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段干语桐名字的含义解释

段干语桐名字打分

段干语桐五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
3
9
10

65
段干语桐名字寓意

读音:duàn

繁体:

笔画:9

部首:

段字字义: 段:指整体分成的若干部分或整体事物的一部分。

段字来源: 来自唐诗:李白 所著 《相和歌辞。长门怨二首》 月光欲到长门殿,别作深宫一愁。
来自宋词:柳永 所著 《荔枝香》遥认,众里盈盈好身

读音:gàn,gān

繁体:

笔画:3

部首:

干字字义: 干一般指干练,简洁,能干,如机灵能干。

干字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 绝漠戈戢,车徒振原隰。
来自宋词:柳永 所著 《看花回》玉城金阶舞舜

干字解析: 这个字用于起名时,可以表示创新力、坚定决心、实家、努力奋斗、纯真美好以及强壮有力等美好寓意

干字寓意:
创新力:意味着不断创新、积极进取坚定决心:也可以表示坚定的决心,意味着不退缩实干家:被赋予实家的含义,表示踏实肯的人努力奋斗:还可以表示为努力奋斗,代表着刻苦耐劳纯真美好:可以为“木”,寓意木纯洁无暇,纯真美好之意强壮有力:还可以表示为强壮有力,体魄健康之意

读音:yù,yǔ

繁体:

笔画:9

部首:

语字字义: 语指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。

语字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《鶺鴒颂》 爰游爰处,爰笑爰,巡庭除兮。
来自宋词:柳永 所著 《黄莺儿》观露湿缕金衣,叶映如簧

语字解析: 这个字用于起名时代表了言传达、交流沟通、聆听倾听、文化遗产、情感表达和深厚历史等美好寓意。

语字寓意:
言语传达:意味着用言传达信息和思想。交流沟通:代表了交流沟通和增进人际关系。聆听倾听:也代表了倾听和聆听他人的声音和意见。文化遗产:是人类文化遗产的重要组成部分。情感表达:还有情感表达的意义,如情话、告白等。深厚历史:拥有深厚的历史和文化渊源。

读音:tóng

繁体:

笔画:10

部首:

桐字字义: 桐指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。

桐字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《过旧宅二首》 纫珮兰凋径,舒圭叶翦
来自宋词:柳永 所著 《凤栖梧》树花深孤凤怨。

桐字解析:字为名,寓意高洁茂盛,坚固音乐,忠诚永恒。

桐字寓意:
高洁:树生长在高山之上,象征高洁的品质。茂盛:树枝繁叶茂,寓意家族兴旺茂盛。坚固:木质地坚固,寓意人物性格坚强刚毅。音乐:木为制琴的上好材料,寓意音乐才能。忠诚:古时君臣好象树之间,愿意为主人而不屈服。永恒:树是久负盛名的常绿树种,寓意事业永恒不衰。

段干语桐名字怎么样

段干语桐名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【22】 【27】 【24】 【19】 【46】
【木】 【金】 【火】 【水】 【土】
大凶 大吉
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

段干语桐 人格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

段干语桐 人格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格46的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

段干语桐 总格象素

浪里淘金,载宝沉舟卦 (须防复失的离祖破家数.) (凶)

段干语桐 总格详解

变怪奇妙,如入宝山而空手回。凭极大侥幸成功者,亦春光一时,好景不长,女性用必陷孤寡。

基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山。

家庭:亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补。

健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健。

含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

段干语桐 地格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

段干语桐 地格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格19的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

段干语桐 外格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

段干语桐 外格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格22的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

段干语桐 天格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

段干语桐 天格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

段干语桐名字的意思

duàn

【动】

(形声。从殳(shū),耑(duān)声。“殳”,是古代的一种兵器,这里用作意符,表示与手持器械的动作有关。金文字形,会意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本义:锤击)

同本义

,椎物也…其藉以椎物之石曰碫。——《说文》

又如:氏(锻工。古代金工六种之一。主要从事农具制作)

