臧获衣名字的含义解释
臧获衣名字打分
臧获衣五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 臧 | 臧 | 14 | 金 |
| 获 | 獲 | 10 | 木 |
| 衣 | 衣 | 6 | 土 |
臧金 获木 衣土
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读音:cáng,zāng |
繁体:臧 |
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笔画:14 |
部首:臣 |
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笔顺:
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臧字字义: 臧:收藏;隐藏。 善,好。 |
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臧字来源:
来自唐诗:贾曾 所著 《郊庙歌辞。祭汾阴乐章。雍和》 有豆孔硕,为羞既臧。 |
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读音:huò |
繁体:獲 |
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笔画:10 |
部首:艹 |
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笔顺:
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获字解析: 获代表获得、收获,是体现成果、收获成果和喜悦的象征,同时还代表着胜利、信任、成功等美好寓意。因此,获是一个寓意十分丰富的字,可用于起名来展示人生中的各种成就和幸福。
获字寓意: |
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读音:yī |
繁体:衣 |
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笔画:6 |
部首:衣 |
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笔顺:
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衣字字义: 衣。从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服,指人的仪态仪表 |
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衣字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,灵台凯歌入。 |
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衣字解析: 衣这个字寓意丰富,包括了成功、充足、卓越、奉献、关爱等美好寓意。在取名时,可以结合个人或企业的特点,选取合适的意义来注入到名字中,达到更好的意义传达效果。
衣字寓意: |
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臧获衣名字打分测试结果:87分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【15】 | 【32】 | 【24】 | 【7】 | 【38】 |
| 【土】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 | 【金】 |
| 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【中】 |
臧获衣 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
臧获衣 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
臧获衣 地格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
臧获衣 地格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
臧获衣 总格象素
磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)
臧获衣 总格详解
艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。
健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
臧获衣 天格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
