郑觐境名字的含义解释
郑觐境名字打分
郑觐境五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 郑 | 鄭 | 8 | 火 |
| 觐 | 覲 | 15 | 木 |
| 境 | 境 | 14 | 土 |
郑火 觐木 境土
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读音：zhèng |
繁体：鄭 |
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笔画：8 |
部首：阝 |
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郑字字义： 郑：中国周代诸侯国名，在今河南省新郑县一带；郑重、慎重；姓氏。 |
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郑字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声，雅音方可悦。 |
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读音：jìn |
繁体：覲 |
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笔画：15 |
部首：见 |
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觐字字义： 觐：指朝见君主或拜谒圣地。 |
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觐字来源：
来自唐诗：李适 所著 《送徐州张建封还镇》 入觐展遐恋，临轩慰来思。 |
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觐字解析： 觐用于起名时，具有庄严肃穆、敬拜神明、亲近天地、纳福迎祥、矜持高贵、勇往直前等美好寓意。
觐字寓意： |
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读音：jìng |
繁体：境 |
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笔画：14 |
部首：土 |
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境字字义： 境：疆界，边界；景象，景物；状况，地步；区域，处所。 |
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境字来源：
来自唐诗：李隆基 所著 《途次陕州》 境出三秦外，途分二陕中。 |
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境字解析： 境这个字具有多重寓意，其中包括界限、环境、局面、处境、天境、韶境等等，这些词汇都能为人们的命名带来美好的祝愿和寓意。
境字寓意： |
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郑觐境名字打分测试结果：84分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【20】 | 【37】 | 【32】 | 【15】 | 【51】 |
| 【水】 | 【金】 | 【木】 | 【土】 | 【木】 |
| 【大凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【中】 |
郑觐境 地格象素
猛虎下山，慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)
郑觐境 地格详解
独立权威，富贵长寿，诚得人心，排除万难成大业，终身富贵之极，个性孤傲，留意涵养德行得幸福。
基业：鼗星，官禄，文昌，艺术，权利，祖业。
家庭：家庭和睦园满，女性若有烈强，官守女德，则有可望。
健康：长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
含义：独立，权利，忠实，奉劝无势之象，主畅通达，热诚忠烈，消重病破万难而成大业俾祥有德，善发才能，离受天福之幸，终身富贵极，但因权 独立，而维免有独立感，宜心存平和，留神静安。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
郑觐境 总格象素
沉浮，浮沉不安卦 (盛衰交加的竭力经营数.) (中)
郑觐境 总格详解
一盛一衰，在成功中突获凶灾，晚年浮沉不安，难成大业，高楼折陷，海中失银。
基业：文昌，学士，节度，时禄，劫煞，败退
家庭：时有争执，灾祸病患，三才善者安康自在
健康：人格被克者，有灾厄病患，“三才”善良者安康自在。
含义：一盛一衰之象，必然可得昌盛，搏得一时名利，然后发现运中自然的凶兆，到晚年出挫折困苦。遂至失败，
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
郑觐境 人格象素
宝马金鞍，侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
郑觐境 人格详解
如龙游浅滩，未成大运，却侥幸得贵人来助，事业如意，势如破竹，品性温良，只欠胆色，小利成仁。
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
郑觐境 外格象素
福寿，慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
郑觐境 外格详解
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
郑觐境 天格象素
屋下藏金，破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
郑觐境 天格详解
百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
郑
鄭
zhèng
【名】
(形声。从邑,奠声。从邑,与地名、邦域有关。本义:周代诸侯国名,姬姓)
同本义
郑,京兆县,周厉王子友所封。从邑,奠声。宗周之灭,郑徙缯洧之上,今新郑是也。——《说文》
至于南郑。——《穆天子传》。此旧郑也。
郑穆公使视客馆。——《左传·僖公三十三年》
周西都畿内地。周宣王封季弟友(桓公)于此。在今陕西华县境。其后犬戎杀周幽王,桓公死之,其子武公与晋文侯定平王于东都,武公迁居东都畿内,都新郑,即春秋之郑国。战国时为韩所灭。又如:郑声(郑国音乐);郑风(《诗》十五国风之一);郑国渠(古代关中平原的人工灌溉渠)
原指春秋战国时郑国的民间音乐,后与所谓雅乐对举,指与雅乐相背的“淫邪之音”
改华服以就紫,变雅音而入郑。——《惟皇诫德赋》
又如:郑音(本指春秋时郑国的音乐,后多指俗乐)
姓
郑
鄭
zhèng
【形】
郑重;慎重
郑,重也。——《广雅》
非皇天所以郑重降符命之意。——《汉书·王莽传》
又如:郑重其事(对某件事持慎重、认真、严肃的态度)
觐
覲
jìn
【动】
(形声。从见,堇(qín)声。本义:古代诸侯秋天朝见帝王)
朝见
诸侯秋季朝见天子或朝拜圣地
诸侯秋朝曰觐。劳王事。——《说文》
觐,见也。——《尔雅》
秋见曰觐。——《周礼·大宗伯》
天子当依而立,诸侯北面而见天子曰觐。——《礼记·曲礼》
韩侯秋见天子曰觐。——《诗·大雅·韩奕》
秋觐以比邦国之功。——《周礼》
泛指诸侯朝见天子
扶病觐。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:觐见三宫(指朝见太皇太后、太后及皇帝);觐饷(觐见与饷宴);觐岁(岁时朝觐);觐岳(朝拜祭祀山岳);觐礼(古代诸侯秋天朝见天子的仪式)
进见,访谒
宣子私觐于子产。——《左传·昭公十六年》
又如:觐接(谒见身分地位较高者以接近之);觐省(探望双亲);觐会(会见)
境
ｊìｎｇ
【名】
(形声。从土,竟声。本义:边境,国境)
同本义
境,疆也。——《说文新附》
至齐境。——《吕氏春秋·赞能》
字本作“竟”
亡不越竟。——《左传·宣公二年》
边竟有人焉。——《庄子·天道》
其竟关之政尽察。——《荀子·富国》
与燕王会境上。——《史记·廉颇蔺相如列传》
廉颇送至境。
屯于境上。——《史记·魏公子列传》
起视四境。——宋·苏洵《权书·六国论》
又如:出境(离开国境);入境(进入国境);境宇(国境,疆土);境人(境内之人;本地人);境头(结果;亦作“景头”。神佛点化人制造的幻境);境土(疆域;领地);境会(在边界上聚会)
境况。如:境物(四周的环境与景物);家境(家庭的经济状况);境象(景象;情境)
居所,地方
结庐在人境,而无车马喧。——晋·陶潜《饮酒诗》
士大夫出其境。——《明史》
地步,境界。如:处境(所处的境地);困境(困难的处境);佳境(美好的境界)
佛教指成为心意对象之世界。如:尘境;色境;法境等;境头(所谓前身的情景。多指神佛点化的梦兆)
景象,景物
槛外诸境。——赫胥黎著、严复译《天演论》