;截断

,分也。——《广韵》

后人…以为分字,读徒乱切。分字自应作断,盖古今字之不同如此。——《说文》玉裁注

古时在石上用棒打干肉(并施加姜、桂皮等)。如:脩(经捶捣并加姜桂的干肉)


duàn

【名】

某些部门的基层机构。如:工;机务,排字工;公路,总

围棋棋手等级的名称。如:他是九棋手

部分。如:地;阶

通“缎”。如:子(即“缎子”)

碫。砺石

美人赠我锦绣。——张衡《四愁》

我有一匹好素绢,重之不减锦绣。——杜甫《戏为韦偃双松图歌》

又如:工(周代冶炼金属的工匠有六,其一为氏,从事铸造田器钱镈等物)

;体。指妇女的身或体态

然大未改,所以认得。——《红楼梦》

duàn

【量】

布帛或条形物的一截。如:二尺长的一


gān

【名】

(象形。甲骨文字形,象叉子一类的猎具、武器,本是用于进攻的,后来用于防御。本义:盾牌)

同本义

盾,自关而东或谓之。——《方言》九

玉戚以舞大武。——《礼记·祭统》。注:“朱,赤盾。”

。——《周礼·春官·序官》

礼义以为橹。——《礼记·儒行》。注:“橹,小楯大楯也。”

能执戈以卫社稷。——《礼记·檀弓下》

乃修教三年,执戚舞,有苗乃服。——《韩非子·五蠹》

又如∶羽(盾牌和雉羽,供乐舞之用);革(即盾;革即甲胄类。泛指兵器);橹(小盾大盾);戎(兵戎。通称兵器、军队)

岸;水畔

鸿渐于。——《易·渐卦》。释文引郑注:“,水傍,故停水处。”

秩秩斯。——《诗·小雅·斯》。朱注:“,水涯也。”

昔者吴战。——《管子·小问》。注:“,江边地也。”

而不知队之败。——《史记·春申君传》。索隐:“,水边也。”

坎坎伐檀兮,置之河之兮。——《诗·魏风·伐檀》

江南把山垅之间的地段叫。故金陵有大长、小长、东长

。如:支(天地支,实际上是“幹枝”的一种比喻说法)


gān

【动】

捍卫

又如:害(捍护)

触犯;冒犯;冲犯;冲

,犯也。——《说文》

轍恐犯忌而讳。——《楚辞·七谏·谬谏》

先王之诛。——《书·胤征》

天祸。——《公羊传·宣公十二年》

二命以求杀予。——《国语·晋语四》

则上下不

乃背晋宋。——《史记·管蔡世家》

赵孟使人以其乘车行,献子执而戮之。——《国语·晋语五》

国之纪。——《左传·襄公二十三年》

君辱贶之,其敢大礼以自取戾。——《左传·文公四年》

故吏不敢以非法遇(对待)民,民不敢犯法法官也。——《商君书·定分》

牵衣顿足拦道哭,哭声直上云霄。——唐·杜甫《兵车行》

又如:渎(冒犯。:犯;抵触;烦扰);触(冒犯;触犯);凌(犯欺凌);典(违犯法典);命(违犯命令);行(指冲撞军列);戾(触犯法令而获罪)

立,建立

后知张顺了功劳。——《水浒传》

求,求取

赏蹈利之兵也。——《荀子·议兵》

其欲酒肉之味邪?——《庄子·徐无鬼》

亦不敢服垢弊以矫俗名,但顺吾性而已。——宋·司马光《训俭示康》

时墨者东郭先生将北适中山以仕。——明·马中锡《中山狼传》

又如:名(求取名位);求(求取功名);谒(为谋求禄位而谒见当权者);进(营谋官职地位);索(索要;强取);进(谋求仕进);请(请托)

预;