臧获衣 天格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
臧获衣 外格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
臧获衣 外格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
臧
cáng
【动】
收藏。通“藏”
臧于理宫。——《汉书·礼乐志》。师古曰:“古书怀藏之字本皆作臧,汉书例为臧耳。”
繁启蕃长于春夏,畜积收臧于秋冬。——《荀子·天论》
又如:臧去(密藏,珍藏。去,弆的省文,即密藏)
另见zāng
臧
zāng
【名】
(形声。从臣,戕(qiāng)声。臣,奴隶。本义:男奴隶)
同本义
臧与谷二人相马牧羊——《庄子·骈拇》
又如:臧聚(仆隶役夫);臧获(古代对奴婢的贱称);臧仆(精选和训练驾御帝王所乘五辂的役夫,使皆善其事)
成功
执事顺成为臧,逆为否。——《左传》
通“赃”。赃物
家尽没入偿臧。——《史记·王温舒传》
盗有臧者罚。——《盐铁论·刑德》。注:“臧同赃。”
其羞辱甚于贪污坐臧。——《汉书·伊赏传》
古地名。故地在今陕西省渭水附近
姓
臧
zāng
【动】
通“赃”。贪污;行贿
其羞辱甚于贪污坐臧。——《汉书·尹赏传》
毁则者为贼,掩贼者为臧,窃宝者为宄,用宄之财者为奸。——《国语·鲁语上》
又如:臧汗(贪污);臧物(赃物);臧贿(贪污受贿);臧赂(贿赂);臧罪(贪污受贿之罪)
认为好,满意
陟罚臧否,不宜异同。——诸葛亮《出师表》
臧
zāng
【形】
好的,美好的,善良的
不忮不求,何用不臧?——《诗·邶风·雄雉》
又如:臧不(善恶);臧贬(褒贬,品评高下)
另见cáng
获
獲
huò
【动】
(形声。从犬,蒦(huó)声。按甲骨文从隹从又,表示捕鸟在手。本义:猎得禽兽)
同本义
获,猎所获也。——《说文》
田获三狐。——《易巽》
舍拔则获。——《诗·秦风·驷賳》
谋于野则获。——《左传·襄公三十一年》
今日畋乐乎?获多乎?——司马相如《子虚赋》
又如:获兽;获兔;获者(猎得禽兽者)
俘获
遇犬获之。——《诗·小雅·巧言》
获者取左耳。——《周礼·大司马》
不获二毛。——《礼记·檀弓》
荻百里孟明视。——《左传·僖公三十二年》
又如:获丑(俘获敌众);获夷(能俘获夷狄者);获解(拘捕押送);拿获
得到;取得
获,得也。——《小尔雅·广言》
遭遇时变,以获爵位。——杨恽《报孙会宗书》
初虽劳苦,卒获其庆。——《盐铁论·诛秦》
获莒挐。——《左传·僖公元年》
获宝玉大弓。——《左传·定公九年》
获者坐而获。——《仪礼·乡射礼》
凡得获货贿人民六畜者。——《周礼·朝士》
获有所闻。——明·宋濂《送东阳马生序》
幸获名成。——清·周容《芋老人传》
两人并获释。——《明史》
获矢无算。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:获奖;获匹(获偶。得到配偶);获印(得到官印,意为得官);获成(得到和解,得到成功)
得以,能够。如:获隽(得以考中);获隽公车(会试得中之意。隽:同“俊”,才智过人。汉以公家车递送应举的人,后以“公车”为入京应试主人的代称);获申(得以表达);获全(得以保全)
遭受。如:获尤(遭怨恨)
获
獲
huò
【名】
打猎得到的禽兽
狗良则数得兽矣;田猎之获,常过人矣。——《吕氏春秋》
中国古代奴婢的贱称
行曲则违于臧获,行直则怒于诸侯。——《韩非子》
且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎。——汉·司马迁《报任少卿书》
获
穫
huò
【动】
(形声。从禾,蒦(huó)声。本义:收割庄稼)
同本义
获,刈谷也。——《说文》
八月剥枣,十月获稻。——《诗·豳风·七月》
是获是亩。——《诗·大雅·生民》
载获济济。——《诗·周颂·载芟》
儒有不陨获于贫贱。——《礼记·儒行》
以岁之不获也。——《国语·吴语》
一岁而再获之。——《荀子·富国》
不耕获。——《易·无妄》
耕获菑畬,时时利赖其用。——徐光启《甘薯疏序》
又如:秋获冬藏
割取草木
有冽氿泉,无浸获薪。——《诗·小雅·大东》
获
穫
huò
【名】
收获;收成
王公之家,一宴之味,费上农一岁之获,犹食之而不甘。——唐甄《潜书·大命》
得到的成果或利益
一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也。——《管子》
通“檴”。木名,榆属,叶如榆,皮坚韧,可作姮索甑带
有冽氿泉,无浸穫薪。——《诗·小雅·大东》。郑玄笺云:檴、落,木名也。
衣
yī
【名】
(象形。甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。“衣”是汉字的一个部首。从“衣”的字与衣服有关。本义:上衣)
同本义
衣,所以蔽体者也。上曰衣,下曰裳。——《说文》
一戎衣。——《书·武城》。传:“服也。”
薄澣我衣。——《诗·周南·葛覃》
东方未明,颠倒衣裳。——《诗·齐风·东方未明》
绿衣黄裳。——《诗·邶风·绿衣》
荀九家乾为衣。——《易·说卦》
夜披衣坐。——唐·李朝威《柳毅传》
