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曾敦名字的含义解释

曾敦名字打分

曾敦五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
12

79
曾敦名字寓意

读音:céng,zēng

繁体:

笔画:12

部首:

曾字字义: 曾:指从前经历过;与自己中间隔两代的亲属;竟、简直、还;姓氏。

曾字来源: 来自唐诗:李旦 所著 《石淙(相王时作)》 地首地肺何拟,天目天台倍觉惭。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》僧房携杖遍游。

读音:duì,dūn

繁体:

笔画:12

部首:

敦字字义: 敦1、厚道,笃厚,如诚朴宽厚;2、勤勉,专心且刻苦,如勤勉学习。

敦字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《早登太行山中言志》 宣风问耆艾,俗劝耕桑。
来自宋词:葛胜仲 所著 《木兰花》林下中年素尚。

敦字解析: 这个字意味着诚实守信、亲切和蔼、款待盛情、强壮健康、文化涵养、热爱生命等美好寓意,适合用于起名。

敦字寓意:
诚实守信:意味着坦诚、真诚和守信,是一种品德。亲切和蔼:还表示亲切、和蔼,可以使人感到温暖和舒适。款待盛情:意味着款待和盛情,是一种招待和热情的心境。强壮健康:还意味着健康、强壮,是一种健康有力的状态。文化涵养:还体现了文化涵养和学问,是一种人文精神。热爱生命:还表示热爱生命,享受生活,是一种积极的生命态度。

曾敦名字怎么样

曾敦名字打分测试结果:79

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【24】 【13】 【2】 【24】
【火】 【火】 【火】 【木】 【火】
大吉 大凶 大吉
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

曾敦 地格、总格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

曾敦 地格、总格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

曾敦 天格、人格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

曾敦 天格、人格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

曾敦 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

曾敦 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

曾敦名字的意思

céng

【副】

(形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气)

过去发生过——表示有过某些行为或情况

江南好,风景旧谙。——唐·白居易《忆江南》

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

又如:不(不);几年前我见过他一面;我去过杜坪乡

已经——表示动作行为已经进行。如:似相识

竟,竟然;尚

以残年余力,不能毁山之一毛,其如土石何?——《列子·汤问》


céng

【形】

通“层”。重叠

有虞之王,烧薮,斩群害,以为民利。——《管子·轻重戊》

大厦架,拟于昆仑。——《淮南子·本经》

荡胸生云。——杜甫《望岳》

另见zēng


几何时

céngjǐhéshí

时间过去不久

几何时他们的预言全都落空了

céngjīng

——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”

经做过小学教师

经到过北京

经沧海

céngjīng-cānghǎi

经历过沧海多变的世道。比喻世事变迁之巨及经历之多,眼界非常开阔,不把平常的事物放在眼里

典出《孟子·尽心上》:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”

经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》


zēng

【形】

重。指中间隔两代的亲属关系

自此而焉。——清·洪亮吉《治平篇》

元时不分。

计高之时。

视高之时。

时为一户者。

又如:翁(称他人的祖父);玄(孙和玄孙)

谦词。犹“末”

臣彪将率诸侯以讨焉。——《左传》

又如:臣(末臣)

高举的样子

逝万仞之上。——刘安《淮南子·览冥》


zēng

【动】

“增”的本字。增加

所以动心忍性,益其所不能。——《孟子·告下子》

欷歔余郁邑兮。——《楚辞·离骚》

又如:思(反复思考);折(挠。屈曲貌);益(增加,增强);巢(在高物上架巢);逝(高飞远去)

zēng

【副】

乃,竟

不若孀妻弱子。——《列子·汤问》

不能疾走。——《战国策·赵策》

不惨然。——清·黄宗羲《原君》

不盈寸。——明·魏学《核舟记》

表示相承,相当于“则”、“是”、“就”

无闾里之闻,穷巷之知者何?——《淮南子》

表示疑问,相当于“何”、“怎”。如:奈(怎奈)

zēng

【名】

另见céng


duì

【名】

古代食器。青铜制。盖和器身都作半圆球形,各有三足或圈足,上下合成球形,盖可倒置。流行于战国时期

有虞氏之两。——《礼记·明堂位》

另见dūn


dūn

【形】

(形声。从“攴”,表示与以手持械的动作有关。本义:投掷)

厚道。诚朴宽厚;厚重;笃实

说礼乐而诗书。——《左传·僖公二十七年》

乞言,从求善言,可以为政者,使受之。——《诗·行苇·序》郑笺

尽力莫如笃。——《左传·成公十三年》

祗恭厚。——《韩非子·难言》

乐者和。——《礼记·乐记》

乃夫乐而无忧。——《礼记·乐记》

外亲。——《汉书·鲍宣传》

又如:雅(厚文雅);固(厚巩固);笃(厚笃实);勉(厚勤勉);至(笃实周全);善(良,厚善良)

厚实

使虞匠。——《孟子·公孙丑下》。注:“匠,厚作棺也。”

丘一成为丘,再成为陶丘。——《尔雅·释丘》

又如:实的身材;丘(一层的小山丘);崇(结实高大);然(粗厚结实);密(厚实密致);实实(身体壮实)

勤勉,专心且刻苦地完成任务

軥录疾力,以比其事业,而不敢怠傲。——《荀子·荣辱》

又如:习(学。勤勉学习);(孜孜不息);比(孜孜不息地工作)

友谊深厚

徒作千里曲,弦绝念弥。——谢灵运《入彭蠡湖口》

又如:故(旧。亲厚故旧);序(亲睦和顺);伦(夫妻间的性生活)

丰富,丰厚

厐纯固于是乎成。——《国语·周语上》

民生厐。——《左传·成公十六年》

又如:物(丰富的物产);庞(丰厚富足;同“厐”)


dūn

【动】

督促;管理

使虞匠事。——《孟子·公孙丑下》

又如:逼(催促逼迫);率(遵守,恪守);比(治理;办理);世厉俗(促使世俗风尚纯朴起来)

劝导并勉励

众神使式道兮。——《汉书·扬雄传》

又如:晓(劝勉开导);诱(劝勉诱导);教(勉励教诲)

注重。如:教(注重礼教);友(重视友情)

推崇,崇尚。如:乐(崇尚音乐);奖(推崇褒扬);礼(尊崇礼教);本务实(崇尚根本,注重实际)

另见duì