皆妇人政之所致也。——《后汉书·蔡邕传》

明君使事不相。——《韩非子·用人》

关涉;牵扯

新来瘦,非病酒,不是悲秋。——宋·李清照《凤凰台上忆吹箫》

又如:己(关系,责任);累(连累;牵连);纪(关系;职责);属(关系);惹(牵涉,关连)

怠慢,慢待。如:主人走了,把我们起来了

乾、乹、亁

gān

【形】

(形声。从乙(表示向上),倝(gàn)声。①本义:天。②引申义:没有水分或水分很少,与“湿”相对)

同引申义

方将被发而。——《庄子·田子方》

剖其中,若败絮。——刘基《卖柑者言》

东土。——《吕氏春秋·爱类》

外强中。——《左传·僖公十五年》

然而旱水溢。——《孟子·尽心下》

床头屋漏无处,雨脚如麻未断绝。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》诗

又如:冬(燥少雨的冬季);荒(旱);烘茶(采摘后不经过揉制而直接烘的茶叶);堆(柴堆。比喻色迷之人)

枯竭

予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则若败絮。——明·刘基《卖柑者言》

又如:蛋(方言。穷光蛋);竭(枯竭)

亲。谓没有血缘或婚姻关系而结认的亲戚关系

赵氏娘,高皇(明太祖朱元璋)义父之妻也。——明·文林《琅琊漫抄》

又如:爷(义父);大(方言。爹,义父);老子(爹);生子(儿子);达达(爹,义父)

形容声音涩嘶哑。如:哑(涩嘶哑)

gān

【动】

使,竭尽

泽而渔。——刘向《说苑》

怠慢;使对方难堪

从今日起,且着他,不理他,他两个自然有些着慌。——《儿女英雄传》

没奈何,站起身来了人家,一句说了六个大字,道是:“多礼,我不敢当。”

gān

【名】

加工制成的食品

人负朱六斗,卒自携五日粮。——宋·沈括《梦溪笔谈·官政》

又如:豆腐;萝卜;肉;脯(肉)

gān

【副】

徒然,白白地

愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。——唐·韩愈《感春》

又如:落落(白白地);发虚(空有打算而不能兑现);拌(白吵;白费口舌);白(白说,白搭)

虚假地,表面地

笑云:“罪至”而已。——《宋书·范晔传》

又如:乔(装模作样)

另见gàn


gān'ài

连;牵连;妨碍

碍前程

这人莫不与林教头身上有些碍?——《水浒传》

gānba


因脱水而收缩变硬

大豆荚儿都晒巴了

皮肤因缺脂肪而显得皱缩,不光滑

∶皱缩起来或被皱缩起来

人老了,皮肤就巴了

巴巴

gānbābā

∶枯燥单调

文字巴巴

巴巴的表情

∶形容没有水或水分很少

马路上一个水点也没有,巴巴地发着白光。——老舍《骆驼祥子》

gānbēi

喝完杯中的酒(用于劝酒或庆贺的场合)

为我们的好运气杯吧

gānbēi

——用作祝酒时用语

老李,杯!

gānbèi

的扇贝肉桂(即闭壳肌)

壁画

gānbìhuà

用水溶载色剂调颜料在燥泥灰墙上作画的艺术

gānbiě


枯收缩;不丰满

随着岁月的流逝,他的脸变得愈来愈憔悴瘪了

形容文辞等内容贫乏而枯燥

上海人叫小瘪三的那批角色,也很象我们的党八股,瘪得很,样子十分难看。——毛泽东《反对党八股》

在辞章拙劣的中间,人们所读到的永远只是瘪的词汇。——《义理、考据和辞章》

gānbīng

固态的二氧化碳,通常呈块状,在-78.5°C下吸热升华成气态,主要用作冷冻剂(如制冰淇淋)和冷却剂

gāncài

腌制的蔬菜

北方有些农民在冬天吃夏天储备的

gāncǎo

(或风)水分的枯草;准备收入草棚的草;特指割下并晒作饲料用的各种草本植物,有时包括草籽和其他饲料(如豆科植物)

