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水清墨名字的含义解释

水清墨名字打分

水清墨五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
11
15

81
水清墨名字寓意

读音:shuǐ

繁体:

笔画:4

部首:

水字字义: 水附加的费用或额外的收入;液体;河流。

水字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 霜节明秋景,轻冰结湄。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》处处潺潺。

读音:qīng

繁体:

笔画:11

部首:

清字字义: 清:指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。

清字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 急管韵朱弦,歌凝白雪。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》钟梵宵彻天汉。

清字解析: 这个字有着澈、新、静、明净和神气爽的美好寓意,还有一种追求光明正义、廉洁奉公的高品质。因此,可以用于起名字,寓意德行高尚,精神气质爽爽。

清字寓意:
清澈:意味着水或空气的澄透明,有着新、明亮的寓意。清新:还代表着纯净、新、无污染。象征晰明辨、振兴复兴。静清:静含有安定、安静、寂的德行与品质,象征内静而外明净:意还表达出干净整洁、明晰明的含义,是高尚品性的象征。神清气爽:此解释一般用于描述人的外貌或气质,代表明净爽朗、精神气爽。清高:表示追求光明正义、廉洁奉公,高则指精神高贵,强调一种高尚的情操与气质。

读音:

繁体:

笔画:15

部首:

墨字字义: 墨:写字绘画用的黑色颜料;古代一种刑罚,在脸上刺字并涂墨;指诗文或书画。

墨字来源: 来自唐诗:王昌龄 所著 《相和歌辞。放歌行》 升平贵论道,文将何求。
来自宋词:晏几道 所著 《诉衷情》此时还是,泪书成,未有归鸿。

墨字解析: 这个字可用于起名,寓意深邃、学识渊博、文化底蕴深厚、忠诚勇敢、艺术品味高雅、公正平等和人道主义。

墨字寓意:
墨绿透彻:寓意深邃,清晰明了。墨客之姿:寓意学识渊博,文笔优美。墨韵悠长:寓意文化底蕴深厚,传统意蕴典雅。墨狗传书:寓意忠诚、勇敢、机智。寓意于公务处理上为人民化解困难。墨香传情:寓意艺术品味高雅,内心丰富。墨子天下:寓意公正、平等、和谐、爱心与人道主义观念。

水清墨名字怎么样

水清墨名字打分测试结果:81

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【16】 【27】 【16】 【31】
【土】 【土】 【金】 【土】 【木】
大吉 大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

水清墨 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

水清墨 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

水清墨 地格、外格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

水清墨 地格、外格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

水清墨 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

水清墨 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

水清墨 人格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

水清墨 人格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

水清墨名字的意思

shuǐ

【名】

(象形。甲骨文字形。中间像脉,两旁似流。“”是汉字的一个部首。从的字,或表示江河或利名称,或表示的流动,或的性质状态。本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为H2O,是一切生物体的主要成分)

同本义

,准也。——《说文》

,准也。准,平也。天下莫平于。——《释名》

积阴之寒气为。——《淮南子·天文》

五行一曰。——《书·洪范》

凡平原出为大。——《左传·桓公元年》

曰清滌。——《礼记·曲礼》

冰,为之,而寒于。——《荀子·劝学》

刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若之归海。——宋·司马光《资治通鉴》

又如:铫(烧用的小型器具);头儿(风波);湿(气;潮气);蛊病(臌病);中丞(砚台旁边用来贮磨墨的小盂);落归槽(比喻心里踏实安定);喷桃花(比喻脸色好看);镜先生(指三国时的司马徽,清明如和镜);陆杂陈(陆毕陈。山珍海味一齐陈列出来);廓(傍之城廓);涡(中漩涡);馆(临的馆舍或驿站)

特指河流

之湄。——《诗·秦风·蒹葭》

去来江口守空船,绕船月明江寒。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:口(渡口);汊(河的支流);志(记载河道系的书籍);牒(指记述河道系的文献);谷(山间河沟);尾(江河的末端);老鼠(专在船上偷窃的贼);事(关于江河利的事宜);禁(有关河川方面的禁令);会(河流汇合处)

