种炜诚名字的含义解释
种炜诚名字打分
种炜诚五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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种 | 種 | 9 | 火 |
炜 | 煒 | 8 | 火 |
诚 | 誠 | 8 | 金 |
种火 炜火 诚金
读音:chóng,zhòng,zhǒng |
繁体:種 |
笔画:9 |
部首:禾 |
种字字义: 种1、植物的部分,种子;2、指人的胆量或骨气 |
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种字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏饮马》 翻似天池里,腾波龙种生。 |
读音:huī,wěi |
繁体:煒 |
笔画:8 |
部首:火 |
炜字字义: 炜薇字意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”,光辉,辉煌显耀。 |
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炜字来源:
来自唐诗:李峤 所著 《汾阴行》 金鼎发色正焜煌,灵祇炜烨摅景光。 |
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炜字解析: 炜这个字蕴含着充满热情和奋斗精神的意义,寓意着光明、希望、勇气和发展的未来。
炜字寓意: |
读音:chéng |
繁体:誠 |
笔画:8 |
部首:讠 |
诚字字义: 诚指真实、确实、诚实、真诚、实在。 |
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诚字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美,于兹乃忘倦。 |
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诚字解析: 诚是一个象征真诚、忠诚和高尚品德的汉字。在起名时,诚可以传达良好的价值观和美好的品格,让人产生信任和好感。
诚字寓意: |
种炜诚名字打分测试结果:75分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【27】 | 【27】 | 【15】 | 【41】 |
【土】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
种炜诚 总格象素
有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)
种炜诚 总格详解
纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
种炜诚 天格、外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
种炜诚 天格、外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
种炜诚 地格、人格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
种炜诚 地格、人格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
种
chóng
【形】
幼稚
种,稚也。——《玉篇》
另见zhǒng;zhòng
种
種
zhǒng
【名】
植物的种子
诞降嘉种。——《诗·大雅·生民》
其谷宜五种。谓黍、菽、麦、稻也。——《周礼·职方氏》
种不得下。——《汉书·沟洫志》。注:“五谷之子也。”
宁有种乎?——《史记·陈涉世家》
黄芩之种。——赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:点种(点播种子);种籽(即种子);种食(谷种种粮食);种粮(谷物的种子);种实(即种子);种粒(犹种子);种子田(也叫“留种田”)
人的种族或其他生物的族类
种马一物。——《周礼·校人》
单于一平荡,种落自奔亡。——李白《出自蓟北门行》
又如:种落(部族居住的地方);种人(同种族的人);种落(种族部落);种众(同一种族的群众);种号(种族名号);种诛(族诛);种豪(种族中的豪强);种辈(同一种族的人);种孽(对非我种族的蔑称);种界(种族的界限);种性(种属的特性)
人种
本以救国救种为志。——孙中山《建国方略之一》
又如:黄种人;白种人;黑种人;有色人种;蒙古人种;灭种
种类;类别