草堆

gāncǎoduī

聚集的草垛

gānchái

用作燃料的燥的树枝和木块

能找到足够的柴来点燃营火

柴烈火

gānchái-lièhuǒ

柴和烈火放到一块。比喻形势发展到了一触即发的地步,也比喻男女之间情欲炽盛

gānchǎn

以早期破水为特征的分娩

gānchè

夕阳在山,坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热。——茅盾《风景谈》

gānchéng

盾牌和城墙。比喻捍卫者

赳赳武夫,公侯城。——《诗·周南·兔罝》

今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎城之具也,果能授孙、吴之略耶?——明·刘基《卖柑者言》

处理

gānchǔlǐ

用使燥的办法加以处理(如肉类)

gāncuì

∶痛痛快快;净利索

小王办事很

他说话脆得很

∶副词。表示动作行为直截了当,不拖泥带水

我去钓鱼的时候,不是脆就放你们一天假吗?——《最后一课》

打雷,不下雨

gāndǎléi,bùxiàyǔ

比喻空作许诺,不肯实施,不肯给人以实惠

别拖泥带水的,打雷,不下雨

有些领导就会空喊,搞形式主义,打雷,不下雨

瞪眼

gāndèngyǎn

着急而没有办法

瞅着又脆又甜的蜜桃瞪眼

电池

gāndiànchí

一种伏打电池,利用某种吸收剂(如木屑或明胶)使内含物成为不会外溢的糊状。常用作手电筒照明、收音机等的电源

gānfàn

触犯;扰侵犯

不轨之民,犯国法

乃明为禁令,有犯者辄戮。——《三国志·魏志·苏则传》

gānfàn

做熟后水分很少的米饭

他饿坏了,一连吃了五碗

你吃了几碗

gānfèn

后用作燃料的牲畜粪便

净净

gāngān-jìngjìng

没有污垢、尘土、杂质

孩子们都穿得净净的

gāngē

与戈,古代常用兵器。比喻战争

能执戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》

辛苦遭逢起一经,戈寥落四周星。——宋·文天祥《过零丁洋》

戈为玉帛。

邦分崩离析而不能守也,而谋动戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

gāngǔ

股票的一种。由发股人无偿赠送,持股人不出股金,赚了分红,赔了不受损失

gānguǒ

∶通常指有硬壳而水分少的一种果实(像蒴果或瘦果,如核桃)

∶晒后的水果

gānhàn

没有降水或降水太少,使土壤天气

战胜旱夺得丰产

gānháo

∶哭喊而无泪

∶形容扯着嗓子唱、叫喊。也作“嚎”

gānhé

河流、池塘等枯无水

河流

较深的北部,数百年后也可能涸。——《死海不死》

gānhé

没有水的

夏季的浅塘涸现象

gānhuò

∶非液货物,包括矿物、谷物以及箱装和桶装的货物

∶指晒、风的果品

gānjí

心里着急而无能为力

gānjì

在一定的气候型中,该区一年中重复发生一个月或几个月雨量为最小的时期

越南的季作物

gānjiāng

中药名。别名白姜。为姜科植物姜的燥根茎。全国大部分地区有产,主要产于四川、贵州等地。辛,热。入心、肺、脾、胃、肾经。温中逐寒,回阳通脉,消痰下气。治胃腹冷痛、虚寒吐泻、肢冷脉微、寒饮喘咳、风寒湿痹。本品能反射性兴奋血管,运动中枢和交感神经,使血压上升