泛指一切

府幽深,寡人暗昧,夫子不远千里,将有为乎?——唐·李朝威《柳毅传》

刘备、周瑜陆并进。——宋·司马光《资治通鉴》

又如:陆(佛教中的陆道场);泊(湖泽);居(居住于乡);隍(沟);王(海的别称);伯(传说中的神;大河流);宿(上宿夜;中住宿);脉(路,地下的伏流);潦(因雨过多而积在田地里的或流于地面的)

汁、液的通称。如:礼(果饵等礼物);果糖(掺用果汁制成的糖果);墨;口;泪;药;汽

;

故尧禹有九年之,汤有七年之旱。——汉·晁错《论贵粟疏》

曰:天地有法乎?曰:旱疾疫,即天地调剂之法也。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:备(防止患的设施);墉(防洪墙)

星名。如:宿(星座名。古代天文学家对北方列星七宿的总称)

官名。如:虞(古代官名。掌管川泽的政令);官(掌管治、征收鱼税的官)

货币中银的含量。银子的成色,转为货币兑换贴补金及汇费之称。如:贴;扣;汇;丝(成色低劣的银子)

五行之一

五行:一曰,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。——《书·洪范》

生动植物。如:无力买田聊种,近来湖面亦收租

旧指尼姑和娼妓的痛苦生活境遇。如:局(旧指妓院娼家);客(跑码头的商人,也指人贩子)

额外收入或附加费用。又“发”就是“发财”

诸人徒见操书言步八十万而各恐慑。——宋·司马光《资治通鉴》

族。中国少数民族之一,居住在贵州省


shuǐ

【动】

,游泳

假舟楫者,非能也,而绝江河。——《荀子·劝学》

又如:式(指游的技能);行(谓游);事(指驾船、泅之类的事情)

哄诱探询。如:连带拍,把他问的三心二意

测平

匠人建国,地以县。——《周礼》

[方言]∶不成功,败了

我这个月,啦。——《伐木人传》

shuǐ

【形】

[方言]∶马虎的,不负责任的

这个办事的太了!事情没办妥,还损坏了一辆车子。——《常用东北方言词浅释》


qīng

【形】

(形声。从水,青声。“青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义:水)

同本义。与“浊”相对

沧浪之水兮。——《孟子》

河水且涟猗。——《诗·魏风·伐檀》

举身赴池。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

流而赋诗。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

发之欲其。——唐·柳宗元《柳河东集》

水尤冽。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:直(河水澈顺流貌);波(澈的水流);泚(的河水);涟(澈的细水波);活活(水澈而流动貌);照(澈明亮);悠悠(澈明亮貌);深(水色澈);酤(圣。酒);雨(净的雨);英(酒);茗(茶)

洁;洁净;纯洁

京室密。——张衡《东京赋》

圣人守道而抱雌节。——《淮南子·原道》

身中。——《书·微子》

之始也。——《淮南子·本经》

白以死直兮。——《楚辞·离骚》

又如:人(纯洁的人);交(纯洁的交情);休(纯洁美善);行(纯洁的品行)

视若明。——《礼记·玉藻》

中心不定,则外物不。——《荀子·解蔽》。注:“明审也。”

又如:化(明的教化);治(明的治绩)

有余也。——《吕氏春秋·有度》

其候切。——《素问·五常正大论》。注:“大凉也。”

风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》

风徐来。——明·魏学洢《核舟记》

又如:快(凉爽快);风明月(凉的风,明亮的月);宫(凉的宫室);室(凉的屋室);软(凉柔和)

冷,凄

渌水荡漾猿啼。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

角吹寒。——宋·姜夔《扬州慢》

更那堪冷落秋节。——宋·柳永《雨霖铃》

平;太平

当纣之时,居北海之滨,以待天下之也。——《孟子·万章下》

又如:世(平盛世);夷(平安定)

寂静

以其境过,不可久居。——柳宗元《至小丘西小石潭记》

雅高尚

举世皆浊我独,众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》

又如:修如鹤(指人品高洁);立(高特立);抗(高超拔)

正直廉而谦者,宜歌风。——《史记·乐书》

又如:廉(白廉洁);心涂胆(心地白,肝胆可照);洁(贞洁);操(白的操守);臣(志行白的人)

