班妮穆名字的含义解释

班

bān

【动】

(会意。从玨,从刀。金文,中间是刀,左右是玉。象用刀割玉。本义:分割玉)

分瑞玉。瑞玉是古代玉质的信物,中分为二,各执其一以为信

班,分瑞玉也。——《说文》

班瑞于群后。——《书·舜典》

又如:班瑞(颁还瑞玉;颁赐祥瑞)

分开;离群

挥手自兹去,萧萧班马鸣。——李白《送友人》

又如:班马

赏赐;分给

晋侯执曹伯,班其所取侵地于诸侯也。——《公羊传·僖公三十一年》

又如:班扬符赏(颁布相应的赏赐);班授(颁发授予);班散(分给);班赐(颁赐;分赏)

分布;铺开

遇之于郑郊,班荆相与食。——《左传·襄公二十六年》

又如:班卖(摊开出卖);班荆

颁布。后作“颁”

周公…制礼乐,班度量,而下大服。——《汉书·翟方进传》

又如:班政(颁布政令);班论(颁布);班布(犹公布)

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请班师。——《左传·襄公十年》。注:“还也。”

又如:班军(回师,撤军);班旋(犹班师)

排列

班位于天下。——《韩非子·存韩》

班

bān

【名】

职位等次,位次;等级

班在九人。——《左传·文公六年》。注:“位也。”

徐勉为吏部尚书,定为十八班。——《隋书·百官志》

又如:班秩(官员的品级);班禄(班位和俸禄);班资(官阶和资格)

序列;排列等级

班,次也。——《小尔雅》

班,列也。——《方言三》

班,序也。——《广雅》

又如:按部就班;班次(补授或提升官职的先后次序);班列(按班排列)

引申朝班。指朝庭上臣下所站的队列

班朝治军。——《礼记·曲礼》

使鲁为其班。——《左传·桓公六年》

又如:班部(大臣在朝见时按次序排成的行列);班台(古代以司马、司空、司徒为三台,故以泛称朝官之前列显要者)

按照职务或为某种需要而编成的组织。也指旧时对剧团的称呼。如:班首(班头;为首的);班本(指戏文本);戏班;文班;武班

按时在教员指导之下学习同一学科、听教员讲授或进行有指导的讨论或演习的一群学生的组织。如:西班牙语班

现行军队的基层单位,在排以下。如:三连六班冲上去!

一天之内按工作时间划分的段落。如:三班倒;上夜班

指妓院。如:班子(方言。指妓院)

姓

班

bān

【形】

通“斑”。杂色,亦指杂色斑点或斑纹

纷总总其离合兮,班陆离其上下。——屈原《离骚》

有妇人出于室者,发班白,衣缁布之衣。——《晏子春秋·外篇》

班白者不徒行。——《韩非子·外储说左》

又如:班衣戏彩(《二十四孝》中的故事。言年已古稀的老莱子,身穿花衣,手持玩具,作儿童状以取悦双亲);班驳(杂色,色彩斑斓)

定时开行的。如:班机;班车

班

bān

【量】

用于人群

忙出来吩咐雇了两班脚子。——《儒林外史》

又如:一班人马

用于定时开行的交通运输工具。如:头班船;二班车

妮

nī

【名】

(形声。从女,尼声。本义:婢女,侍候主人的女孩子)

同本义

今又谓婢曰妮。——《六书政》

吾有梳头妮子。——《新五代史》

少女。如:妮子

[方言]∶母亲

子称父曰伯伯,称母曰妮。——杨炳南《海录·南海》

穆

mù

【名】

(形声。本义:禾名)

同本义

穆,禾也。——《说文》。段玉裁注:“盖禾有名穆者也。”

古时宗庙制度,父居左为昭,子居右为穆。参见“昭穆”

辩庙祧之昭穆。——《周礼·小宗伯》。注:“父曰昭,子曰穆。”

代指右边

只见贾府人分了昭穆,排班立定。——《红楼梦》

又如:昭穆(左边和右边)

姓

穆

mù

【形】

恭敬

于穆清庙。——《诗·周颂·清庙》

穆穆皇皇。——《诗·大雅·假乐》

我其为王穆卜。——《书·金滕》。传:“敬也。”

又如:肃穆(严肃恭敬);静穆(安静庄严);穆穆(端庄恭敬);穆穆纯纯(恭敬诚恳的样子)

壮美

穆穆文王。——《诗·大雅·文王》

天子穆穆。——《礼记·曲礼》

又如:穆穆(端庄盛美的样子);穆行(美行);穆如(和美的样子);穆若(和美的样子)

肃静

于是吴王穆然。——《论衡·非有先生论》。注:“犹默静思貌也。”

又如:穆静(安靖);穆然(静思的样子);穆穆(宁静;静默)

淳和,温和

穆如清风。——《诗·大雅·烝民》

又如:穆远(淳和深远);穆耀(祥和光明)

和睦

而与夏侯尚不穆。——《三国志·苟彧传》

又如:穆清(和睦清明);穆亲(和睦相亲);穆畅(清和畅美)

纯正

布德执义曰穆。——《周书·谥法》。注:“纯也。”

又如:穆羽(声细如五音之羽,穆然相和)

诚信。如:穆宣(诚信公明);穆卜(虔诚占卜)

深远;幽微

穆眇眇之无垠兮,莽芒芒之无仪。——《楚辞》

清彻

天色澄穆,亦惟此时也。——宋·苏轼《答王敏仲》

通“睦”。和睦

周公穆康叔,管蔡则流言。——曹植《豫章行》

通“默”。不语

于是吴王穆然,俛而深惟。——东方朔《非有先生论》