gānjiàng

古代宝剑名

今虽将莫邪,非得人力,则不能割刿矣。——《战国策·齐策》

将发硎,有作其芒。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

gānjié

燥发硬

大便

gānjìng


没有尘土、无污染、无污垢

把院子扫

葛梅到里间屋换了一身净的蓝布衣裳。——《葛梅》

爆炸时很少(或无)放射尘埃

净核弹

∶完全,彻底。比喻丝毫不剩地

净了

把敌人消灭

∶简洁,不拖泥带水

文笔

gānké

无痰的咳嗽

gānkě

想喝水

渴得嗓子眼儿冒烟

gānkū


草木衰亡,失去水分

地上落满了枯的树叶

皮肤燥且皱缩

无水,枯竭

枯的古井

gānkū

没有眼泪的哭

gānlào

用牛、羊等的乳经发酵、凝固制成的食品

一只烤野鸭,苏比寻思,那就差不离——再来一瓶夏白立酒,然后是一分戛曼仓酪,一小杯咖啡,再来一支雪茄烟。——欧·亨利《警察和赞美诗》

gānlěng

指没有雨雪而严寒的天气

天气

礼,礼儿

gānlǐ,gānlǐr

礼物折合成现钱,即本该送礼物的,改为直接送钱

gānlián

牵连;关涉

gānliáng

的食品。一般指事先做好供外出路上食用的主食,如馒头烙饼等

gānliè

∶因燥而开裂

脚跟

∶泥地开裂

妹子

gānmèizi

[方言]

对感情较亲密的平辈青年女子的称呼

泛称义妹

gānmò

侵吞他人财物

这笔钱本是乡亲们的教育集资,却被他不明不白地没了

(李屿)仆葛延遏为屿商贾,多没其赀。——《新五代史·李崧传》

gānniáng

∶尊称老年妇女

娘,你且来。我问你,间壁这个雌儿是谁的老小?——《水浒传》

∶指义母

gān’ǒu

症名。《内经》名哕。《医学入门》:“呕…呕则无所出”。指患者作呕吐之态,但有声而无物吐出,或仅有涎沫而无食物吐出

gānqīn

不是基于血缘或婚姻关系,而是依据一定的民间习俗而拜认的亲戚

gānrǎo

∶扰乱;打扰

扰别人的睡眠

他在学习,别去扰他

∶妨碍;使混乱

受到天电扰的无线电通讯

gānrǎo


预或妨碍一个行动或程序的行为

休息不受

妨碍无线电设备正常接受信号的电磁振荡

gānrè

燥炎热

热气候

gānrén

[方言]∶穷苦人

gānsè

而发涩;不润泽

涩的嘴唇

沙哑涩的声音

gānshè

∶过问别人的事或制止别人的行动

不准涉婚姻自由

∶关涉;关系

二孝了无

他与老汉水米无交,并无涉。——《水浒传》

gānshī

长期保存下来、外形完整没有腐烂的瘪尸体

gānshòu

瘦得皮包骨样

他那瘦的样子真怕人

gānshuǎng

∶天气燥清爽

秋天刚到,空气就爽多了

∶(地面等)燥(数月来阴雨连绵,小城湿漉漉的,连个爽的地方都没有了)

