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系宇泽名字的含义解释

系宇泽名字打分

系宇泽五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
6
8

79
系宇泽名字寓意

读音:jì,xì

繁体:

笔画:7

部首:

系字字义: 系:继续,接续;牵挂;有联属关系的,关联;维系。

系字来源: 来自唐诗:李忱 所著 《吊白居易》 浮云不名居易,造化无为字乐天。
来自宋词:范仲淹 所著 《剔银灯》只有中间,些子少年,忍把浮名牵

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

宇字字义: 宇:屋檐,泛指房屋,也形容人的风度,仪表,如气宇轩昂,美好等之义。

宇字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 无为宙清,有美璇玑正。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》时有阴云笼殿

宇字解析: 以“”为名的人通常拥有着宽广无比的前途和机遇,富有远见和目标,生活稳定融洽,文化底蕴深厚,气势非凡,适合展现个性,宙浩瀚的背景更是显示了其大胆创新和远见卓识的特质。

宇字寓意:
广大空间:意味着广大的空间和世界,寓意宽广无比的未来和机遇。高远志向:也有高远志向的含义,象征着富有远见和向着目标不断追求的气概。安居乐业:”还可以表达安居乐业、家庭幸福的美好寓意,寓意着稳定和融洽的生活状态。文化底蕴:也包含着文化底蕴深厚、历史悠久的含义,寓意着繁荣和发展的未来。气势非凡:还能够表现出气势非凡、无所畏惧的象征,非常适合给个性张扬的人起名。宇宙浩瀚:最后,“”还有一个广阔的宙浩瀚的涵义,常常出现在科技领域起名中,表现出大胆创新和远见卓识的特质。

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

泽字字义: 泽指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。

泽字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚王云梦,汉帝长杨宫。
来自宋词:张先 所著 《沁园春》且代工施化,持钧播,置盂天下,此外何思。

泽字解析: 意味着水润的美、富足、恩、厚德、智慧和平安,可为起名带来好的寓意。

泽字寓意:
水润之美:意味着水润的美,有润之意。富足:也可指丰富、充盈,代表财富、幸福、富足。恩泽:感恩之,有着恩人间、施恩济世的含义。厚德:还搭配着“厚德”二字,意味着一种具有仁慈、厚道、有爱心的品质。智慧:也可以指智慧,带有启迪、开放、聪明等含义。平安:和平安宁也是的寓意之一,代表着安定和稳固。

系宇泽名字怎么样

系宇泽名字打分测试结果:79

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【13】 【23】 【18】 【30】
【金】 【火】 【火】 【金】 【水】
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

系宇泽 人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

系宇泽 人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

系宇泽 总格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

系宇泽 总格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

系宇泽 地格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

系宇泽 地格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

系宇泽 天格、外格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

系宇泽 天格、外格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

系宇泽名字的意思

【动】

拴;

忽风云腾涌,急缆。——陆游《过小孤山大孤山》

之苇召。——《荀子·劝学》

又如:腰(腰带);鞋带;把晾衣服绳在树上;她的头发上了一根红缎带;腰上了一根紫色的…腰带;把卡片在包上;把衣服扣

约束;羁绊

愚士俗兮,窘若囚拘。——汉·贾谊《鹏鸟赋》

拘囚

累及好人,无故狱。——元·关汉卿《裴度还带》

留意;挂念。如:人情思

牵涉;关连

穷通各问命,不才不才。——唐·白居易《谕友》

另见xì


jìbó

用链条、缆绳、锚或其它工具把船艇飞行器定位的动作

泊浮筒

jìdài

∶主要用于捆扎包装物的窄形织品(如粘贴在带状物之上的薄纸或纺织纤维)

∶海员吊床上的几根绳之一,可用它将吊床捆成一卷;泛指各种绳索

∶一种作为支持或限制用的连接性的膜皱襞(例如舌下面的)

∶将两个边(如服装的或机器皮带的)结在一起的细索或线带

jìliú

∶船艇在某种东西上(如浮筒或桩柱)

∶见“泊”

留塔

jìshéng

∶将动物于桩上的绳子

∶用来拴住动物使它只能在允许范围内活动或喂食的物件;好像绳、链那样使用的东西(如绳、缆)


【动】

(“”、“係”、“繫”三字的意义界限不清楚,故往往通用,且经传多以繫为之,只有世的意义,只用“”字。会意。甲骨文字形上面是“爪”,下面是“丝”。丝悬于掌中而下垂。本义:悬,挂)

同本义

以羽为巢,而编之以发,之苇苕。——《荀子》

又如:璧(在带间的小玉璧);滞(悬挂弃置)

拴;绑

繫,约束也。——《说文》

繫,也。——《易·辞》释文

以九两繫邦国之民。——《周礼·天官·大宰》。注:“繫,联缀也。”

子婴即颈以组,白马素车,奉天子玺符,降轵道旁。——《史记》

又如:足(借指婚姻);裹(穿戴衣帽);舟(指船靠岸。也作“船”)

拘囚;关进牢狱

张胜。——《汉书·李广苏建传》

老母保宫。

者之多。——清·方苞《狱中杂记》

又如:拘(拘禁);縻(束缚)

牵挂

可怜赫赫丹阳尹,数颗槟榔尚怀。——宋·陆游《读史》

又如:怀(心中牵挂某事或某人)

依附

古者诸侯之有女子也,所以苞苴玩弄援于大国也。——汉·刘向《列女传》

又如:援(依附求助);象(寄托意象);命(犹言寄托性命)

关联

足有帛书。——东汉·班固《汉书·李广苏建传》

又如:亲(联姻,结亲);络(联结);联(联);属(联缀)

