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阿茗泽名字的含义解释

阿茗泽名字打分

阿茗泽五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
9
8

65
阿茗泽名字寓意

读音:à,ǎ,ā,ē

繁体:

笔画:7

部首:

阿字字义: 阿1、刚正不阿;2、迎合,偏袒,阿其所好。

阿字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 未央初壮汉,房昔侈秦。
来自宋词:柳永 所著 《惜春郎》好壮观歌席,潘妃宝钏,娇金屋,应也消得。

读音:míng

繁体:

笔画:9

部首:

茗字字义: 茗指茶,引申为嫩芽制成的茶。

茗字来源: 来自唐诗:鲍君徽 所著 《惜花吟》 莺歌蝶舞韶光长,红炉煮松花香。
来自宋词:黄庭坚 所著 《雨中花》西州纵有,舞裙歌板,谁共邀棋敌。

茗字解析: 字在起名时,代表茶叶所具有的清香,细嫩,尽情,润泽,沉香以及文人雅士的气质和美好寓意。

茗字寓意:
清香:Array细嫩:Array尽情:Array润泽:Array沉香:Array文人雅士:Array

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

泽字字义: 泽指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。

泽字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚王云梦,汉帝长杨宫。
来自宋词:张先 所著 《沁园春》且代工施化,持钧播,置盂天下,此外何思。

泽字解析: 意味着水润的美、富足、恩、厚德、智慧和平安,可为起名带来好的寓意。

泽字寓意:
水润之美:意味着水润的美,有润之意。富足:也可指丰富、充盈,代表财富、幸福、富足。恩泽:感恩之,有着恩人间、施恩济世的含义。厚德:还搭配着“厚德”二字,意味着一种具有仁慈、厚道、有爱心的品质。智慧:也可以指智慧,带有启迪、开放、聪明等含义。平安:和平安宁也是的寓意之一,代表着安定和稳固。

阿茗泽名字怎么样

阿茗泽名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【25】 【29】 【18】 【42】
【火】 【土】 【水】 【金】 【木】
总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

阿茗泽 总格象素

寒蝉在柳,博达多能卦 (数十艺不成的穷困已极数.) (凶)

阿茗泽 总格详解

奇艺卦,博艺通达,十艺九不成,百事通,百事不精通,遇吉变吉,遇凶转凶,八字五行配合可用。

基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。

家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。

健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。

含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

阿茗泽 人格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

阿茗泽 人格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

阿茗泽 地格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

阿茗泽 地格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

阿茗泽 外格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

阿茗泽 外格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

阿茗泽 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

阿茗泽 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

阿茗泽名字的意思

ē

【名】

(形声。从阜,可声。本义:大的山陵,大的土山)

同本义

,大陵也。一曰曲阜也。——《说文》

我陵我。——《诗·大雅·皇矣》

有卷者。——《诗·大雅·卷

在彼中。——《诗·小雅·菁菁者莪》

又如:丘(一边偏高的土丘)

泛指山

流自眺夫衡兮。——张衡《思玄赋》。注:“山下也。”

又如:阜(山峰,峰峦);崇(高大的山)

山坡

细缯,古代一种轻细的丝织品

锡,曳齐纨。——《淮南子·修务》

锡,揄纻缟。——《史记·司马相如传》

锡。——《汉书·礼乐志》。注:“细缯也。”

又如:锡(细的丝布。指细缯,锡是细布)

曲隅,角落

重屋。——《周礼·考工记》

若有人兮山之。——《楚辞·山鬼》。注:“曲隅也。”

而生——班固《西都赋》。注:“庭之曲也。”

汾之。——《汉书·礼乐志》。注:“水之曲隅。”

水边

丙午,天子饮于河水之。——《穆天子传》

近旁。如:门(旁门)

地名。即今山东省东县。如:缟(古代齐国东县所产的细缯)


ē

【动】

曲从;迎合

弗谏而之。——《国语·周语》。注:“随也。”

郑君之心。——《吕氏春秋·长见》

行叩诚而不兮。——《楚辞·逢纷》。注:“曲也。”

是察党。——《礼记·月令》。注:“谓治狱吏以私恩,曲桡为也。”

又如:奉(谀奉承);世(迎合世俗);邑(迎合奉承的样子);意(曲意附和他人的心意)

偏袒。如:好(偏袒自己所喜好的人或事物);私(偏袒;庇护);党(结党偏私)

[方言]∶通“屙”。拉,排泄大小便。如:金溺银(指生财有道);绵花屎(拖延,磨时间)