序六艺为九种。——《汉书·艺文志》
又如:剧种;兵种;工种;军种;种切(种种切切,一切的意思);种别(类别);种类(类别)
即物种。生物分类系统上所用的基本单位。如:种火(火种)
另见chóng;zhòng
种差
zhǒngchā
把隶属一个更一般的概念的某个类区别出来的标志或属性
种畜
zhǒngchù
专供繁殖配种的牲畜;尤指公畜
种蛋
zhǒngdàn
可用于孵育繁衍幼禽的各种禽蛋
种公畜
zhǒnggōngchù
留种的雄畜
作为种公畜,11年里仅得16个马驹
种块
zhǒngkuài
植物繁殖时,从根或茎中择取作种的部分
种类
zhǒnglèi
依据事物本身的性质、特点划分的门类
钢有许多种类
种麻
zhǒngmá
苴麻
种马
zhǒngmǎ
专门为配种而饲养的公马
种禽
zhǒngqín
配种用的雄性家禽
种群
zhǒngqún
指生活在同一地点、属于同一物种的生物群
种系
zhǒngxì
假定有共同起源的关系密切的一小群物种
种姓
zhǒngxìng
印度社会的世袭等级之一,这些等级是按照印度教的基本制度划分的,这种制度上溯到久远的古代,并且命令一切正统的印度教徒遵从一切社会交往的规则和限制,又这些等级各有其名和特别的风俗习惯,限制其成员的职业和他们同其他种姓成员的交往
种种
zhǒngzhǒng
∶各种各样
种种在其中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
种种贻害。——《广东军务记》
设置种种障碍
∶头发短的样子
白发种种来无情
种子
zhǒngzi
植物的胚发育而成的颗粒状物,能萌发成新的植株
蔬菜种子
进行分组淘汰赛时,被安排在各组里的实力较强的运动员,也指这样的运动队
种子队
种族
zhǒngzú
人种
自存种族。——赫胥黎著、严复译《天演论》
种
種
zhòng
【动】
(形声。从禾,中(重)声。本义:播种;散布)
同本义
种,先种后熟也。——《说文》
黍稷种稑。——《诗·大雅·閟宫》
而生种稑之种。——《周礼·内宰》
种之黄茂,实方实苞。——《诗·大雅·生民》
慎其种,勿使数,亦无使疏。——《吕氏春秋·辩土》
仲秋乃劝种麦。——《礼记·月令》
一丘之禾,则后种者晚实。——《梦溪笔谈·采草药》
皋陶迈种德,德乃降,黎民怀之。——《书·大禹谟》
又如:种田;种子(下种);种惠(施予恩惠);种祸(埋下祸根);种福(积福);种祉(赐福);种毒(埋下毒根)
种植;栽种
东西植松柏,左右种梧桐。——《乐府诗集·焦仲卿妻》
条桑腊月下,种杏春风前。——唐·王维《送六舅归陆浑》
又如:种瓜(栽植瓜果);种菜(种植蔬菜);种栽(犹栽种);种插(插枝栽种);种殖(栽种繁殖);种瓜得瓜(比喻有其因必得其果)
繁殖;养育
以肥其身,以种其子孙。——唐·韩愈《祭鳄鱼文》
又如:种鱼(养鱼)
移植;接种
种痘而愈,遂传于世。——《医宗金鉴》
又如:种齿(镶补牙齿);种牙(修镶牙齿)
培养;培植
明州江瑶柱有二种,大者江瑶,小者沙瑶,然沙瑶可种,逾年则成江瑶矣。——宋·陆游《老学庵笔记》
又如:种学(培养学识);种学积文(培养学识,积累文才);种智(佛教语。“一切种智”的省称);种觉(佛教语。佛证一切种智而大觉圆满,故名)
另见zhǒng;chóng
炜
煒
huī
【名】
同“辉”。光;光辉。如:炜如(有光彩的样子);炜然(有光彩的样子);炜发(火光迸发);炜煜(辉煌显耀);炜煌(辉煌)
诚
誠
chéng
【形】
(形声。从言,成声。本义:诚实,真诚)
同本义
诚,信也。——《说文》
币必诚。——《礼记·郊特牲》
诚者自成也。——《礼记·中庸》
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。——《列子·汤问》
行之发于至诚。——《汉书·赵广汉传》
乃能衔哀致诚。——韩愈《祭十二郎文》
又如:诚款(真诚恳切);诚敬(真诚,敬重);诚虔(虔诚,恭敬而有诚意)
真实
善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!——《论语·子路》
此谓诚于中,形于外。——《礼记·大学》
巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》
又如:诚理(真理);诚谛(真实而详审)
诚
誠
chéng
【副】
确实,的确
诚既勇兮又以武。——《楚辞·九歌·国殇》
臣诚知不如徐公美。——《战国策·齐策》
所谓无者诚难测,而神者诚难明矣。——韩愈《祭十二郎文》
此为宰相听事诚隘,为太祝、奉礼听事已宽矣。——宋·司马光《训俭示康》
又如:诚不能免;诚恐(只怕,恐怕)
果真;如果
楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。——《史记·屈原贾生列传》