蒲永寺名字的含义解释
蒲永寺名字打分
蒲永寺五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 蒲 | 蒲 | 13 | 木 |
| 永 | 永 | 5 | 土 |
| 寺 | 寺 | 6 | 金 |
蒲木 永土 寺金
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读音：pú |
繁体：蒲 |
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笔画：13 |
部首：艹 |
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笔顺：
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蒲字字义： 蒲1、指姓氏；2、多年生草本植物，生池沼中，高近两米。 |
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蒲字来源：
来自唐诗：李隆基 所著 《早度蒲津关》 鸣銮下蒲坂，飞旆入秦中。 |
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读音：yǒng |
繁体：永 |
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笔画：5 |
部首：水 |
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笔顺：
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永字字义： 永：永字本义是指水常流不断，《诗经•周南•汉广》云：“江之永矣，不可方思。”《疏》曰：“永，长。”。后来也引申为长久、永久、长远。永字是人名常用字，因为它不仅能表现个人的健康长寿、家运永远，又能表现国家的昌盛、社会的安定。 |
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永字来源：
来自唐诗：李显 所著 《石淙（太子时作）》 永愿乾坤符睿算，长居膝下属欢情。 |
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永字解析： 永是一个代表着长久不变、永恒不息、永生不灭等美好寓意的字，可以用于起名表达对于爱情、友谊、生命力、传承发扬等的追求和祝福。
永字寓意： |
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读音：sì |
繁体：寺 |
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笔画：6 |
部首：寸 |
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笔顺：
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寺字字义： 寺：中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。 |
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寺字来源：
来自唐诗：元稹 所著 《杂曲歌辞。筑城曲五解》 请筑鸿胪寺，兼愁虏出关。 |
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寺字解析： 寺是一个充满庄严肃穆、清净静谧氛围的场所，常常与宗教信仰、文化艺术和禅修精神联系在一起，是人们修身养性和追求内心平静与清明的场所。
寺字寓意： |
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蒲永寺名字打分测试结果：84分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【17】 | 【21】 | 【11】 | 【7】 | 【27】 |
| 【金】 | 【木】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 |
| 【中】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
蒲永寺 地格象素
明月中天，独立权威卦 (明月照光，体质刚健之数。) (大吉)
蒲永寺 地格详解
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
蒲永寺 人格象素
早苗逢雨，万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
蒲永寺 人格详解
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
蒲永寺 天格、外格、总格象素
增长，挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
蒲永寺 天格、外格、总格详解
因失人缘，顿挫中折，诽谤受难，麻烦多多，翻来覆去，难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
蒲
pú
【名】
(形声。从水丱,浦声。本义:植物名。香蒲)