另见ā;ǎ;à;a


ēdǔ

俗指银钱

任是亲儿女,还随堵移。——《二刻拍案惊奇》

堵物

ēdǔwù

夷甫晨起,见钱阂行,呼婢曰:“举却堵物。”——《世说新语·规箴》

ēfù

逢迎依附

丞相匡衡、御史大夫张谭皆附畏事显,不敢言。——《汉书·王尊传》

ējiāo

中药名。别名驴皮胶。为驴皮加水熬成的胶

弥陀佛

ēmítuófó

∶佛教徒所指西方极乐世界里最大的佛,为梵语Amitabha的译音,也译作无量寿佛或无量光明佛。净土宗以弥陀佛为西方极乐世界的教主,认为凡愿往生极乐净土者,念弥陀佛的名号,临终时佛即出现,引导其进入极乐国土

∶信佛的人口头念诵的用语。表示祈祷或感谢神灵等意思

∶感叹用语,含有“还好”、“万幸”、“谢天谢地”一类的意思

没有人要你劝,少给我滋些事就弥陀佛了!——沙汀《淘金记》

∶慈善的,善良的

这么个威武大汉,倒有一副弥陀佛的性子。——蒋子龙《机电局长的一天》

房宫

epánggōng

[EpangPalace]秦始皇时开始建筑的大型宫殿,规模宏大。公元前212年动工,秦亡时未完工。项羽打进咸阳后被焚毁,遗址在今西安市西房村

蜀山兀,房出。——杜枚《房宫赋》

房宫,三百里,住不下金陵一个史。——《红楼梦》

其所好

ēqísuǒhào

迎合别人的喜爱

吾何能其所好为?——鲁迅《坟·摩罗诗力说》

ēyú

说别人爱听的话迎合奉承

吾生为袁氏臣,死为袁氏鬼。不似汝辈谄谀之贼。——《三国演义》

谀曲从

老练的谀可以买动一个老实人


ā

【助】

(汉语名词词头,盛行于魏晋以后)

加在亲属称呼前面有亲昵的意味

姊闻妹来。——《乐府诗集·木兰诗》

府吏得闻之,堂上启母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。 

又如:爷(又作“耶”。称父亲);翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);嫂(对朋友之妻的称呼);叔(对丈夫之弟的称呼);家(又称“姑”。妇人称丈夫的母亲);爹(称父亲;也尊称长者);父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);伯(尊称年长的男子)

加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系

女含泪答。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。

又如:咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为连);杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);蒙(三国时吴国名将吕蒙);瞒(三国曹操的小字)


ā

用于外国语的音译。如:根廷;拉伯;波罗

托(10-18)的简称

ā

【语气】

表示疑问、肯定、呼召、祈请等语气

!我想办一桩事情,总得先立个威。——《文明小史》

好苦恼!好苦恼!我出去,我出去。——佚名《刘弘嫁婢》

,不是我有心要耽误你。——《儒林外史》

又如:也(约,呀。哎哟)

另见ǎ;à;a;ē;ě


ābà

爸爸

ābí

音译名。意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。为佛教八大地狱中最下、最苦之处

波罗计划

ābōluóJìhuà

美国的一项科学技术计划,包括把人送上月球并安全返回地球

昌族

āchāngzú

居住在云南省西南部陇川、梁河和临近的潞西、龙陵等县的一个少数民族

的平

ādìpíng

黄色苦味粉末,2-甲氧-6-氯-9-(α-甲基-δ-二乙基胺-丁基)-氨吖啶的二盐酸盐。曾广泛用于预防和治疗疟疾,现已被氯喹取代

ādì

∶弟弟

∶年长者对年青人的客套称呼

ādǒu

∶三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉

∶后指懦弱无能的人

不要把群众看作

āfēi

穿着奇特服装、行为轻薄的青少年流氓

芙蓉

āfúróng

鸦片,俗称大烟。见“片”

芙蓉,芙前代罕闻,近方有用者,云是罂粟花之津液也。又,以花色似芙蓉而得名。——李时珍《本草纲目》

āgē

∶对兄长的称呼

∶对年轻男子的亲热称呼——尤其是某些少数民族地区年轻未婚女子对自己异性朋友的称呼

∶满族父母对儿子的称呼

∶清代皇室称没有成年的皇子

āgōng

[方言]

∶丈夫的父亲

∶祖父

∶对老年男人的尊称

∶爸爸

公要煮咸,妈要煮淡

āhōng

主持伊斯兰教的各种仪式,讲解古兰经的人

拉伯胶

ālābójiāo

一种水溶性的胶,从几种金合欢属植物(尤指Acaciasenegal拉伯胶树和A.arabica拉伯金合欢)中得到,特别用于制造粘合剂、墨水和糖果,用于纺织品的精加工和制药

拉伯数字

ālābóshùzì

0、1、2、3、4、5、6、7、8、9这十个数字符号,是为了计数和算术运算而采用的约定写法,是国际通用的数码,也称为拉伯数码

罗汉

āluóhàn

∶梵语的音译,即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉”

罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。——宋·沈括《梦溪笔谈》

āmā

∶妈妈

∶女佣人

∶老年男子对妻子的称呼

∶满族人称父亲,也作“啊嘛”

