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有术腾名字的含义解释

有术腾名字打分

有术腾五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
5
13

90
有术腾名字寓意

读音:yòu,yǒu

繁体:

笔画:6

部首:

有字字义: 有存在;表示所属;发生,出现;客气;

有字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 无为宇宙清,美璇玑正。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》时阴云笼殿宇。

读音:shù,zhú

繁体:

笔画:5

部首:

术字字义: 术指技术,方法,策略,计谋,如神术妙计;也指学习,实践。

术字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《伤辽东战亡》 未展六奇,先亏一篑功。
来自宋词:晁元礼 所著 《黄鹂绕碧树》名动缙绅,况文章政,俱是家传。

术字解析: 是一个多义词,代表了技能、卜筮、医、军事智谋、谋略和优秀手艺等美好寓意,是一个很好的名字选择。

术字寓意:
技能:意味着技艺高超的才能和精湛的技卜筮之术:也代表了卜筮、预言的能力和智慧医术:意味着医疗技能的娴熟和高超军事智谋:也代表了军事智谋和谋略的才能和能力优秀手艺:也可以表示优秀的手艺和工艺品制作能力谋略:还代表了出谋划策和制定计划的能力和才智

读音:téng

繁体:

笔画:13

部首:

腾字字义: 腾:指上升、跳跃、奔跑、奔驰、奔腾之意。

腾字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏兴国寺佛殿前幡》 拂霞疑电落,虚状写虹。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来无翼可飞

腾字解析: 是一个富有与生俱来的积极向上的汉字,寓意勇往直前,追求高远,不断超越自我,不断发扬光大。用于起名可以象征着人生道路上不断向上攀升,闯荡天涯海角,开创新的天地。

腾字寓意:
飞跃:意味着飞跃和突破,有向上追求的精神。扶摇直上:是一个和飞升、冲天、扶摇直上有着紧密联系的汉字。神龙奔腾:意味着磅礴之气,代表着神龙奔之势,象征着时代的发展和人民的奋斗。腾飞跃进:是一个有着积极向上的含义的汉字,寓意着飞跃进、展翅高飞、向着更高更远的目标进发。扬帆远航:是一个很能激发人们斗志的汉字,代表着扬帆远航,冲破重重障碍,勇往直前。马腾飞扬:意味着勇气、奋斗和进取,有如烈马飞扬,在天地间纵横驰骋。

有术腾名字怎么样

有术腾名字打分测试结果:90

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【17】 【31】 【21】 【37】
【金】 【金】 【木】 【木】 【金】
大吉 大吉 大吉
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

有术腾 总格象素

猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)

有术腾 总格详解

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。

基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。

健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。

含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

有术腾 人格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

有术腾 人格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

有术腾 外格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

有术腾 外格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

有术腾 天格、地格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

有术腾 天格、地格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

有术腾名字的意思

yǒu

【动】

(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中物。本义:具,与“无”相对)

同本义

,不宜也。春秋传曰:“日月食之。”——《说文》。按,掩日者月也。故许云月食之,犹言日食之月食之也。

一亡曰。——《谷梁传·庄公二十八年》

众也。——《易·杂卦》

备无患。——《左传·襄公十一年》

天若情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

又如:去(眼);命无运(谓命好,运气却不好);酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);竡划没是处(虽安排,但无法实现。喻指无处下手之意);尺水行尺船(指量力而行);天无日头(天色已晚);腿没裤子(形容很穷);气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);门楹人家(声望、地位的人家;官宦之家)些头脸(面子);怀莫逐(厚望不能实现);心计儿(主意;心眼);眼色(眼力;眼光);针线(主意;心眼);字号(名气的店铺);出息(才能;会办事);口舌(口才;能言善辩);生之年(指人活着的岁月);缘千里来相会(人与人之间只要缘分,即使相离很远也会相见)

存在

启明,西长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于,生于无。——《老子》

又如:想头(利可图);讲究(问题);肚皮(默契;深交);虞(误);等(些);偏(心地不公正);味(利益;油水);间(区别;不同);分(机会;希望);服(亲属死后正在服丧期间);事(隐指暧昧关系);首尾(不正当关系);神没气(没生气);负众望(辜负众人的期望);差(区别,不一)