gānxǐ

用汽油等有机溶剂除去衣服、器物上的污垢的洗涤方法

gānxi

∶牵涉到责任的关系

街亭虽小,系甚重。——《三国演义》

你两个好不晓事?这系须是俺的!——《水浒传》

∶能引起纠纷的关系

他同这个案子有

gānxiào

勉强做出的笑

他用笑掩饰其尴尬

gānxīn

薪两三束

∶挂名不工作而领取的薪水

这家伙每个月都去领

眼症

gānyǎnzhèng

由于严重的维生素A缺乏而引起的眼球燥、结膜增厚、失去光泽的情况

他患了眼症

gānyè

为某种目的而求见

(弟道约)好以荣利谒,乞丐不己,多为人所笑弄。——《北史·郦道元传》

以兹误生理,独耻事谒。——唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

预,

gānyù,gānyù

∶过问或参与

请民警同志出来

周执森从来没有这样大胆地预过总指挥的事情。——黎汝清《万山红遍》

∶关涉;关系

并无

大抵为己之学,于他人无一豪(同毫)预。——宋·朱熹《朱子全书·为学之方》

∶好管闲事,过问与他毫无关系的事情

作为财政大臣,查理无权预政治事务

云蔽日

gānyún-bìrì

冲入云霄,遮住太阳,形容形体高大或气势宏大

云蔽日之木,起于葱青。——《后汉书·丁鸿传》

着急

gānzháojí

非常着急但又没有办法,无可奈何

他在家里担心她的安危,但只能着急

gānzào

∶缺乏水分

大便

气候

∶空洞无味

庙堂中的语言,燥无味

涩,不甜润

祖父的声音又燥,又严厉

∶喻困难;拮据

手中燥,央人四处借债

燥剂

gānzàojì

∶提取和吸收湿气的物质

∶用以除去湿气或使燥的物质

燥症

gānzàozhèng

一种自身免疫性疾病。以燥性角膜结膜炎、口腔燥症和伴有类风湿性关节炎等结缔组织疾病为特征

gānzhèng

诉讼双方的有关证人

二競(指原告被告)证俱在,即须剖决。——宋·陈襄《州县提纲·察监系人》

绍兴十六年诏:诸鞫狱追到证人,无罪遣还者,每程给米一升半,钱十五文。——《宋史·刑法志》

gānzhī

和地支的合称。以十和十二支循环相配,可成甲子、乙丑、丙寅…等六十组,叫做“六十花甲子”。古代用来表示年、月、日、时的次序。现今农历的年,仍用支表示

你知道支吗?

gānzhòng

航空发动机本身的重量,包括发动机运转所需的全部必要的附件及其传动装置,但不包括滑油、燃油及冷却液


幹、榦

gàn

【名】

(形声。从木,倝(gàn)声。本义:筑墙板。筑土墙时两边所用的木板)

同本义

榦,筑墙端木也。——《说文》。字亦俗作幹。按,植于两边者曰榦,植于两端者曰楨。散文则亦通称也。古筑墙先度其广,轮乃树楨,榦,继施横板于两边,榦内以绳束榦,实土筑之。一板竣则层累而上,五板为堵。

平板榦,称畚筑。——《左传·宣公十一年》

姚信、楼玄,…皆社稷之桢,国家之良辅。——《三国志·陆凯传》

又如:榦楨(筑墙所用的主柱,竖在两旁的叫“榦”,竖在两端的叫“桢”。引申为支柱、支撑)

木名。柘树


gàn

【名】

故枝不得大如榦,末不得强于本。——《淮南子·主训》

柏虽大榦如臂,无不平贴石上,如苔藓然。——《徐霞客游记》

魂兮归来,去君之恒,何为四方些?——《楚辞·屈原·招魂》

又如:躯;子(树);本(树木的主);貌(体貌);力(指体力强健);骨(在总体中起主要作用的人或物);翮(主翮。翮,羽的主茎);翼(主与辅翼);辅(主与辅佐)

引申为本质

是故柔弱者,生之榦也。——《淮南子》。高诱注:“榦,质也。”

上佐食,举尸牢胁,尸受振祭哜之。——《仪礼·少牢馈食礼》

效果;用处

况且朱三是穷人,讨也没。——《二刻拍案惊奇》

地位低下的官吏

又如:人(即府。达官贵人府中的办事人员。也称“办”);吏(练的官吏。多指州郡衙门中的办事人员)

一种俸禄。如:禄(南北朝时勋贵、官吏对被役使的“”收取免役绢作为一种额外俸给,称“禄”)

部的简称。如:群关系;以工代;属(部的家属)

事情。如:公;有何贵?

gàn

【动】

做,从事于或忙于做某事,尤指从事某项职业

宁宗庆元五年,右谏议大夫张奎言乞行下州县,保正止许当本都贼盗、斗殴、烟火、公事,不许非泛科配。——《文献通考·职役·历代乡党版籍职役》

又如:让我什么都可以;不的(不了);办(办理;处理);当(承办)

