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达士名字的含义解释

达士名字打分

达士五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
3

65
达士名字寓意

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

达字字义: 达达的本意道路通畅,有通达、畅通、到达之意。引申为通显、显贵等意。同时也指豁达,心胸开阔。

达字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《同玉真公主过大哥山池》 鹜池临九,龙岫对层城。
来自宋词:张伯端 所著 《西江月》本是乾坤妙用,谁能此深渊。

读音:shì

繁体:

笔画:3

部首:

士字字义: 士优良、优秀;对人的美称;知识分子的通称;未婚的男子。

士字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《冬宵各为四韵》 琐除任多,端扆竟何忧。
来自宋词:柳永 所著 《离别难》想娇魂媚魄非远,纵洪都方也难寻。

士字解析: 这个字寓意丰富,代表了清廉正直、学识渊博、忠诚勇敢、高尚情操、品德优雅以及文武双全等美好品质,适合用于起名。

士字寓意:
清廉正直:意味着清廉正直的品质,是一个值得信赖的人。学识渊博:也象征着学识渊博,是一个有学问的人。忠诚勇敢:还代表了忠诚勇敢的精神,是一个不畏艰险的人。高尚情操:含有高尚情操的意味,是一个具有情操和气质的人。品德优雅:也象征着品德优雅,是一个有修养的人。文武双全:还代表了文武双全的特点,是一个全面发展的人。

达士名字怎么样

达士名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【19】 【4】 【2】 【19】
【金】 【水】 【火】 【木】 【水】
大凶 大凶
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

达士 天格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

达士 天格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格19的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

达士 地格、总格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

达士 地格、总格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格4的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

达士 人格象素

凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)

达士 人格详解

分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。

基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。

家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。

健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。

含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

达士 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

达士 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

达士名字的意思

【动】

(形声。从辵(chuò),羍声。本义:道路畅通)

同本义。泛指畅通

,行不相遇也。——《说文》

,通也。——《广雅》

左右为夹室,所以相隔。——《礼记·内则》

寡人其王于甬句东。——《国语·吴语》

四聪。——《虞书》

于河。——《书·禹贡》

七曰吏。——《周礼·大宰》

。——《仪礼·士昏礼》

天下道。——《礼记·中庸》

唯恐道途显晦,不相通。——唐·李朝威《柳毅传》

屋极有窗以气。——清·方苞《狱中杂记》

又如:四通八;越(疏通瑟底之孔使其声迟重);乡(相对而畅的窗户)

,通到

凉州之兵始咸阳。——《资治通鉴》

路旁一歧东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几天都侧。——《徐霞客游记·游黄山记》

万人凿盘石,无由江浒。——李白《丁都护歌》

指通豫南,于汉阴。——《列子·汤问》

日与其徒置酒酣歌曙。——清·方苞《狱中杂记》

自昏曙,目不交睫。——《聊斋志异·促织》

又如:小麦亩产千斤;济(渡水到彼岸);标(到规定的标准)

事理;通晓,见识高远

于理者,得不恐而畏乎?——柳宗元《送薛存义序》

都给事中舒化论瑞迂滞不政体。——《明史·海瑞传》

又如:者(通事理的人);才(通事理的人);臣(通义理的臣子);言(通事理的言论);见(洞晓事物的道理)

通晓事理,理解,明白

所赖君子安贫,人知命。——王勃《滕王阁序》

又如:心(心里明白通);生(能参透人生,了解性命的本质);权(明白权宜的道理,能临急应变)

荐举

在位多所荐。——《后汉书·黄香传》

又如:能(举荐有才能的人);吏(向上举荐官吏)

将意思表出来

子曰:“辞而已矣。”——《论语·卫灵公》

又如:转(把一方的意思告诉另一方);旨(表思想);诚(表诚挚之情);善(表善意);信(传消息);知(通知;告知)


【形】

通行的;共同的

知、仁勇三者,天下之德也。——《礼记·中庸》

又如:尊(天下人公认的尊贵事物);孝(天下共认的最大孝道);制(通行的制度)