取得,获得,占

若据而之,此帝王之资也。——《资治通鉴》

又如:功(功劳,功绩);苗(根据,线索);底(据);福同享,祸同当(幸福共同享受,灾难共同担当);娠(怀孕);理走遍天下(只要道理,任何地方都行得通)

等候,等待。如:程(期限;定额);朝(朝一日);期(一定期限);时节(时候);盼头(希望;前途)

发生,呈现;产生。如:忝祖德(愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);罪(犯法的行为;过错;表示失敬陪礼之辞)


yǒu

【形】

用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分。如:人说可以,人说不可以;这个措施地方适用,地方不适用

表示不定指。跟“某”的作用相近。如:一天他来我家;人这样说,我可没看见

表示过去一段。如:一年,一次,一回,一天

yǒu

【副】

用于某些动词前组成套语,表示客气。如:烦(烦劳。敬辞);“请”;“劳”

相当于“或”。或许

由是则生,而不用也(,或,的人)。——《孟子·告子上》

yǒu

词缀

附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义

舜伐苗…汤代夏。——《荀子·议兵》

另见yòu


案可查

yǒu’àn-kěchá

文件可查考。形容证据确凿,无可否认

我说的这些事,全都案可查,不怕他们反驳

yǒubǎn-yǒuyǎn

比喻条理,层次

说起话来

备无患

yǒubèi-wúhuàn

事先准备,就可以避免疏漏或祸患

惟事事乃其备,备无患。——《书·说命中》

yǒucháng

关于为换取等价物而做出某事或给予某物的

偿合同

yǒuchéng

成就;成效

三年

翅难飞

yǒuchì-nánfēi

长着翅膀也飞不出去,形容陷入无法摆脱的困境

yǒudài

尚待;需要等待

这个问题待解决

yǒudào

:才或通达事理

:指政治清明,德政

道而正也。——清·刘开《问说》

道之士。——《吕氏春秋·察今》

道之士

yǒudàozhīshì

明白事理的人

道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。——《吕氏春秋·察今》

德者

yǒudézhě

好品德的人

共,同也,言德者皆由俭来也。——宋·司马光《训俭示康》

的是

yǒudeshì

极言其多

好人的是

yǒudǐ

知道底细或内情而把握

的放矢

yǒudì-fàngshǐ

靶子才射箭,比喻说话、做事都明确的目的

yǒufāng

∶得法

领导

此事只好得罪,方尊命了。——《镜花缘》

福同享,难同当

yǒufútóngxiǎng,yǒunàntóngdāng

共同分享幸福,共同渡过患难。指患难与共,同舟共济

yǒugēn

∶根基厚实,根底

工作能不能干得了,她心里

根据

姑娘听他说得根,也就信了

来头;依恃

这个人根,不可小看他

骨头

yǒugǔtou

骨气

他是条骨头的汉子

[方言]∶话里含尖刻,挖苦之意

他的话里骨头

yǒuguān

关系;关涉,涉及

同这个问题关的事实

光纸

yǒuguāngzhǐ

一面光滑,一面较粗的纸,质地脆而薄,一般用作单面印刷或书写

轨电车

yǒuguǐdiànchē

一种载客的公共车辆,在轨道上行驶,通过触轮取得电力

家者

yǒuguóyǒujiāzhě

诸侯和大夫。诸侯国,大夫

丘也闻家者,不患寡而患不均。——《论语·季氏》

yǒuhài

破坏性的;可能致命的结果的

害的习惯

yǒuhéng

恒心,坚持不懈

持之

yǒuhuǐ

所悔恨的

力足以至焉,于人为可讥,而在己悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

yǒujī

零头

舟首尾长约八分奇。——明·魏学洢《核舟记》

yǒujī


含碳的,尤指其中氢原子连接到碳原子上的化合物的

机溶剂

事物的各部分互相关连协调而不可分,就像一个生物体那样

机联系

机玻璃

yǒujībōli

用透明塑料制成的类似玻璃的无色固体;多用以制造光学和照明工具;着色后,可制造钮扣、牙刷柄和广告牌等

机合成

yǒujīhéchéng

利用化学合成方法把简单的机物或无机物制成复杂的机物,如合成橡胶,合成纤维

机化学

yǒujīhuàxué

化学的一个分支,主要论述烃类及其衍生物的化学

机可乘

yǒujī-kěchéng

机会可趁,空子可钻

闻之窃喜其机可乘。——《聊斋志异》

机酸

yǒujīsuān

见“羧酸”

