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阿把名字的含义解释

阿把名字打分

阿把五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
7

67
阿把名字寓意

读音:à,ǎ,ā,ē

繁体:

笔画:7

部首:

阿字字义: 阿1、刚正不阿;2、迎合,偏袒,阿其所好。

阿字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 未央初壮汉,房昔侈秦。
来自宋词:柳永 所著 《惜春郎》好壮观歌席,潘妃宝钏,娇金屋,应也消得。

读音:bà,bǎ

繁体:

笔画:7

部首:

把字字义: 把:本义指握持,执。如:把酒临风。(宋·范仲淹《岳阳楼记》)。也可作姓,如西魏有襄州刺史把秀,明有把安。

把字来源: 来自唐诗:鲍君徽 所著 《惜花吟》 妆成罢吟恣游后,独芳枝归洞房。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》手红旗旗不湿。

把字解析: 这个字代表着承接前人的衣钵、联合和谐、担当领导者责任、领导团队、合作精神,以及包容宽容的美好寓意。

把字寓意:
交接:意味着交接、移交、转交。代表着承接前人的衣钵。合并:还有合并的含义,比如合并力量、资源,代表着联合和和谐。掌控:也可以表示掌控、控制、支配。代表着担当领导者的重任。携带:还可以表示携带、带领。代表着领导者的责任和义务。分享:也代表着分享、分担。代表着团队精神和合作。接纳:还有接纳、容纳的意思。代表着包容和宽容。

阿把名字怎么样

阿把名字打分测试结果:67

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【21】 【9】 【2】 【21】
【火】 【木】 【水】 【木】 【木】
大吉 大凶 大吉
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

阿把 地格、总格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

阿把 地格、总格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

阿把 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

阿把 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

地格9的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

阿把 人格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

阿把 人格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

阿把 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

阿把 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

阿把名字的意思

ē

【名】

(形声。从阜,可声。本义:大的山陵,大的土山)

同本义

,大陵也。一曰曲阜也。——《说文》

我陵我。——《诗·大雅·皇矣》

有卷者。——《诗·大雅·卷

在彼中。——《诗·小雅·菁菁者莪》

又如:丘(一边偏高的土丘)

泛指山

流自眺夫衡兮。——张衡《思玄赋》。注:“山下也。”

又如:阜(山峰,峰峦);崇(高大的山)

山坡

细缯,古代一种轻细的丝织品

锡,曳齐纨。——《淮南子·修务》

锡,揄纻缟。——《史记·司马相如传》

锡。——《汉书·礼乐志》。注:“细缯也。”

又如:锡(细的丝布。指细缯,锡是细布)

曲隅,角落

重屋。——《周礼·考工记》

若有人兮山之。——《楚辞·山鬼》。注:“曲隅也。”

而生——班固《西都赋》。注:“庭之曲也。”

汾之。——《汉书·礼乐志》。注:“水之曲隅。”

水边

丙午,天子饮于河水之。——《穆天子传》

近旁。如:门(旁门)

地名。即今山东省东县。如:缟(古代齐国东县所产的细缯)


ē

【动】

曲从;迎合

弗谏而之。——《国语·周语》。注:“随也。”

郑君之心。——《吕氏春秋·长见》

行叩诚而不兮。——《楚辞·逢纷》。注:“曲也。”

是察党。——《礼记·月令》。注:“谓治狱吏以私恩,曲桡为也。”

又如:奉(谀奉承);世(迎合世俗);邑(迎合奉承的样子);意(曲意附和他人的心意)

偏袒。如:好(偏袒自己所喜好的人或事物);私(偏袒;庇护);党(结党偏私)

[方言]∶通“屙”。拉,排泄大小便。如:金溺银(指生财有道);绵花屎(拖延,磨时间)

另见ā;ǎ;à;a


ēdǔ

俗指银钱

任是亲儿女,还随堵移。——《二刻拍案惊奇》

堵物

ēdǔwù

夷甫晨起,见钱阂行,呼婢曰:“举却堵物。”——《世说新语·规箴》

ēfù

逢迎依附

丞相匡衡、御史大夫张谭皆附畏事显,不敢言。——《汉书·王尊传》

ējiāo

中药名。别名驴皮胶。为驴皮加水熬成的胶

弥陀佛

ēmítuófó

∶佛教徒所指西方极乐世界里最大的佛,为梵语Amitabha的译音,也译作无量寿佛或无量光明佛。净土宗以弥陀佛为西方极乐世界的教主,认为凡愿往生极乐净土者,念弥陀佛的名号,临终时佛即出现,引导其进入极乐国土