【名】

物的带、绳

武冠,俗谓之大冠,环缨无蕤,以青为绲。——《后汉书·舆服志下》


【名】

;

桑道茂者,寒人,失其望。——《新唐书》

又如:望(世郡望);孙(指后代子孙);族(一姓世代相传的序列);录(谱牒。记录一姓世的书);世(记载世的谱牒);谱;管;层;坐标;星;银河;太阳;奥陶;碳;志留

某些学科中分类的名称。如:汉藏语;印欧语

高等学校按专业性质设置的教学行政单位。如:数学;历史

地质学名词。地层统分类的第二级,小于界,相当于地质年代的纪

燕王父子。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

姓。楚有

【动】

束缚;捆绑

,繫也。——《说文》

,连也。——《广雅》

,繫也,相联繫也。——《释名·释衣服》

曰。——《文选·张衡·思玄赋》。旧注:“,繫也,言繫一赋之前意也。”

隆我汉。——《后汉书·光武纪下》。注:“犹繫也。”

係,繫束也。——《说文》

係妻孥。——《国语·越语上》注:“係,繫也。”

係马舌。——《国语·吴语》。又注:“係,缚也。缚马舌恐有声也。”

係累其子弟。——《孟子,梁惠王下》。注:“係累,犹缚结也。”

百越之君,俯首係颈,委命下吏。——贾谊《过秦论》

又如:累(束缚);锁(用锁索捆绑);颈(把绳套在颈上,表示伏罪投降)

继续;接续

汎海而至,风波艰阻,沈溺相係。——《后汉书·郑弘传》

邓、唐、蔡、陈,驰捷踵。——宋·洪迈《容斋四笔·会合联句》

又如:进(接续进发);道(相继于道,络绎不绝)

;关联

某命于将军,惟将军怜之。——《三国演义》

又如:属(联,关联);心(犹归心;挂心)

是。如:纯虚构;是(是,乃是)

另见jì


【名】

(形声。从宀(mián),于声。“宀”表示房屋。本义:屋檐)

同本义

,屋边也。——《说文》

,屋檐也。——《一切经音义》引《说文》

上栋下。——《易·系辞》

八月在。——《诗·豳风·七月》。释文:“屋四垂为。”

置于西阶上。——《仪礼·士丧礼》

五帝庙同。——《汉书·郊祀志》

而燕雀佼之,以为不能与之争于宙之间。——《淮南子·览冥》

权起更衣,肃追于下。——《资治通鉴》

又如:堂(屋檐下的正房前);达(屋檐和窗户);溜(屋檐)

房屋

聿来胥。——《诗·大雅·緜》

高堂邃。——《楚辞·招魂》

惟恐琼楼玉,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头》

又如:屋(房屋);庭(屋室和庭院);室(房舍。借指家庭)

空间。上下四方,天地之间

四方上下曰,古往今来曰宙。——《三苍》

神覆宙。——《吕氏春秋·下贤》。注:“四方上下曰。以屋喻天地也。”

威振八寓。——张衡《东京赋》。注:“八方区也。”

云霏霏而承。——《楚辞·屈原·涉江》

又如:甸(县,寰,宙。天下);寰;

地域;疆土

复周公之

或多难以固其国,启其疆土;或难以丧其国,失其守。——《左传·昭公四年》

又如:守(国土;疆土)

国境

不谋削人之野,不谋劫人之。——《马王堆汉墓帛书》

住处

其余以均分公侯伯子男,使各有宁。——《国语·周语》

风度,仪容

世以此定二王神。——《世说新语·雅量》

又如:器轩昂


【名】

(形声。从水。睪(yì)声。本义::光,润)

同本义

,光润也。——《说文》

共饭不手。——《礼记·曲礼》

剑首。——《礼记·少仪》

实诸器。——《考工记·慌氏》

顺非而。——《荀子·礼论》

芳与其杂糅兮。——《离骚》

热多则淖。——《素问·经络论》

色沃不。——《素问·玉机真藏论》

莹润。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

根色鲜。——宋·沈括《梦溪笔谈》

仁义不足其性,礼乐不足锢其情。——王安石《太古》

又如:雨(润万物之雨);器(润光滑的器皿);色(颜色和光)

水深的湖或水草丛杂的湖

下而有水曰,言润也。——《释名》

水草交厝名之为。言其润万物以阜民用也。——《风俗通》

水之钟也。——《国语·周语》

川壅为。——《左传·宣公十二年》

居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》

不避。——《史记·货殖列传》

行吟畔。——《史记·屈原贾生列传》

在某中。——《汉书·李广苏建传》

又如:陂(池沼);皋(沼);淖(泥潭);农(指在水地区耕作的农夫);卤(地低洼而多盐碱);薮(大);川

,恩惠

及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》

故西门豹为邺令,名闻天下,流后世。——《史记·西门豹传》

又如:民(施恩惠于民);物(施恩于人,做好事);枯,骨(恩施及死去的人。形容恩情深厚);霈(恩惠普施);润(恩普施)

仁慈的行动

殷王亦罔敢失帝,罔不配天其。——《书·多士》

雨和露

下注。——明·归有光《项脊轩志》

又如:下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩,臣民就拥戴君王)

土壤中的水分

凡耕之本,在于趣时,和土,务粪,早锄早获。——《齐民要术》

津液、唾液或汗水

几扇门窗上就留着他的手了。——叶圣陶《小铜匠》

润头发或皮肤的油脂

你让我来分你一些香吧!——郭沫若《王昭君》

又如:芳;香

汗衣;内衣

岂曰无衣,与子同。——《诗·秦风·无衣》

禄位;遗风

君子之,五世而斩。——《孟子》

又如:手