机体

yǒujītǐ


使人感到或像是活的植物或动物的东西

在字面上只能用于生命的体系,作为譬喻意义的用法,它暗示与生物系统的类比用法

机物

yǒujīwù

机化合物

机质

yǒujīzhì

指动物、植物的遗体、粪便腐烂后变成的物质,内含植物所需的养料。机质由微生物的作用可转化成腐殖质

yǒují

赶得上,来得及

岂将及乎?——汉·贾谊《论积贮疏》

几分

yǒujǐfēn

一些,一点

一个真假各几分的声明

yǒujiān

通奸行为

yǒujiàn

∶片刻,一会儿

间。——《韩非子·喻老》

∶疾病稍稍减轻

∶感情、关系出现隔阂

教无类

yǒujiào-wúlèi

不管贵贱贤愚,哪一类人都给予教育

教无类,童子羞予霸功,见德思齐,狂夫成于圣业。——《隋书·李德林传》

劲,劲儿

yǒujìn,yǒujìnr

∶力气大

男人大都比女人

兴趣

他正玩得

yǒujiù

过去曾交往

这秋桐便和贾琏旧,从未来过一次。——《红楼梦》

经略洪承畴与之旧。——清·全祖望《梅花岭记》

yǒujiù

还来得及抢救、挽救或补救

口皆碑

yǒukǒu-jiēbēi

碑:纪功碑。所人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬

宫保的政声,口皆碑。——《老残游记》

口无心

yǒukǒu-wúxīn

嘴上说的厉害,心里却没

老爷此时早看透了邓九公是个重交尚义、口无心、年高好胜的人。——清·文康《儿女英雄传》

yǒulài

基于或取决于

成功赖于努力

yǒuláo

客气话,用于拜托或答谢别人代自己做事

这件事劳您了

yǒulǐ

道理

理、利、

∶只包括加减乘除和尽倍数的;不含不尽根的

3和2+3/5是理式

理方程

yǒulǐfāngchéng

分式方程式和代数方程式的合称

理分式

yǒulǐfēnshì

分子、分母均为理数或多项式的分式

理函数

yǒulǐhánshù

两个多项式之比

理式

yǒulǐshì

数字和文字经过限次加、减、乘、除运算所得的式子

理数

yǒulǐshù

整数和分数(如2/3)的统称

yǒulì

力气;力量

力如虎

功劳

力于先君

权势或财力

本地力的绅士人家

yǒulì

∶给斗争的两方中的一方以优势的东西(如战略地位或优势兵力)

∶强调酬劳达到利可图的性质,常指获得金钱

yǒulì

利益、好处

对两国都利的贸易协定

两下子

yǒuliǎngxiàzi

[方言]∶比喻点本领

门,门儿

yǒumén,yǒuménr

一开口、通道或出口

的房间都门通向一间长的大厅

办法。谓得其关键或诀窍

希望

听他的口气,这事看来门儿了

yǒumiáo

即三苗,古代一个部落

苗不服。——《韩非子·五蠹》

苗乃服。

yǒumíng

出名;名字为大家所知

名的科学家

名无实

yǒumíng-wúshí

只具空名,并无实际

目共睹

yǒumù-gòngdǔ

人人都看得见。比喻事实非常明显

他在事业上的辉煌成就是目共睹的

也说“目共见”

奶便是娘

yǒunǎibiànshìniáng

比喻贪利忘义,谁给好处就投靠谁

yǒunián

经过很多年

从业

业是年。——明·刘基《卖柑者言》

如是者亦年。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

盼儿

yǒupànr

[方言]∶希望

yǒuqì

气恼,恼怒

我遇见不合理的事就

气无力

yǒuqì-wúlì

形容说话做事打不起精神来,或指非常疲惫

直哭得个气无力,没情没绪。——《醒世恒言》

yǒuqián

钱财

钱能使鬼推磨

yǒuqiánnéngshǐguǐtuīmò

旧指只要钱,什么事都能办到

正是“官无三日紧”,又道是钱能使鬼推磨。——《喻世明言》

yǒuqián-yǒushì

钱财,又势力

势的人的侄子

yǒuqíng

∶指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情

天若情天亦老

意思、

曲外

yǒuqǐng

主人让客时惯用的客套话

yǒuqǐng

过了一会儿

顷。——《战国策·齐策四》

青衣人叫他且立堂下,顷,判官已到。——《初刻拍案惊奇》

顷。

求必应

yǒuqiú-bìyìng

只要请求,就一定答应

yǒuqù

兴味,趣味

一本趣的书

人家儿

yǒurénjiār

女子已定婚,指已婆家

日子

yǒurìzi

∶指好多天

我们日子没见面了

确定的日期

你们结婚日子了没?