āmèi

妹妹

āmēn

亦作“们”,希伯来语的译音,意为“真诚”,表示“诚心所愿,心愿如此,但愿如此”——基督教徒祈祷完毕时的用语

米巴痢疾

āmǐbālìji

米巴(溶组织性内米巴Endamoebahistolytica)感染引起的人类急性肠炎,特征为频繁排出充满粘液和血的稀便、肠绞痛以及或多或少的肠壁(尤其是结肠)糜烂

木林

āmùlín

[方言]∶呆子;傻瓜

ā’nǎi

[方言]

奶奶

对年老妇女的通称

āpiàn

一种乳状液体,取自尚未成熟的罂粟果,干燥后呈淡黄色或棕色,味苦。有止泻、镇痛和止咳作用。又叫大烟、鸦片(雅片)或芙蓉

āpó

∶祖母。敬称老年妇人

∶称丈夫的母亲

ā-Q

鲁迅小说《Q正传》中的主人公,精神胜利者的典型

司匹林

āsīpǐlín

一种白色结晶状的水杨酸化合物CH3COOC6H4COOH,主要用于解热镇痛

ātì

象声词,打喷嚏的声音

托品

ātuōpǐn

从颠茄和其他茄科植物提取出的一种有毒的白色结晶状生物碱C17H23NO3,主要用其硫酸盐解除痉挛,减少分泌,缓解疼痛,散大瞳孔

物儿

āwùr

东西,常用做蔑称或对人开玩笑的称呼

你是什么物儿,跑来胡闹。——《红楼梦》

āxiōng

哥哥

āyí

[方言]∶母亲的姊妹

∶继母

∶晚辈对任何女性长辈的亲切称呼

弟走从军姨死。——白居易《琵琶行(并序)》

∶照顾孩子的保姆


ǎ

【叹】

用于表示各种感情(如惊讶)

,你怎的这样客气起来!——鲁迅《呐喊·故乡》

另见ā;à;a;ē;ě


míng

【名】

(形声。从艸,名声。本义:早采的为“茶”,晚采的为“”。后泛指茶)

同本义

晚采者为。——《封氏闻见记》

又如:纹(茶);旗(初生的茶芽);地(栽种茶树的地方);舌(茶芽。谓茶芽嫩如雀舌者);花(茶树开的花)

指用茶叶泡制、烹制或煎制的饮料

泉而者(名词。用如动词:喝茶)。——明·袁宏道《满井游记》

下饮,便问人云:“此为茶,为?——《世说新语·纰漏》

渴饮汁。——《洛阳伽蓝记·正觉寺》

又如:谈(饮茶并小叙);汁(茶水);柯(指茶);饮(饮茶;茶)


【名】

(形声。从水。睪(yì)声。本义::光,润)

同本义

,光润也。——《说文》

共饭不手。——《礼记·曲礼》

剑首。——《礼记·少仪》

实诸器。——《考工记·慌氏》

顺非而。——《荀子·礼论》

芳与其杂糅兮。——《离骚》

热多则淖。——《素问·经络论》

色沃不。——《素问·玉机真藏论》

莹润。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

根色鲜。——宋·沈括《梦溪笔谈》

仁义不足其性,礼乐不足锢其情。——王安石《太古》

又如:雨(润万物之雨);器(润光滑的器皿);色(颜色和光)

水深的湖或水草丛杂的湖

下而有水曰,言润也。——《释名》

水草交厝名之为。言其润万物以阜民用也。——《风俗通》

水之钟也。——《国语·周语》

川壅为。——《左传·宣公十二年》

居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》

不避。——《史记·货殖列传》

行吟畔。——《史记·屈原贾生列传》

在某中。——《汉书·李广苏建传》

又如:陂(池沼);皋(沼);淖(泥潭);农(指在水地区耕作的农夫);卤(地低洼而多盐碱);薮(大);川

,恩惠

及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》

故西门豹为邺令,名闻天下,流后世。——《史记·西门豹传》

又如:民(施恩惠于民);物(施恩于人,做好事);枯,骨(恩施及死去的人。形容恩情深厚);霈(恩惠普施);润(恩普施)

仁慈的行动

殷王亦罔敢失帝,罔不配天其。——《书·多士》

雨和露

下注。——明·归有光《项脊轩志》

又如:下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩,臣民就拥戴君王)

土壤中的水分

凡耕之本,在于趣时,和土,务粪,早锄早获。——《齐民要术》

津液、唾液或汗水

几扇门窗上就留着他的手了。——叶圣陶《小铜匠》

润头发或皮肤的油脂

你让我来分你一些香吧!——郭沫若《王昭君》

又如:芳;香

汗衣;内衣

岂曰无衣,与子同。——《诗·秦风·无衣》

禄位;遗风

君子之,五世而斩。——《孟子》

又如:手