静;恬静

之始也,和顺以寂漠。——《淮南子》

又如:淡天和(净淡泊,远离尘世);冲(恬静淡泊);佚(静安逸)

徽雅量,众议攸归。——《晋书·殷浩等传论》

吴郡张融,抗绝俗,虽王公贵人,视之傲如也。——《南史》

又如:耿耿(正耿直);抗(高正直);良(正贤良);忠(正忠诚);徽(正的风操。高雅的谈吐);劲(正刚直)

夙夜惟寅,直哉惟。——《书·舜典》

少嗜学,履尚鲠。——《新唐书·赵宗儒传》

又如:鲠(廉鲠直):俭(廉俭朴);头(廉);己(以廉之德要求自己);公(廉公正)

香、馨、

香远益。——宋·周敦颐《爱莲说》

无余

六月之内交。——《广东军务记》

雅。如:微淡远(雅深远;雅静悠远);而不寒(雅而不寒怆);古(雅古朴);吟(雅吟诵);旨(雅美好);坐(雅的席位)

通“精”。纯粹

神生心,心生规,规生矩。——《管子·轻重己》

其气不则欲瞑。——《灵枢·大惑论》


qīng

【名】

朝代名。公元1616—1911年,满族人爱新觉罗·努尔哈赤所建。初名后金,1636年改为。1644年入关,定都北京

季有加。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

滤去酒糟的甜酒

又如:酌庶羞(祭祀用酒和众多佳肴)

通“圊”。粪槽,厕所

修採,易道路。——《荀子·王制》

qīng

【动】

理。如:定(理考核);宫(理宫室);剔(理除去);仓(理仓库);产核资(理财产,核定资金)

请诛晁错,以君侧。——《汉书·晁错传》

又如:跸(帝王出行时除道路,禁止行人;也作属某人管辖,不受别人侵扰的地盘,含敬意);革(除);烟道

付款结。如:帐了吗

数。如:行李的件数


【名】

(会意兼形声。从土,从黑,黑亦声。本义:书画所用的黑色颜料,用松烟等原料制成)

同本义

,书也。——《说文》

舐笔和。——《庄子·田子方》

史占。——《周礼·占人》

致其。——《周礼·卜师》。注:“熟灼之,明其兆。”

又如:丸(古的一种);本(碑帖的拓本);工(制的工匠);妆(脸部以化妆);路(线)

指诗文或书画

客降席,再拜稽首。——扬雄《长杨赋》

又如:君竹(绘之竹);文;遗;兵(指史书;指书画诗文);妙(精妙的文章、书法和绘画);帖(法帖。指名家法书的拓本或印本)

。木工用以校正曲直的斗线

丈寻常之间。——《国语·周语》

物仰其。——《太玄·法》。注:“谓绳也。”

又如:斗(木工画直线的工具);路(线。木工画在木料上用以校正曲直的线)

中国古代五刑之一。刺刻面额,染以黑色,作为惩罚的标记。商周叫“刑”,秦汉叫“黥刑”

者,其额也。——《白虎通·五刑》

罪五百。——《周礼·司刑》。注:“黥也。先刻其面,以窒之。”

家。战国时期的重要学派,九流之一,翟所创。如:者(家的门徒和学者)

通“纆”。绳索

徽以纠。——扬雄《解嘲》


【形】

黑色

,黑也。——《广雅·释器》

面深。——《孟子·滕文公上》

臣观吴王之色类有大忧。——《国语·吴语》。注:“传曰:‘肉食者无。’今吴王有,黑气也。”

其色。——明·魏学洢《核舟记》

俄倾风定云色。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

以葬文公。——《左传·僖公三十二年》

于是始。——《左传·僖公三十二年》

又如:绖(黑色的丧服);面(形容面容黑瘦);玉(黑色玉石);衣(黑衣,指丧服);灰(黑灰色)

贪污,不廉洁

贪以败官为。——《左传·昭公十四年》

者多自免去。——清·张廷玉等《明史》

又如:臣(贪赃不法的臣子);吏(贪官污吏)

通“默”。不语

故口可劫而使云。——《荀子·解蔽》

孔静幽,冤结纡轸兮。——《史记·屈原贾生列传》