色金属

yǒusèjīnshǔ

除铁、锰、铬及其合金以外的金属

色人种

yǒusèrénzhǒng

白种人以外的人种

yǒushēn

妇女怀孕,今说“身子”

且以汝之身也,更恐不胜悲。——清·林觉民《与妻书》

神论

yǒushénlùn

相信一位神或多位神的信仰

yǒushēng

生命者,指人类

生之初。——清·黄宗羲《原君》

生力量

yǒushēnglìliàng

∶指军队里的战士、马匹等

∶泛指军队

yǒushēng-yǒusè

形容说话或写文章非常生动,十分精采

写月色如此,后人复何从著笔耶?——清·洪亮吉《北江诗话》

始无终

yǒushǐ-wúzhōng

指作事头无尾,不能坚持到底

yǒushǐ-yǒuzhōng

指作事认真,贯彻始终

终,天地之经。——《晋书·后妃上》

恃无恐

yǒushì-wúkǒng

因为倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义

现在县里了凭据,所以他们持无恐。——《官场现形记》

yǒushì

∶惹事;出现变故

家里事了

工作干

事干了,能自立了

∶忧愁或顾虑

他心里事,看上去不大高兴

∶忙,不闲

我现在事,不能陪你出去

∶指军事,即用兵

季氏将事于颛臾。——《论语·季氏》

yǒushù

知道怎么回事,信心

他嘴上不说,但心中

yǒushù

数目不多

数的几天

yǒusī

指官吏。古代设官分职,各专司,故称

陛下可将彼家属送司问罪。——《三国演义》

司案图。——《史记·廉颇蔺相如列传》

宜付司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

授之于司。——宋·王安石《答司马谏议书》

所益

yǒusuǒyì

好处,益处。所益:所字结构表示这是一个名词性词组,益处,好处

孤常读书,自以为大所益。——《资治通鉴·汉纪》

蹄类

yǒutílèi

哺乳动物类别,分奇蹄目和偶蹄目,身体较大,四肢细而长,角质蹄,蹄数不等

条不紊

yǒutiáo-bùwěn

形容做事、说话理,丝毫不乱

若网在纲,条而不紊。——《书·盘庚上》

头无尾

yǒutóu-wúwěi

开头没结尾。比喻办事不彻底

然毕竟是他做得一项事完全,与今学者头无尾底不同。——宋·朱熹《朱子语类》

yǒutóu-yǒuwěi

开头,又结尾。指做事能坚持到底

斐然成章,也是自成一家了,做得一章尾。——宋·朱熹《朱子语类》

yǒuwàng

可能性,希望

胜利

yǒuwéi

做出成绩

奋发

为也。——宋·王安石《答司马谏议书》

味,味儿

yǒuwèi,yǒuwèir

∶指食物滋味好

这菜真味,我爱吃

∶食物变质而馊臭

味了,吃了会闹肚子的

情趣

这幅小品画很味儿

…无…

yǒu…wú…

∶表示只前者而没后者

勇无谋

∶表示前者没后者(强调的说法)

