薄为名字的含义解释

薄

báo

【形】

∶不厚。引申为稀薄,淡薄

如临深渊,如履薄冰。——《诗·小雅》

又如:薄衣(单薄的衣服);薄眉(淡扫蛾眉,用浅黛画的眉毛);薄唇轻言(嘴唇薄,说话声音轻细。引申指说话刻薄);薄纸;薄肉片

土地含养分少,不肥沃的

地薄,寡于积聚。——《史记·货殖列传》

又如:土地薄;薄田(不肥沃的田地)

感情不深;冷淡。如:情分不薄;薄幸(薄情,寡情);薄情(寡情,没有情意)

味淡。如:薄咸(味淡和味咸);薄薄(形容滋味淡薄)

另见bó;bò

薄板

báobǎn

金属或其他材料延伸的宽而薄的板

薄饼

báobǐng

面食之一,用烫面做成很薄的饼,两张相重叠,在锅上烙熟后分开

薄层

báocéng

∶任何天然的或人工的物质的薄片或薄板

∶极薄的层

薄膜

báomó

一种薄而软的透明薄片,用塑料、胶粘剂、橡胶或其他材料制成

薄片

báopiàn

∶从物品上切出的扁薄部分

∶常指某物被加工成的扁平片

干粮的薄片

薄纱

báoshā

菲薄的纱制品或透明织物

披上薄纱的睡衣

薄透镜

báotòujìng

一种很薄的透镜,它的厚度可以在计算物距、像距、放大率等时忽略不计

薄

bó

【名】

(形声。从芔,溥(pǔ)声。本义:草木丛生处)

同本义

薄,林薄也。——《说文》

草丛生为薄。——《广雅》

列新雉于林薄。——《汉书·扬雄传》

隐于榛薄之中。——《淮南子·原道》。注:“深草曰薄。”

露申辛夷,死林薄兮。——《楚辞·屈原·涉江》

又如:薄草(丛生之草)

养蚕的工具;帘子

高门悬薄(帘子)。——《庄子·达生》

勃以织曲薄为生。——《史记·周勃世家》

薄器不成内。——《荀子·礼论》。注:“竹苇之器。”

蚕宫生蚕著薄(养蚕的器具)上。——《宋书·礼志一》

又如:薄曲(养蚕的器具。多用竹篾或苇篾编制)

薄

bó

【动】

通“迫”。迫近;接近

腥臊并御,芳不得薄兮。——《楚辞·屈原·涉江》

雷风相薄。——《易·说卦》

外薄四海。——《书·益稷》

薄而观之。——《左传·僖公二十三年》

今会日薄矣。——《国语·吴语》

寒暑未薄而疾。——《荀子·天论》

薄暮冥冥,虎啸猿啼。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:薄夜(薄暮,逼近夜晚。即黄昏);薄海(逼近于海,指从京师而至四方的海边。比喻地域的广大);薄晚(薄暮,傍晚);日薄西山;薄海同欢

通“博”。搏击;拍;击

击之若雷,薄之若风。——《淮南子·兵略》

又如:薄狩(搏兽;打猎);薄伐(讨伐);薄触(搏击冲突)

减少,减损,减轻

薄赋敛,广畜积,以实仓廪。——汉·晁错《论贵粟疏》

薄滋味。——《礼记·月令》

又如:薄征(减轻租税);薄敛(减轻赋税);薄收(减产,收成不好);薄刑(轻刑)

轻视,看不起

而夫婿乐逸,为婢仆所惑,日以厌薄。——清·方苞《狱中杂记》

又如:厚此薄彼;薄慢(怠慢);薄情(不念情义。多用于男女情爱);薄悻(薄情;负心);薄待(轻视;亏待)

侵入;混杂

矢溺皆闭其中,与饮食之气相薄。——清·方苞《狱中杂记》

通“泊”。停止;依附

去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄。——《楚辞·宋王·九辩》

凌阳侯之泛滥兮,忽翱翔之焉薄。——《楚辞·屈原·哀郢》

心憧憧若涉大川,遭风而未薄。——《盐铁论·刺复》

薄

bó

【形】

物体扁平,与“厚”相对

战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。——《诗·小雅》

或厚或薄。——《荀子·富国》

太古薄葬,棺厚三尺,衣衾三领。——《荀子·正论》

引申为微小,少

德薄而位尊…——《易·系辞》

事力劳而供奉薄。——《韩非子·五蠹》

又如:薄仪(微少的礼物);薄具(略微具备);薄艺(小技能);薄寒(微寒)