披紫衣。
又如:衣祛(衣袖);衣袖(衣服的袖子);衣裤(上衣与裤子)
服装的通称。合上衣下裳而言
岂曰无衣,与子同袍。——《诗·秦风·无衣》
无衣无褐。——《诗·邶风·七月》
易衣而出,并日而食。——《礼记》
又如:衣衿(秀才穿的衣服;亦指秀才的功名);衣不解带(指和衣而睡);衣不周身(衣不蔽体);衣巾寄学(以士子的身份就学);衣袄(军服);衣饭(借指谋生的职业、技能)
器物的外罩。如:衣甲(铠甲);衣车(前后有遮蔽的车子);弓衣;剑衣;衣袍(古代指覆盖在棺材外面的布罩)
指胞衣。如:衣胞符药(用胎盘做成的药物);衣包(胞衣,胎盘和胎膜)
涂层。如:糖衣;防护衣
膜,薄软柔韧的片、张或层。如:花生衣
另见yì
衣包
yībāo
旧时祭奠时烧给死者的用纸做的衣服和装着纸钱的纸袋
衣胞
yībāo
在分娩胎儿之后,由子宫排出的胎盘和胎膜
衣钵
yībō
原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等
衣橱
yīchú
存放或收藏衣服的橱柜或壁橱
衣带诏
yīdàizhào
藏在衣带间的秘密诏书。汉献帝时,曹操擅权,将篡夺帝位,献帝将秘密诏书缝在衣带里,托国舅董承带出宫外,这就是“衣带诏”的由来
遂赐衣带诏。——清·梁启超《谭嗣同传》
衣兜,衣兜儿
yīdōu,yīdōur
∶口袋,衣服上的袋子
∶衣服上的口袋。也叫“衣袋”
衣蛾
yī’é
几种小黄色或浅黄衣蛾,它的幼虫吃有机物质(如毛织品、毛皮或皮革)
衣分
yīfēn
子棉上纤维的重量与子棉重量的比,通常用百分率来表示,是评定棉花品种优劣的一条重要标准
衣服
yīfu
衣裳服饰。今泛指身上穿的各种衣裳服装
衣钩
yīgōu
金属或其他坚韧材料做成或弯成的曲线形或弯角,用以钩住衣服
衣冠
yīguān
∶衣服和礼帽
∶服饰
衣冠不整
∶指绅士,借指礼教、斯文
衣冠之弟
衣冠楚楚
yīguān-chǔchǔ
服装整齐漂亮
那送客的只穿了一件斗纹布灰布袍子,并没穿马褂,那客人倒是衣冠楚楚的。——《二十年目睹之怪现状》
衣冠禽兽
yīguān-qínshòu
穿衣戴帽的畜生,比喻道德败坏、行为卑劣的人
既是不孝,所谓衣冠禽兽,要那才女又有何用?——清·李汝珍《镜花缘》
衣冠冢
yīguānzhǒng
没有尸骨,只埋着死者的衣冠的坟墓
衣柜
yīguì
∶存放衣服用的立式柜
∶存放或收藏衣服的壁橱
衣架
yījià
用以挂放衣服的架子
衣襟
yījīn
衣服当胸前的部分
衣裾
yījū
衣服的前后襟
袅袅身轻约画图,轻风习习衣裾。——《梼杌闲评——明珠缘》
衣料
yīliào
∶适宜做衣服的成品纺织品;尤指毛料或精纺毛织物
∶够做一件衣服(如一女裙)的一段纺织品的长度
衣领
yīlǐng
连在衣服上或分开的带形物,它有各种形状和大小,用以装饰衣服的领口
衣履
yīlǚ
衣服和鞋,泛指衣着
衣履不整
衣帽间
yīmàojiān
∶专设有存物柜的房间;尤指设有供运动员个人单独存放衣服和专用设备的柜橱并供更换运动服的房间
∶供客人临时存放衣帽的房间
衣取蔽寒
yīqǔbìhán
衣服只求抵御寒冷。取,选取,采用。蔽,遮往
平生衣取蔽寒,食取充腹。——宋·司马光《训俭示康》
衣衫
yīshān
单衣;衣服
衣裳
yīshang
衣服的通称
身上衣裳。——唐·白居易《卖炭翁》
与衣裳。——唐·柳宗元《童区寄传》
泪满衣裳。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
振衣裳。——清·方苞《左忠毅公逸事》
衣食
yīshí
衣服和食物,泛指各种基本生活资料
衣食父母
yīshí-fùmǔ
指供给衣食的人。也比喻仰赖以生活的人
你不知道,但来告状的,就是我衣食父母。——《元曲选·窦娥冤》
衣食节制法
yīshíjiézhìfǎ
衣食节制法,禁奢令,节俭令
在13到15世纪中流行的限制衣服、食物和家具等费用的支出以防止个人生活中奢侈浪费的法律
主要根据道德和宗教的标准为控制习俗而制订的法律,但承认国家警察权力管辖下的是合法的
衣食所安
yīshí-suǒ’ān
衣食这类养生的东西。安,养。所安,养生的东西
衣食所安,弗敢专也,必以分人。——《左传·庄公十年》
衣食住行
yī-shí-zhù-xíng
穿衣,吃饭,住宿,行路。泛指生活上的基本需求
衣饰
yīshì
衣着和装饰
她很朴实,从不在衣饰上用心思
衣物
yīwù
指衣服和器物
搜索衣物。——《广东军务记》
衣箱
yīxiāng
盛衣服的箱子
衣着
yīzhuó
指身上的穿戴;服装的式样;穿戴的方式
男女衣着。——晋·陶渊明《桃花源记》
衣装
yīzhuāng
随身的衣服及行装
衣着,衣饰
贫亦罄衣装。——清·方苞《狱中杂记》
衣
yì
【动】
穿衣
许子必织布然后衣乎?——《孟子·滕文公上》
许子衣褐。
妇人不织,禽兽之皮,足衣也。——《韩非子·五蠹》
又如:衣紫腰金(身穿紫衣,腰系金带。喻高官厚禄,荣华富贵);衣帛(穿丝制的衣裳);衣冠(穿衣戴帽)
遮盖;包扎
古之葬者,厚衣之以薪。——《易·系辞下》
裂裳衣疮。——柳宗元《段太尉逸事状》
又如:衣被海内(给全国都带来好处);衣饰(掩饰);衣覆(覆盖)
依靠。后作“依”
另见yī