主管

光武即位,知湛名儒旧臣,欲令任内职,征拜尚书。——《后汉书·伏湛传》

又如:管(主持;管理);官(古代掌管均输之官);掌(掌管,管理);运(运筹办);当(主管;经办)

建立;求取。如:功(建功)

通“扞”(hàn)。护卫,遮挡

赳赳武夫,公侯城。——《诗·周南·兔罝》

又如:夜(护卫巡夜)

gàn

【形】

邕善书计,强记默识,以济见知。——《北齐书·唐邕传》

愿他日得志,廉如古人某,忠孝如古人某,及为吏,以污贿不饬罢。——清·周容《芋老人传》

又如:肃(练而慎重);直(练正直);绩(优异的业绩);誉(以办事练而获得的声誉)

通“扞”(hàn)。乱

治宜于时而行之,则不。——《商君书·壹言》

另见gān


【动】

(形声。从言,吾声。本义:谈论;议论;辩论)

同本义

,论也。——《说文》

于时。——《诗·大雅·公刘》。传:“论难曰。”

旦日,卒中往往。——《史记》

子不:怪、力、乱、神。——《论·述而》

夏虫不可以于冰者,笃于时也。——《庄子·秋水》

又如:怪(谈论怪物);冰(谈论冰);议(言谈议论)

交谈,说话

,言也。——《广雅》

使能也。——《礼记·文王世子》。注:“,言也。”

既歌而

可与晤。——《诗·陈风·东门之池》

卒获。——《诗·小雅·楚茨》

尔将可与大理矣。——《庄子·秋水》

旦日,卒中往往,皆指目陈胜。——《史记·陈涉世家》

食不,寝不言。——《论·乡党》

乃向西北奋头,喃喃细。——《北史》

又如:涩(说话艰难,不流利);薄言轻(言轻薄;说话轻佻,不稳重);吐珠玑(说话、言像珠玑般优美);不间歇;冰(比喻人的识量受到时、地所拘束,见识不广);(其所当。即说所该说的话)

鸟兽虫类鸣叫

君裙香暖金泥凤,画梁燕惊残梦。——前蜀·牛峤《菩萨蛮》

又如:风(在风中鸣叫);燕(会说话的燕子);鸟(会说话的鸟);关关(形容鸟儿鸣叫之声)


【名】

说的话

张胜闻之,恐前发。——《汉书·李广苏建传》

曰:“唇亡则齿寒。”——《谷梁传·僖公二年》

齐君之偷。——《左传·文公十七年》

又如:体诗(用口写的诗);话(话;言);土(土话);评(评论的话)

特指谚、古或成。如:例(用的惯例);口头;熟;韵;妙;俚;豪

为人性僻躭佳句,不惊人死不休。——唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》

又如:惊四座;泄(密外泄);义(也称词义。指词的意义);妙天下(言精妙,无人可及)

有楚大夫于此,欲其子之齐也。——《孟子·滕文公下》

又如:支(言学。依谱系分类法分出的比族小的言系统);言文字(言学与文字学的合称);简意赅(言简练,意思完备);学(研究言、文字的性质及用法的学问)