同本义
蒲,水草也。可以作席。——《说文》
有蒲与荷。——《诗·陈风·泽陂》
共其苇蒲之事。——《周礼·泽虞》。注:“以为席。”
男执蒲璧。——《周礼·大宗伯》。注:“蒲为席,所以安人。”
又如:蒲甸儿(亦作“蒲垫”。用蒲草编的坐垫);蒲柳(比喻身微低贱);蒲草毛窝(一种用蒲草编成的深帮圆底鞋子,里面杂有鸡毛、芦花等物);蒲鞭示辱(以薄为鞭,薄罚示耻);蒲帆(用蒲叶编成的船帆)
菖蒲。如:蒲节(端午节);蒲人(以菖蒲扎成的人像);蒲酒(菖蒲酒);蒲练(用蒲之纤维织成的布);蒲艾(菖蒲与艾草)
即今人所称“水杨”。也称“蒲杨”、“蒲柳”
不流束蒲。——《诗·王风·扬之水》
又如:蒲柳(植物名,即水杨。质性柔弱且又树叶早落,所以用来比喻衰弱的体质);蒲姿(蒲柳之姿);蒲杨(蒲柳)
用草盖的圆顶屋。如:蒲屋(茅屋);蒲室(茅屋);蒲庵(草庵)
樗蒲。古代一种游戏,像后代的掷色子。如:蒲戏(樗蒲之戏);蒲弈(樗蒲之戏)
同今“葡萄”。如:蒲萄;蒲陶;蒲桃
古邑名
春秋卫地,战国属魏。在今河南省长垣县
春秋晋地,在今山西省隰县西北
姓。如:汉有蒲昌、蒲遵
蒲
pú
【动】
伏地而行
奉壶饮冰以蒲伏焉。——《左传·昭公十三年》
又如:蒲伏(匍匐。伏地而行);蒲服(蒲伏,伏地膝行);蒲望(蒲伏)
永
yǒng
【形】
(象形。小篆字形,象水流曲曲折折的样子。本义:水流长)
同本义
永,水长也。象水巠理之长。——《说文》
江之永矣,不可方思。——《诗·周南·汉广》。毛传:“永,长。”
泛指长。兼指时间和空间
施于众长谓之永。——《方言一》
不永所事。——《易·讼》
日永星火。——《书·尧典》
维以不永怀。——《诗·周南·卷耳》
永矢弗谖。——《诗·卫风·考槃》
且以永日。——《诗·唐风·山有枢》
求永贞。——《周礼·大祝》
永乃保之。——《仪礼·士冠礼》
以永终誉。——《礼记·中庸》
降年有永有不永。——《书·高宗彤日》
斗南当日永,万物显光明。——《西游记》
又如:永昼(长长的白天);永永(久远);永生(长生);永言(长言);永伤(长久忧伤悲痛);永思(长思,永怀);永夕(长夜);永日(长日,漫长的白天);永宅(长住永守);永安(长久稳固);永住(长住;长存);永命(长命);永巷(宫中长巷;长巷);永贞(长享正命);永宵(长夜);永逸(长久安逸);永岁(长寿);永路(长途,远路)
永
yǒng
【动】
游泳。“泳”的古字
按:此“永”字,即潜行水中之“泳”字之初文。原从人在水中行,由文人做生意,故托以寄游泳之意…后人借用为长永,久而为借意所专,乃加水旁作“泳”以还其原。——高鸿缙《中国字例》
延长
资富能训,惟以永年。——《书·毕命》
通“咏”。曼声。长吟,歌唱
声依永,律和声。——《书·舜典》
乐郊乐郊,谁之永号。——《诗·魏风·硕鼠》。郑笺:“永,歌也。”
永
yǒng
【副】
永久,永远
匪报兮,永以为好也。——《诗·卫风》
永奉陛下(永远伺候陛下)。——宋·王谠《唐语林·雅量》
与汝永别。——清·林觉民《与妻书》
人谋永福。
保守也永旧。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:永别酒(死囚临刑前喝的酒);永怀(永远思念);永诀(长别,永不再见);永康(永久平安)
寺
sì
【名】
(形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义:古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如:大理寺(职掌审核刑狱案件))
同本义
寺,廷也,有法度者也。——《说文》
寺,治也,官舍也。——《一切经音义》
寺,官舍也。——《三苍》
寺,官也。——《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。
令骑奴还至寺门。——《汉书·何竝传》。注:“诸官曹之所,通呼为寺。”
城郭官寺。——《汉书·元帝纪》。注:“凡府廷所在,皆谓之寺。”
列寺七里。——左思《吴都赋》
又如:寺正(大理寺正卿的略称);寺舍(官舍。官署办公的房子;佛教僧侣的房舍);寺库(古时寺观里设的当铺);寺省(古时中央行政机构“省”和“寺”的合称);寺曹(九卿官署);寺署(官署);寺卿(九寺大卿的简称);寺棘(大理寺的别称);寺丞(官署中的佐吏)
佛教的庙宇
寺,汉西域白马驼经来,初止于鸿胪寺,遂取寺名,创置白马寺。——《广韵》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》
五里,至汤寺,浴于汤池。——《徐霞客游记·游黄山记》
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》
左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古寺。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:寺宇(寺院);寺刹(寺和塔);寺主(主管佛寺事务的僧人);寺庵(僧和尼所居的寺庙);寺寝(祠庙的后殿)
某些宗教供礼拜、讲经的处所。如:礼拜寺;摩尼寺;特指伊斯兰教礼拜讲经的地方
清真寺
奄人,内监。古代皇宫内供使令的小臣
未见君子,寺人之令。——《诗·秦风·车邻》
匪教匪诲,时维妇寺。——《诗·大雅·瞻卬》
齐寺人貂。——《左传·僖公二年》
阍,门者也,寺人也。——《谷梁传·襄公二十九年》
又如:寺人(太监,古代宫内供使的小臣,东汉后专指宦官)
姓