∶信佛的人口头念诵的用语。表示祈祷或感谢神灵等意思

∶感叹用语,含有“还好”、“万幸”、“谢天谢地”一类的意思

没有人要你劝,少给我滋些事就弥陀佛了!——沙汀《淘金记》

∶慈善的,善良的

这么个威武大汉,倒有一副弥陀佛的性子。——蒋子龙《机电局长的一天》

房宫

epánggōng

[EpangPalace]秦始皇时开始建筑的大型宫殿,规模宏大。公元前212年动工,秦亡时未完工。项羽打进咸阳后被焚毁,遗址在今西安市西房村

蜀山兀,房出。——杜枚《房宫赋》

房宫,三百里,住不下金陵一个史。——《红楼梦》

其所好

ēqísuǒhào

迎合别人的喜爱

吾何能其所好为?——鲁迅《坟·摩罗诗力说》

ēyú

说别人爱听的话迎合奉承

吾生为袁氏臣,死为袁氏鬼。不似汝辈谄谀之贼。——《三国演义》

谀曲从

老练的谀可以买动一个老实人


ā

【助】

(汉语名词词头,盛行于魏晋以后)

加在亲属称呼前面有亲昵的意味

姊闻妹来。——《乐府诗集·木兰诗》

府吏得闻之,堂上启母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。 

又如:爷(又作“耶”。称父亲);翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);嫂(对朋友之妻的称呼);叔(对丈夫之弟的称呼);家(又称“姑”。妇人称丈夫的母亲);爹(称父亲;也尊称长者);父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);伯(尊称年长的男子)

加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系

女含泪答。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。

又如:咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为连);杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);蒙(三国时吴国名将吕蒙);瞒(三国曹操的小字)


ā

用于外国语的音译。如:根廷;拉伯;波罗

托(10-18)的简称

ā

【语气】

表示疑问、肯定、呼召、祈请等语气

!我想办一桩事情,总得先立个威。——《文明小史》

好苦恼!好苦恼!我出去,我出去。——佚名《刘弘嫁婢》

,不是我有心要耽误你。——《儒林外史》

又如:也(约,呀。哎哟)

另见ǎ;à;a;ē;ě


ābà

爸爸

ābí

音译名。意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。为佛教八大地狱中最下、最苦之处

波罗计划

ābōluóJìhuà

美国的一项科学技术计划,包括把人送上月球并安全返回地球

昌族

āchāngzú

居住在云南省西南部陇川、梁河和临近的潞西、龙陵等县的一个少数民族

的平

ādìpíng

黄色苦味粉末,2-甲氧-6-氯-9-(α-甲基-δ-二乙基胺-丁基)-氨吖啶的二盐酸盐。曾广泛用于预防和治疗疟疾,现已被氯喹取代

ādì

∶弟弟

∶年长者对年青人的客套称呼

ādǒu

∶三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉

∶后指懦弱无能的人

不要把群众看作

āfēi

穿着奇特服装、行为轻薄的青少年流氓

芙蓉

āfúróng

鸦片,俗称大烟。见“片”

芙蓉,芙前代罕闻,近方有用者,云是罂粟花之津液也。又,以花色似芙蓉而得名。——李时珍《本草纲目》

āgē

∶对兄长的称呼

∶对年轻男子的亲热称呼——尤其是某些少数民族地区年轻未婚女子对自己异性朋友的称呼

∶满族父母对儿子的称呼

∶清代皇室称没有成年的皇子

āgōng

[方言]

∶丈夫的父亲

∶祖父

∶对老年男人的尊称

∶爸爸

公要煮咸,妈要煮淡

āhōng

主持伊斯兰教的各种仪式,讲解古兰经的人

拉伯胶

ālābójiāo

一种水溶性的胶,从几种金合欢属植物(尤指Acaciasenegal拉伯胶树和A.arabica拉伯金合欢)中得到,特别用于制造粘合剂、墨水和糖果,用于纺织品的精加工和制药

拉伯数字

ālābóshùzì

0、1、2、3、4、5、6、7、8、9这十个数字符号,是为了计数和算术运算而采用的约定写法,是国际通用的数码,也称为拉伯数码

罗汉

āluóhàn

∶梵语的音译,即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉”

罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。——宋·沈括《梦溪笔谈》

āmā

∶妈妈

∶女佣人

∶老年男子对妻子的称呼

∶满族人称父亲,也作“啊嘛”

āmèi

妹妹

āmēn

亦作“们”,希伯来语的译音,意为“真诚”,表示“诚心所愿,心愿如此,但愿如此”——基督教徒祈祷完毕时的用语

米巴痢疾

āmǐbālìji

米巴(溶组织性内米巴Endamoebahistolytica)感染引起的人类急性肠炎,特征为频繁排出充满粘液和血的稀便、肠绞痛以及或多或少的肠壁(尤其是结肠)糜烂

木林

āmùlín

[方言]∶呆子;傻瓜

ā’nǎi

[方言]

奶奶

对年老妇女的通称

āpiàn

一种乳状液体,取自尚未成熟的罂粟果,干燥后呈淡黄色或棕色,味苦。有止泻、镇痛和止咳作用。又叫大烟、鸦片(雅片)或芙蓉

āpó

∶祖母。敬称老年妇人

∶称丈夫的母亲

ā-Q

鲁迅小说《Q正传》中的主人公,精神胜利者的典型

司匹林

āsīpǐlín

一种白色结晶状的水杨酸化合物CH3COOC6H4COOH,主要用于解热镇痛

ātì

象声词,打喷嚏的声音

托品

ātuōpǐn

从颠茄和其他茄科植物提取出的一种有毒的白色结晶状生物碱C17H23NO3,主要用其硫酸盐解除痉挛,减少分泌,缓解疼痛,散大瞳孔

物儿

āwùr

东西,常用做蔑称或对人开玩笑的称呼

你是什么物儿,跑来胡闹。——《红楼梦》

āxiōng

哥哥

āyí

[方言]∶母亲的姊妹

∶继母

∶晚辈对任何女性长辈的亲切称呼

弟走从军姨死。——白居易《琵琶行(并序)》

∶照顾孩子的保姆


ǎ

【叹】

用于表示各种感情(如惊讶)

,你怎的这样客气起来!——鲁迅《呐喊·故乡》

另见ā;à;a;ē;ě


【动】

(形声。从手,巴声。本义:握持;执)

同本义

,握也。——《说文》

其拱而上者。——《庄子·人间世》

之桐梓。——《孟子》。注:“以一手之也。”

汤自铖以伐昆吾。——《史记·殷本纪》

铫推耨之劳,而有积粟之实。——《战国策·秦策四》

酒临风。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

其袖。——《战国策·燕策》

酒话桑麻。——唐·孟浩然《过故人庄》

又如:杯(拿着杯子);刀(掌刀,上灶烧菜);卷(持卷);玩(握在手中或置于手中赏玩);腕(握住手腕)

守;看守。站岗放哨

街亭有兵守。——《三国演义》

又如:大门;界军(守边军队)

掌管;控制

脚不住,翻筋斗跌倒。——明·冯梦龙《醒世恒言》

又如:稳(持稳妥)

我一天杀一头猪还赚不到钱银子,都与你去丢在水里,叫我一家老小嗑西北风。——《儒林外史》

又如:与(送给)

按,诊。如:


【名】

东西扎在一起的小捆儿

二月山城无菜。——杨万里《南雄邑外寄堂》

又如:草

手。如:自行车;门

式。如:势(精于某一技艺的行家;武艺)

【形】

大约——用在数词(如百、千、万)和度量衡单位(如公里、公斤、个)的后面表示数量近于这个单位数

起来又走了里多路。——《儒林外史》

又如:个月;百公斤;千块钱

朋友结为异姓兄弟等关系的。如:兄弟

【介】

用在直接宾语之前,宾语之后跟着及物动词。如:门关上;这一趟可他累坏了

表示处置。如:头一扭

表示致使。如:她羞哭了

表示动作行为的结果。如:你我的心都哭乱了

引进凭借的工具、材料、方法等,相当于“拿”、“用”

生来不读半行书,只黄金买身贵。——唐·李贺《嘲少年》

[方言]∶用在动词后,表示交与、付出,相当于“给”

侬东西呢?送啥人了?——《中国地方戏曲集成》

引进对象,相当于“对”