用以示意的动作或信号。如:目;手;灯

法学科用来表示句子成人的术。如:主;谓;宾、表、状

另见yù


yǔbìng

文中措词失当或不合逻辑的毛病

yǔcí

∶泛指词、词组一类的言成分

∶逻辑学名词,在一个言系统中,具有意义可用来代表事物的最小的词,文法学名词。今多称为“述”或“谓

yǔdiào

说话时音高低轻重配置而形成的腔调

yǔfǎ

言学的一个分支,研究按确定用法来运用的词类、词的屈折变化或表示相互关系的其他手段以及词在句中的功能和关系

yǔfēng

话锋

yǔgǎn


对遵循或背离某一言的既定用法(如形式上或习惯用上)的敏感性

言的有效性或合适性的感觉

yǔhuà

言文字所作的逼真或生动的描述

yǔhuì

言中词汇和短的统称

yǔjìng

言环境。话或文句的意义所反映的外部世界的特征

yǔjù

一个法上自成体系的单位,它由一个词或句法上有关连的一组词构成,表达一种主张、疑问、命令、愿望或感叹

类楚声

yǔlèichǔshēng

说话像楚地一带口音

与人罕言,类楚声。——明·魏禧《大铁椎传》

yǔlù

言论的记录或摘录

yǔqì

∶说话的口气

用友好的气说

∶表示陈述、疑问、祈使、感叹等分别的法范畴

yǔshēng

说话的声音

yǔshī

失言;失口

言多

yǔsù

词素。音和意义结合的最小的法单位,有单音节的、双音节的和多音节的,如:“”、“员”、“葫芦”、“坦克”、“托拉斯”、“布尔什维克”

yǔtài

动词特定的形式或特殊的转意方法,用以表明动作主体和动词表示的行为之间的关系

被动

yǔwén

文和文学的简称

言和文字

他的文程度怎样?

无伦次

yǔwúlúncì

话说得颠三倒四,言没有条理层次

yǔxì

有共同来源的一些言的总称

印欧

yǔxù

言里词的组合次序

∶由一个或多个汇编言的句序

焉不详

yǔyānbùxiáng

粗略谈及,没有说得很详细。焉,助词,韩愈《原道》:“荀与扬也,择焉而不精,焉而不详”。荀,荀子。扬,扬雄

焉不详(说了但不详细。“焉”字另有作兼词“于之”讲,“对烈士的事迹”,供参考)。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

yǔyán

用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征

言学

yǔyánxué

对文学的研究,包括或可能包括法、评论、文学史、言史、文学体系及任何与文学有关或与使用于文学的言有关的内容

义学

yǔyìxué

研究词含义及演变的言学分支学科

yǔyì

所包含的意义及情味

意深长

yǔyīn

言的声音;说话时发出的声音

音学

yǔyīnxué

发音的研究及系统分类,这种音由言器官发出,由听觉器官接收或记录在仪器上

音学

yǔyīnxué

言学的一个部门,研究的对象是

用学

yǔyòngxué

符号学的一个分支,研究符号或言词句与其使用之间的关系

yǔyuán

一种言形式(如一个词或词素)的历史(常包括其史前史)。从该词或词素在言中最早出现的记载追溯其音、书法和词义的发展

yǔyún

常言道

云:仁者“老吾老以及人之老,动吾幼以及人之幼”。——清·林觉民《与妻书》

yǔzhǒng

言的种类,指某种

你在外学院学的什么

重心长

yǔzhòng-xīncháng

指言辞恳切、情意深长

助词

yǔzhùcí

言中表示气的助词,位于句中停顿之处或句尾

yǔzú

指包含所有可证明从一个单一祖先言传下的有联系的言,而这个祖先言本身不和别的任何言有联系


tóng

【名】

(形声。从木,同声。本义:木名,也名“荣”)

树名古书中多指梧科的梧,还有大戟科的油,玄参科的泡

,荣也。——《说文》

荣,木。——《尔雅》。按,与梧同类而异,皮青而泽,荚边缀子如乳者为梧,亦谓之青。皮白,材中琴瑟,有华无实者为,亦谓之梧

其椅。——《诗·小雅·湛露》

始华。——《礼记·月令》

工之侨得良。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

如:人(木偶);子(梧树的果实;油的果实);木人(木作的人形);花烟(华烟。油烧的烟);杖(木作的手杖;古时为母送丧时拄的孝杖)

琴。如:丝(琴弦);竹(泛指管弦乐器);音(琴音)

春秋国名

叛楚。——《左传·定公二年》

今安徽城县北有古

古地名。故址在今山西万荣县西。一说在今河北临漳

儿童。通“僮”

学则正,否则邪,师哉师哉,子之命也。——《法言·学行》

又如:子(儿童,童子)