不浓;淡薄

莫辞酒味薄。——杜甫《羌村》

贵贱情何薄。——《孔雀东南飞》

又如:薄妆(薄面。淡妆);薄蚀(日月掩食而无光);薄眉(淡扫蛾眉,用浅黛画的眉毛)

微薄。如:薄识(敝友。对别人谦称自己的朋友);薄才(微薄的才能。犹不才。常用为自谦之辞);薄亲(谦词。称自己的亲戚)

急迫;迅速。如:薄言(急急忙忙);薄剧(急迫)

指人心、世道、纲纪等衰微轻薄;不庄重

为人薄行,有俊才。——刘义庆《世说新语·文学》

又如:薄德(菲德,道德不厚;缺德);薄相(轻薄之相。有捉弄、玩弄的意思)

虚假刻薄,不厚道

商君,其天资刻薄人也。——《史记·商君传》

又如:薄夫(刻薄的人);薄心肠(言待人寡恩无义)

贫瘠

薄田十五顷。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》

另见báo;bò

薄暗

bó’àn

微暗,天色将黑

黎明出门,薄暗归来

薄产

bóchǎn

微薄的产业

不终岁,薄产累尽。——《聊斋志异·促织》

薄酬

bóchóu

数量不多的报酬或补偿

薄待

bódài

接待人不大方,不慷慨;淡薄地对待

薄技

bójì

很低的技能,谦称自己的技艺

愿献薄技

薄酒

bójiǔ

度数不高的酒,谦称待客之酒

薄利

bólì

利润很少,生产和销售所赢利不多

薄利多销

bólì-duōxiāo

单个产品或商品赢利少,但售出数量很大利润仍然不小

薄明

bómíng

天刚有些亮

在薄明的山路上,部队飞快地行进着

薄命

bómìng

生来命运不好,福分不大

这正是梦幻情缘,恰遇见一对薄命儿女。——《红楼梦》

薄暮

bómù

傍晚

每薄暮下管键。——清·方苞《狱中杂记》

加以薄暮逆夷又发火烧潮音街。——《广州军务记》

薄情

bóqíng

以缺少坚定性、坚贞性、稳定性为特征的,负心,少情义

薄情的人

薄弱

bóruò

指思想意志不坚定;单薄脆弱;单弱无力

薄田

bótián

贫瘠的田地

薄雾

bówù

淡薄的雾气;霾

薄晓

bóxiǎo

拂晓。天快亮的时候

薄晓动身

薄幸

bóxìng

薄情;负心。也指负心的人

决不学那负心薄幸之徒

薄养厚葬

bóyǎng-hòuzàng

指子女在父母生前不尽心供养,父母死后却大办丧事,借以炫耀自己的经济实力与孝心

薄

bò

另见báo;bó

为

為、爲

wéi

【动】

(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)

假借为“伪”。做,作,干,搞

我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》

子为不知,我将不墜。——《左传·定公十二年》

为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》

变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术上》

为,施也。又,成也。——《广雅》

有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》

为之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”

可以为师。——《论语》

人之为学。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

为之者较少。——蔡元培《图画》

又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)

制作;创作

造作,为也。——《尔雅》

以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”

其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》

夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》

应声便为诗。——《世说新语·文学》

治理

为,治也。——《小尔雅》

诸葛瑾为豫州。——《世说新语·排调》

又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)

变成,成为

何遽不为福。——《淮南子·人间训》

不能为祸。

终为忠臣。——《世说新语·自新》

而改为入。——宋·洪迈《容斋续笔》

又如:由徒为师

是

不为远者小。——《列子·汤问》

不为近者热。

治不病以为功。——《韩非子·喻老》

谓为三横。——蔡元培《图画》

又如:十尺为一丈

学习,研究

群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》

种植;营作

东周欲为稻,西周不下水,东周患之。——《战国策》

设置;建立。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)

使

井渫不食,为我心恻。——《易·井》

以为;认为

为汝多智。——《列子·汤问》

惊为生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》

我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》

演奏。如:为乐(奏乐;作乐)

【名】

姓

为

爲

wéi

【介】

被——引出动作行为的主动者

不为酒困。——《论语·子罕》

为乡里所患。——《世说新语·自新》

为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

为操所先。——《资治通鉴》

悉为逆据。——《广东军务记》

又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败

于,在——表示时间或处所

今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》

为

爲

wéi

【连】

和——表示并列关系

得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》

犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》

则,就——表示承接关系

君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》

如,若——表示假设关系

今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》

或,抑——表示选择关系

助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》

《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏

不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》

又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)