吓怕了的,所以二哥哥的事也疑惑起来。——《红楼梦》

表示经过,用在处所词前面,相当于“从”

军师言:“夏侯惇败了必你手内过也。”——《三国志平话》

在被动式里引进行为的主动者,相当于“被”

谁想走到人市处,梅香迷了。——元·杨景声《刘行首》

【量】

用于有柄的器具。如:一刀;一椅子

指一手抓起的数量。如:一米;一

一握或一小捆

之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。——《孟子·告子》

又如:一韭菜

用于某些抽象的事物。如:加劲;出

用于手的动作。如:拉他一;帮她一

另见bà


bǎbǐng


器物上的儿柄

梭镖

喻指进行交涉或要挟的凭证(如借口或机会)

给人抓住

bǎchí

∶拿,握

手能持锋刃

∶揽权专断,不让别人参与——用于贬意

有某姓兄弟,以持公仓,法应立决。——清·方苞《狱中杂记》

∶控制

往往持不定

bǎduò

握船舵掌握航行方向。比喻控制大方向

bǎfēng

警戒

地下工作人员在屋里开会,她在屋外为他们

bǎguān

守关口

关谨慎

∶比喻按标准检查,防止出错

层层好质量关

bǎjiā

[方言]∶操持家业

替你

bǎjiǔ

拿着酒杯

酒问青天。——宋·苏轼《水调歌头》

bǎlǎn

持;兜揽

揽一院之事

bǎláo

[方言]∶牢靠(多用于否定式)

这个人做事不

bǎmài

[方言]∶诊脉;切脉

为人

bǎmén

∶看门;守门;控制

这里儿的警卫门不严

这人说话嘴上不

∶指球类比赛的守门

bǎshi

∶也叫“势”。武术的架式。亦指武艺。作为中国传统体育项目的打拳和使用兵器(如刀、剑、棍、棒、枪、戟等)的技术

∶老手,行家。精于某种技艺的人,如“车式”

bǎshǒu

保卫,守卫

守城门

bǎshǒu

∶握手

手共誓

∶举手;抬手

官人手打抬,叫卖馉饾儿。——《清平山堂话本》

bǎshou

∶器物上供手执握之处

∶具有熟练操作技能的人。引申为负责人

手,二

∶通过它可握住、操纵或移动某物的常见的拉手(如抽屉或门的)

金属

bǎtóu

旧时持某一地方或某一行业(如搬运等),从中剥削的人

封建

bǎwán

拿着赏玩

读之喜笑,玩无厌。——陈琳《为曹洪与魏文帝书》

bǎwò

∶用手握住

战士握着武器

∶思想上掌握;理解

透过现象,握本质

∶抓住

握时机

这位科学家正试图握真理的另一面

bǎwò

成功的根据或信心

毫无

bǎxì

∶杂技。变戏法或杂耍的技艺或表演

∶杂技演员的技艺、表演或动作

∶花招;为欺骗、哄骗对方而采用的一种卑鄙狡猾的计策或计谋

耍鬼

∶丑事;乱子

莫非女孩儿又弄出什么戏?

兄弟

bǎxiōngdì

结拜的异姓兄弟,年长者为兄,年轻者为

bǎyù

拿给

bǎzi

∶扎成束的东西

秫秸

∶一种干菜头或粮食作物的穗(如洋葱或玉米穗)扎成的

∶结义兄弟,盟兄弟

∶同“靶子”

∶中国戏剧演武戏的姿势或开打动作

bǎzi

∶伙,群——用于贬义

来了一子强盗

∶一手抓起的数量——用于长条形东西

子韭菜

用于某些抽象的事物

子劲儿

bǎzǒng

∶总领;总管

又令陶宗旺总监工,掘港汊、修水路、开河道。——《水浒传》

∶明清两代镇守某地的武官,职位次于千总

带兵的也还是先前的老总。——鲁迅《阿Q正传》


【名】

柄。器物上便于用手拿的部分

左手承弣。——《礼记·曲礼上》。注:“弣中。”释文:“,手执处也。”

戾翳旋。——《文选·潘岳·射雉赋》

又如:茶壶儿;印

植物上支持着一个或多个叶片、花朵或果实的部分

之枝。——《淮南子·缪称》

又如:花儿;梨

用于拉或操纵(如开、关、提起)的器件。如:书桌抽屉的木

另见bǎ