增无减

∶表示了前者就可以没后者

备无患

yǒuxǐ

∶怀孕

yǒuxì

[方言]∶苗头,盼头

经理一回来,这事就戏了

隙可乘

yǒuxì-kěchéng

指做事情考虑不周密,使别人能找出漏洞加以利用

今魏隙可乘,不就此时伐之,更待何时?——《三国演义》

yǒuxiàn

∶对范围、数量或时间长短限制的

∶数量不多;程度不高

为数

诸侯之地限。——宋·苏洵《六国论》

yǒuxiào

成效,效果

未必

效力

效期

yǒuxiē

蹼足,利爪

一些,稍微

些失望

yǒuxīn

某种想法

心人

心力

yǒuxīnlì

向一确定的固定点或动点吸引的力,或从一确定的固定点或动点排斥开的力

心人

yǒuxīnrén

某种想法,肯动脑筋的人

世上无难事,只怕心人

yǒuxíng

一定的形体或形式

形资产

yǒuxìng

运气;机会好

三生

yǒuxù


按规律接连起来的元素;特指具每对不同元素以不对称的传递关系相连系着的性质

指定的首元素

溶剂和溶质的原子规则地排列为特征

yǒuxuè-yǒuròu

赋予实质或真实感的

他们用统计数字和程序细节来使总统的计划

言在先

yǒuyán-zàixiān

指事先把利害关系讲明,以提醒注意

眼不识泰山

yǒuyǎnbùshíTàiShān

比喻看不出才高、位高及价值的人

师父如此高强,必是个教头;小儿“眼不识泰山”。——《水浒传》

要于时

yǒuyàoyúshí

对当时需要。要,名词

凡先王之法要于时也。——《吕氏春秋·察今》

一搭没一搭

yǒuyīdāméiyīdā

∶搭讪;无话找话

我不懂,你们一搭儿没一搭儿把我小时候的营生回老爷作吗?——《儿女英雄传》

∶表示还是没,都无关紧要

一得一

yǒuyī-déyī

多少算多少,应该是几就是几

一手儿

yǒuyīshǒur

专长

他打球一手儿

∶男女之间不正当的关系

那鲍二向来却就合厨子多浑虫的媳妇多姑娘一手儿。——《红楼梦》

yǒuyì

好处;帮助

益的东西

yǒuyì

∶故意

意举行一次化装舞会

心思

意帮忙

意思

yǒuyìsi

趣,耐人寻味

意思的蜜蜂

意义

他讲的话虽不多,但很意思

勇无谋

yǒuyǒng-wúmóu

勇气而无谋略

王武俊勇无谋,朱滔多疑少决,互相制劫。——《新唐书·陆贽传》

yǒuyòng

可以利用、价值、耐用

食物对动物用,湿润对植物

yǒu…yǒu…

这个又那个,两方面兼而

yǒuyú

剩余

绰绰

五十

yǒuyuán

缘分,机缘

缘千里来相会

朝一日

yǒuzhāoyīrì

那么一天

朝一日,我得比她还开通,才能挣上饭吃

志者事竟成

yǒuzhìzhěshìjìngchéng

只要决心毅力,任何难题最终都会迎刃而解

将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,志者事竟成也。——《后汉书·耿传》

yǒuzhǒng

气魄,胆量

嘴没舌

yǒuzuǐ-méishé

指不会说话,或见了人说不出话来

这孩子真窝囊,嘴没舌的,你就不会说话?

嘴无心

yǒuzuǐ-wúxīn

比喻啥说啥,并无用心。或指只是嘴上说说,无意真正实行

叔叔!她是嘴无心的人,您和她别一般见识

子存焉

yǒuzǐcúnyān

(还)儿子在。焉,表示陈述的语气词

虽我之死,子存焉。——《列子·汤问》

作其芒

yǒuzuòqímáng

干将在磨刀石上磨出的剑刃发出了光芒

干将发硎,作其芒。——清·梁启超《谭嗣同传》


shù

【名】

(形声。从行,声。行,甲骨文中指道路。本义:城邑中的道路)

同本义

術,邑中道也。——《说文》

,道也。——《广雅》

审端径。——《礼记·月令》

园圃路。——《汉书·刑法志》。注:“大道也。”

何广广兮。——《汉书·燕刺王旦传》

归空城兮,狗不吠,鸡不鸣,横何广兮,固知国中之无人!——《汉书》

泛指街道、道路

齐城、高唐当而大败。——《孙膑兵法·擒庞涓》

又如:阡(道路);径(大道与小路);路(大道);衢(道路)

方法;策略

臣有百胜之。——《战国策·魏策》

叩其,曰:“是无难,别具本章,狱词无易,但取案末独身无亲戚者二人易汝名。”——清·方苞《狱中杂记》

子有何可导我耶?——唐·李朝威《柳毅传》

又如:法(方法);鹄(方法与目的)

特指君主控制和使用臣下的策略、手段

孤不度德量力,欲信大义于天下,而智浅短,遂用猖獗,至于今日。——《三国志·诸葛亮传》

;计谋

人主之大物,非法则也。——《韩非子·难三》

又如:数(方法和谋略);计(权计谋);略(韬略;谋略);谋(讲求权谋略)