为

爲

wéi

【助】

的,之——用于名词性偏正结构中

岂弟君子,四方为则。——《后汉书》

宾语前置的标志

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》

附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传

附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要

为

爲

wéi

【语气】

用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为

用于句尾,表示感叹

予无所用天下为。——《庄子》

何命焉为。——《墨子·公输》

为

爲

wéi

相为倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

相为应答。——明·归有光《项脊轩志》

另见wèi

为德不卒

wéidé-bùzú

积德行善之事未能一贯做下去

光弼为德不卒,令人益恨元振。——明·李贽《史纲评要·唐纪·代圣陶》

公,小人也,为德不卒。——史记·淮阴候列传

为恶不悛

wéi’è-bùquān

坚持为非作歹,不思改过自新

为法自弊

wéifǎ-zìbì

自己作法,自受弊害

为非作歹

wéifēi-zuòdǎi

做违法的事,做令人痛恨的事

你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚

我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去为非作歹。——《红楼梦》

到了二十岁,便不念书了,跟在毕植本身边,趁空便跑了出去为非作歹。——清·南亭亭长《中国现代记》

亦作“生非作歹”

为富不仁

wéifù-bùrén

蓄积财产,不施仁德。指为了致富,不择手段,不讲仁义

一生做事强梁,只是倚官托势;须知为富不仁,自来见利忘义。——明·邵璨《香囊记·媾媒》

为鬼为蜮

wéiguǐ-wéiyù

指暗中伤人的魔鬼与孤蜮。比喻阴险害人的行为和伎俩

为鬼为蜮,则不可得。——《诗经》

设使像法至今未行,将尽堕恶道,为鬼为蜮乎?——唐·卢肇《宣州新兴寺碑铭序》

为好成歉

wéihǎo-chéngqiàn

好心好意为他人无私奉献,却被曲解成别有用心

傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?——《醒世通言》

亦作“要好成歉”

为害

wéihài

祸害;形成灾害

这个浪荡公子哥儿,在当地为害很大,人人痛恨

为患

wéihuàn

形成危险、灾祸

附近村庄蝗虫为患

为难

wéinán

∶难以应付

为难的事

∶使人难应付

为期

wéiqī

作为约定的期限或日期(以两周为期)

为裘为箕

wéiqiú-wéijī

比喻子弟克承家业为“为裘为箕”

良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》

亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!——明·李东阳《董公墓志铭》

为人

wéirén

∶做人和跟人交往的态度

他为人正直

为人正派

为人不忍。——《史记·项羽本纪》

公子为人。——《史记·魏公子列传》

其为人也。——《左传·僖公三十三年》

为人迂讷。——《聊斋志异·促织》

∶与人友好地交往

他素日很为人

∶像貌特征

为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

为人师表

wéirén-shībiǎo

以身作则,率先垂范,用实际行动做人表率

为仁不富

wéirén-bùfù

讲仁义道德,发慈悲之心,就不能富有

阳虎曰:“为富不仁矣,为仁不富矣。”——《孟子·滕文公上》

杨子曰:“为仁不富,为富不仁。”——汉·桓宽《盐铁论·地广》

为生

wéishēng

以某种手段维持生活

以狩猎为生

为时

wéishí

从时机或时间上看

为时只十有一月。——明·张溥《五人墓碑记》

为时过早

为时过早

wéishí-guòzǎo

不适时;还早了点

现在下结论为时过早

为市

wéishì

进行交易

一人去为市。——唐·柳宗元《童区寄传》

为首

wéishǒu

当领头的人;担任领导

以老张为首的代表团

为寿

wéishòu

祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿

饮酣,桓公谓鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》

沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》

庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”

为数

wéishù

从数量多少上看

为数极少

为所欲为

wéisuǒyùwéi

想做什么就做什么;任意行事

为文

wéiwén

成文,成字

为文犹可识。——宋·王安石《游褒禅山记》

为伍

wéiwǔ

做同伴;看成同类

羞与为伍

为限

wéixiàn

在…范围内,不超过

费用以一百元为限

为止

wéizhǐ

截止;终止

迄今为止

为主

wéizhǔ

放在首要位置

以自力更生为主

为

為、爲

wèi

【动】

(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)

帮助;佑助

福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》

又如:为虎添(傅)翼

通“谓”。言说;告诉

宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》

管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》

孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》

太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》

为

爲

wèi

【介】

因为,由于

非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)

替,给

为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》

为长安君计短。——《战国策·赵策》

为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》

为王作剑。

为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?

为了

为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》

则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》

不为怨者故。

生为之饱。——清·周容《芋老人传》

又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)

表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”

为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》

不足为外人道。

为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》

另见wéi