简谆尚名字的含义解释

简

簡

jiǎn

【名】

(形声。从竹,间声。本义:竹简。古代书写了文字的狭长竹片)

同本义。战国至魏晋时代的书写材料,是削制成的狭长竹片或木片,竹片称“简”,木片称“札”或“牍”,统称为“简”。若干简编缀在一起的叫“策”(册)

畏此简书。——《诗·小雅·出车》

执简记。——《礼记·王制》。注:“策书也。”

小简而长。——《考工记·弓人》

昭王读法十余简而睡卧矣。——《韩非子·外储说左下》

南史氏闻太史尽死,执简以往。——《左传·襄公二十五年》

又如:简素(竹简与缣素。古代用来记载文字的竹帛);简书(古代的公文书于竹简,称为简书);简札(古代用以书写的竹简木札);简帛(简牍与帛。古代书写用品)

书籍;信札

呻吟槁简,诵死人之语。——《盐铁论·大论》

辱致来简,受赐无量。——柳宗元《答贡士元公瑾论仕进书》

又如:简末(文牍书简末幅);简策(指书籍);简囊(装书籍的袋子);简书(泛指文书,信札)

古兵器。鞭类

其人年少,虎体人形,腕悬铁简,身挂绿袍。——《薛仁贵征辽事略》

又如:简格(盛放弩矢的用具及放刀剑的架子)

两根长约六十五厘米的竹片组成的打击乐器,名云扬板,以左手夹击发声来显示节拍。如:简子(简板。说唱曲艺时用以伴奏)

水名。古黄河下游的支流之一,故道约在今山东省阳信县、栗陵县境

简

簡

jiǎn

【形】

简省;简易;简单

繁文简节之音作。——《礼记·乐记》。注:“少易也。”

未为简易。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

郦元之简。——宋·苏轼《苏东坡全集·石钟山记》

又如:简绝(简练,爽快);简至(治事简易,思想通达);简编凛烈(历史是无情的);简选(简择选拔);简阔(简略宽疏)

稀少。如:简少(稀少;缺少);简出(少出);简缺(疏略缺失);简讼(减少刑狱讼事);简细(细小琐碎)

大

吾党之小子狂简。——《论语》

周之简圭。——《淮南子·说山》

又如:简圭(大的玉圭);简珠(大珠)

简

簡

jiǎn

【动】

通“柬”。选择

简能而用。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

盖简桃核。——清·魏学洢《核舟记》

又如:简放(选出遣散);简界(精选之后);简选(简择选拔);;简卜(择日卜问);简才(选择贤才);简用(选用);简拔(选拔,选用提拔)

怠慢;倨傲。如:简侮(轻侮);简薄(鄙薄轻视);简倨(犹高傲);简恣(简慢放肆);简亵(怠慢,失敬不恭);简弛(惰慢弛废);简怠(怠慢)

简化,使得简单或较简单。如:简出(精简放出);简缘(减除繁冗的外务。即寡欲)

检阅。如:简稽(检阅稽核);筒孚(稽核属实,真确可信);简阅(检阅);简徒(检阅部众)

检查;检验

细细简认,件件都是王庆的。——《水浒传》

又如:简尸(验尸);简较(查阅;核对);简验(检查验看);简孚(稽核属实,真确可信)

捐弃;剔除。如:简去(剔除);简汰(裁减;淘汰);简除(减免废除);简弃(捡除;抛弃)

分别;辨别。如:简认(辨认);简别(甄别);简序(甄别次序);简第(甄别等第);简会(区别理解)

通“谏”。谏诤,直言规劝

犹之未远,是用大简。——《左传·成公八年》

谆

諄

zhūn

【形】

(形声。本义:教诲恳切耐心的样子)

同本义。多叠用,也单用

谆,告晓之熟也。——《说文》。字亦作訰。

诲尔谆谆。——《诗·大雅·抑》

不必谆谆。——《史记·司马相如传》。集解:“告之丁宁也。”

天与之者,谆谆然命之乎?——《孟子》

通使也与唐敖行礼,再再谆托。——《镜花缘》

又如:谆谆醇醇(恳切淳厚);谆谆教导;谆谕(谆谆告谕);谆熟(再三告诫要牢记在心)

诚恳;忠诚

谆谆忠谨之貌也。——《后汉书·卓茂传》注

吾嫉惰游者,怜子愚且谆。——韩愈《送惠师》

又如:谆笃(诚恳笃实);谆朴(忠厚朴实);谆问(恳切询问);谆托(恳切相托);谆切(诚实恳切)

谆

諄

zhūn

【动】

辅佐

曾孙蒯聩以谆赵鞅之故,敢昭告于皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公、昭考灵公。——《国语·晋语》

尚

shàng

【副】

(会意。从八,向声。本义:尚且)

同本义

尚,曾也。——《说文》

尚无为。——《诗·王风·免爰》

又

尚无造。

尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》

亦尚一人之庆。——《书·秦誓》

元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》

臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)

还;仍然

赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》

如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》

希望表示命令或希望

鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》

差不多

灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》

往上;向上。通“上”。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)

尚

shàng

【动】

尚假借为“上”,尊崇

尚,上也。——《广雅》

以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》

尚有晋国。——《国语·晋语》

学者多称五帝,尚矣!——《史记·五帝纪》

尚论古之人。——《孟子·万章下》

尚三王只。——《楚辞·大招》

尚左。——《仪礼·觐礼》

宣德间,宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》

且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)

重视

臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。——宋·苏轼《教战守》

又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)

仰慕

尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉·张衡《思玄曲》

佑,佑助

象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》

给帝王管理事物

今日堂有炼珍,朝分尚食。——清·周容《芋老人传》

又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)

夸耀

君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》

超过;高出

得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?——张衡《东京赋》

奉;承

愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》

仰攀婚姻

卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。——《史记》

加上,往…上补充东西

尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》

又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)

荐举;选拔

尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证

喜欢;爱好。如:尚诙谑(喜欢戏谑)

娶帝王之女为妻

诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》

又如:尚主(娶公主为妻)

尚

shàng

【名】

志向;愿望

平生有微尚,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》

姓

尚

shàng

【形】

久远;古远

乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》

又如:尚远(久远)

自负;骄傲

虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》

上,高尚

南阳刘子骥,高尚士也。——陶渊明《桃花源记》