技艺;业

古之学道者。——《礼记·乡饮酒义》

役民三司盗者,授以击刺之。——宋·苏轼《教战守》

女婉贞,年十九,自幼好武,习无不精。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:营造;雕刻;道(才艺之道);航海

法,法律

,法也。——《广雅》

不以犯有司正也。——《礼记·文王世子》

故君子操权一正以立。——《商君书》

学说

闻道有先后,业有专攻,如是而已。——唐·韩愈《师说》

窦太后好黄帝、老子言,帝及太子诸窦不得不读《黄帝》《老子》,尊其。——《史记·外戚世家》

。指医、占卜、星相等

近塞上之人,有善者,马无故亡而入胡。——《淮南子·人间训》

又如:数(用星占、卜筮、命相、拆字等方,推测国家和个人的气数及命运);法(法;方);知(道才智);者(人,以占卜、星相等为职业的人)


shù

【动】

学习;实践

蛾子时而之。——《礼记·学记》

通“述”。申述,叙述,记叙

昔者暴王作之,穷人之。——《墨子·非命下》

体恭敬而心忠信,礼义而情爱人。——《荀子·修身》

今陛下念思祖考,追厥功。——《汉书·贾山传》

远者考之以近。——陆贾《新语》

选择职业

孟子曰:“不可不慎。”信夫!——方苞《狱中杂记》


shùkē

军事训练或体育训练中的技性科目

shùshì

∶儒生

焚诗书,坑士。——《史记·儒林列传序》

∶道教之士,指儒生中讲阴阳灾异的一派人

∶方士

江湖

shùxué

古代关于天文、历法等方面的学问

安帝雅闻衡善学,公车特征拜郎中。——《后汉书·张衡传》

shùyǔ

专门学科的专门用语

法律


téng

【动】

(形声。从马,朕(zhèn)声。本义:马奔)

同本义

,传也。——《说文》。谓传车马驰。

,奔也。——《广雅》

众车使径待。——《离骚》

驴驘以驰逐。——《楚辞·愍命》

驾步游。——《楚辞·大招》

士饱而歌,马于槽。——韩愈《平淮西碑》

又如:奔(许多马跳跃着奔跑);夷(在平地上奔驰。喻宦途顺利);逐(奔驰追赶);藉(奔践踏);噬(奔咬啮);驾(使车马奔驰);嬉(奔嬉戏)

奔驰

潜龙渊。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

跳跃

遂相击。——《聊斋志异·促织》

又如:那(窜跳躲闪。指武功);身(跃身,纵身);超(跳跃空);距(跳跃);身而过;希(跃于空中);奔(跃奔驰);轩(跃高举);倚(或跃或倚立);闪(跃闪避);驰(跃奔驰);跣(赤足跃);奋(跃奋飞);万马奔;踯(空跳跃,向上跳);霄(空,冲天);凌(跃);逸(空跨越);击(空攻击)

使房屋空出

不如就把书院了出来。——《官场现形记》

又如:房子给客人住

升入空中;上升

天气下降,地气上。——《礼记·月令》

又如:升(向上升起);上(向上升);降(升降);掉(升空漂动);矫(飞升,升高);薄(上下起伏);海(升于海上);起(升起);蛟起凤;化(飞升成仙);达(升;上浮);掷(向上飞起);冲(飞上天空);举(飞升);骞(飞升,升空)

传递

枹止响。——宋·苏轼《石钟山记》

如:羞(传送食物);告(传告);榜(传递文告);书(传递书信);倒(转移挪动);言(传言);呼(传呼)

不震不。——《诗·鲁颂·閟宫》

百川沸。——《诗·小雅·十月之交》

忽风云涌,急系缆。——陆游《过小孤山大孤山》

又如:波(翻的波浪);踊(水翻上涌);倾(涌倾注);溢(翻漫溢);扬(翻上涌)

驾;乘

驴赢以驰逐。——《楚辞·刘向·九叹·愍命》

又如:龙(驾龙,乘龙)

凌驾

为人臣者,变故易常,而巧官以谄上,谓之。——《管子》


téng

【副】

突,忽——表示动作状态。如:地(的。猛然,一下子)