观(对不如意的事看得开)。如:节(不拘常规而合于节义)

(地位高而有名声)

不求闻于诸侯。——诸葛亮《出师表》

又如:遂(显顺遂);宦(职位显要的官吏);官贵人(地位高的官吏和尊贵显赫的人物)

【名】

[方言]∶指父亲。如:俺

地名。今四川省

各处。如:听(多方听闻)

【象】

形容物体相碰时发出的声响

,泥浆直溅。——叶圣陶《寒假的一天》


shì

【名】

(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)

同本义

,事也。——《说文》

通古今,辩然不,谓之。——《白虎通·爵》

学以居位曰。——《汉书·食货志》

以才智用者谓之。——《后汉书·仲长统传》

太子晋,胄成人,能治上官,谓之。——《周书》

是以为大夫卿。——《书·牧誓》

列国之大夫,入天子之国,曰某。——《礼记·曲礼》

女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。——《马伶传》

尝试语于众曰:“某良,某良。”其应者必其人之与也。——唐·韩愈《原毁》

又如:子(男子的美称,多指年轻人;大夫官僚阶层);夫(青年男子);勇;壮;三日不见,当刮目相待(男儿相别三天,就应另眼相看,极言进步之速)

将领

臣,构怨于诸侯,然后快于心与?——《孟子·梁惠王上》

又如:臣(将)

;武

下军之多从之。——《左传·宣公十二年》

在车曰,步曰卒。——《吕氏春秋·简选》注

驱中国众这涉江湖之间,不习水土,必生疾病。——《资治通鉴》

不敢弯弓而报怨。——汉·贾谊《过秦论上》

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮争先。——《楚辞·国殇》

革车百乘,甲千人。——《左传·成元年·三月作丘甲·注》

又如:兵;众(众兵);上;中;下

古代指掌管刑狱的官员

其附于刑者,归于。——《周礼·大司徒》

管夷吾举于,孙叔敖举于海。——《孟子·告子下》

大夫(旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子)

缙绅大夫萃于左丞相府,莫知计所出。——宋·文天祥《指南录后序》

臧使者枉用三尺以仇一言之憾,固贼戾之哉!——明·高启《书博鸡者事》

又如:夫(大夫);田(古代卿、大夫、及其子弟所领有的田地);民(古代四民之一。泛指大夫阶层和普通读书人);行(大夫的操行);论(大夫的舆论、评论)

中国古代社会阶层的名称

先秦时期贵族的最低等级,位次于大夫

荆州与国相邻接,江山险固,沃野万里,民殷富。——《资治通鉴》

于是六国之,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。——汉·贾谊《过秦论》

又如:庶(贵族和平民)

古代四民之一。指农工商以外学道艺、习武勇的人。或称“民”以区别于“庶民”

此庸夫之怒也,非之怒也。——《战国策·魏策》

知识分子的通称

孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼,江表英豪,咸归附之。——《资治通鉴》

吾社之行为先者,为之声义。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:子(对读书人的通称);林(学术界;知识界);品(读书人的品行);风日漓(读书的风气一天天淡薄了);流、名;农工商

古代诸侯大夫对天子的自称

列国之大夫入天子之国,曰某。——《礼记》

对品德好、有学识、有技艺的人的美称

公子为人,仁而下,无贤不肖,皆谦而礼交之。——《史记·魏公子列传》

风萧萧兮易水寒,壮一去兮不复还。——《战国策·燕策》

凡四方之无有不过而拜且泣者,斯固百世之遏也。——明·张溥《五人墓碑记》

又如∶志、勇、谋、医

卫兵,尤指将帅身旁的卫兵,特指中国象棋中的一个只能在将帅近旁活动的棋子。如:将、、相


shì

【动】

作官。通“仕”

以宅田田贾田任近郊之地。——《周礼·地官·载师》

古者匹夫五十而。——《荀子·大略》

夫不以其道进者,必不以其道。——《风俗通义·穷通》

重争橐,非下也,权重也。——《韩非子·五蠹》