戏时用

jiǎshān

园林中用石头堆砌而成以供欣赏的小山

善人

jiǎshànrén

显出对受迫害者似乎非常关心的人

jiǎshè

暂时认为

他们设他与石油有关

jiǎshè

科学研究中根据事实提出的定说明,必须经过实践证明才能成为理论

使

jiǎshǐ

提出一种设,相当于“如果”、“如”

使你遇见这桩事情,你怎么办?

jiǎshì

由于表现好或其他原因而提前释放犯人,若犯人从释放到刑满期间内不再犯罪,可认为服刑期己满,否则两罪合并执行

jiǎshǒu

为了某种目的而利用别人为自己做事

天祸许国,鬼神实不逞于许君,而拜寡人。——《左传·隐公十一年》

jiǎshuō

∶见“2设”

放射性衰变的

使;纵使

jiǎsǐ

∶其状态的某些方面像休克,特点是所有自主性活动停止,看上去认为是死的姿态

∶动物为保护自己,在遇强敌时装死

jiǎtuō

∶借故推托

托有事

∶冒名顶替

借;凭借

小品是托故事来讽刺时弊的表演

戏真唱

jiǎxì-zhēnchàng

成真。又作“戏真做”

jiǎxiǎng

设;想象出来的

jiǎxiàng

不符合事物本质的表面现象。也作“相”

追求真理的

jiǎyá

人造的牙齿替代物,可用于代替自然牙齿中的一个、数个以至全部;尤指不是永久固定在嘴里的人造牙

jiǎyì

∶虚伪的心意

意虚情

∶装出某个动作

意要走

jiǎzào

∶以的冒充真的

∶制造事实

捏造原因

招子

jiǎzhāozi

故意做出某种像真的姿态

别跟我来招子

jiǎzhī

身体失去的或截除的某一部分的人工替代物

jiǎzhuāng

故意装出某种动作或姿态,以掩盖真相

装死


jià

【名】

日以消忧。——王粲《登楼赋》

又如:放三天;限(期,期的期限);休(休);告(告);卒(休的士兵)

另见jiǎ;xiá


jiàqī

或放的时期

取消所有

把他的期工资攒起来

jiàrì

期,或指休的日子

jiàtiáo

写明原因和请时间的条子,即请


【动】

(形声。从月,其声。金文从日,其声。战国古文从日,丌(qí)声。日、月都有表时间的意思。本义:约会,约定)

同本义

,会也。——《说文》。段注:“会者,合也,者,邀约之意,所以为会合也。”

归妹愆。——《易·归妹》

若旬虚于月津。——《管子·侈靡》。注:“匝一月曰。”

而不能月守也。——《礼记·中庸》

叔孙旦而立焉。——《左传·昭公二十三年》

与老人,后何也?——《史记·留侯世家》

与友行。——《世说新语·方正》

日中。

我决斗。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:要(约定,预先约定);(约定限);会(约集合;预定限推行政令);约(约;约会);克(严格规定时间);信(约定的时间);刻(克。约定时间)

会,会合

于司理。——《国语·周语》

言议命。——《荀子·正论》

几万民之于市者。——《周礼·司市》

又如:话(会晤交谈);战(会战)

希望

良剑乎断。——《吕氏春秋·察今》

乎镆铘。

良马乎千里。

骥骜。

百年曰颐。——《礼记·曲礼》

彼于刑者,缚者,非相仇也,有得耳。——方苞《狱中杂记》

又如:勖(寄希望、勉励);寄(望);厉(望勉励);愿(望;愿望)


【名】

预定的时间;选定的日子;

星辰者,天之也。——《淮南子·天文》

十日。——《周礼·大宰》

会天大雨,道不通,度已失。——《史记·陈涉世家》

惟待死耳。——清·梁启超《谭嗣同传》

成此大节。——清·全祖望《梅花岭记》

五年为。——清·龚自珍《病梅馆记》

至矣。——《聊斋志异·促织》

又如:工(工程的限);过(超过限);约(约定日);刑(服刑的限);任(担任职务的法定限);契(誓约,约);节(时节);质(寿命);程(时间;时间和路程)

机运;机会。如:合(机遇);运(气数;机运);数(气数;命运)

时,日;一段时间。如:婴儿;青年;忧虑;懒散;更年;绝经;进行;活动;热退;出疹

极,限度

征敛无。——《吕氏春秋·怀宠》

又如:程(行旅的时日路程);度(限度,法度)

量词。用于分的事物。如:一年出十二刊物