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陶洁洁名字的含义解释

陶洁洁名字打分

陶洁洁五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
9
9

82
陶洁洁名字寓意

读音:táo,yáo

繁体:

笔画:10

部首:

陶字字义: 陶一般指制造陶器和炼金属;也指情操,快乐,陶冶。

陶字来源: 来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 大明御宇临万方,顾惭内政翊唐。
来自宋词:柳永 所著 《受恩深》令轻回顾。

读音:jié

繁体:

笔画:9

部首:

洁字字义: 洁:指干净,廉明,不贪污或指人的品德高尚。

洁字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《经破薛举战地》 心随朗日高,志与秋霜
来自宋词:张先 所著 《定风波》皎

洁字解析: 这个字传递出纯、清爽、庄重、心灵净化、乐观向上和家庭和睦的美好寓意,是一个非常优秀的起名之选。

洁字寓意:
纯洁无瑕:意味着纯无瑕的品质,象征着无暇的美好。清爽:也有清爽的意思,让人感到清新宜人,舒适自在。庄重:同时,还传达出庄重的气息,可以给人留下深刻而可靠的印象。心灵净化:也有心灵净化的意义,代表着摆脱烦恼,做一个纯粹的自己。乐观向上:还有乐观向上的寓意,鼓励人们勇敢地面对困难,追求美好的理想。家庭和睦:在家庭中,代表着和谐的氛围和团结的力量,可以使人们相互理解、关爱和包容。

陶洁洁名字怎么样

陶洁洁名字打分测试结果:82

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【32】 【32】 【17】 【48】
【金】 【木】 【木】 【金】 【金】
大吉
总格48的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

陶洁洁 总格象素

古松鹤,英迈德厚卦 (德智兼备的出身清贵数.) (大吉)

陶洁洁 总格详解

品德卦,大利为人顾问、老师,充满智谋才华,助他人成大业,有德有信,财寿双全,享受天赋之财富。

基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。

家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓,

健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。

含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格32的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

陶洁洁 地格、人格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

陶洁洁 地格、人格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

陶洁洁 天格、外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

陶洁洁 天格、外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

陶洁洁名字的意思

táo

【名】

(形声。从阜,匋(táo)声,阜,土山。从“阜”,与土有关。本义:丘)

同本义。本为两重的山丘,后为地名专称。在今山东省定县。因丘在定,故定亦省称

,再成丘也。——《说文》

再成为丘。——《尔雅》。孙注:“形如累两盆。”

丘于高山上一重作之,如灶也。——《释名》

在济阴,《夏书》曰,东至于丘北,丘有尧城,尧尝所居,故尧号唐氏。——《说文》

又如:丘(重叠的山丘)

瓦器,

器用匏。——《礼记·郊特牲》

器必良火齐必得。——《吕氏春秋·仲冬纪》

以粟易械器者,不为厉治。——《孟子·滕文公上》。朱注:“,为甑者;冶,为釜铁者。”

又如:彩(带有彩绘花纹的器);白(殷代用高岭土烧成的白色器);甓(砖);桴(瓦与木棍)

烧制器的匠人。如:匠(工与木匠;亦专指工);冶(工与铸工)


táo

【动】

制作瓦器

,作瓦器也。——《玉篇》

子河滨。——《吕氏春秋·慎人》

譬若人之埏埴。——《淮南子·精神》

万室之国,一人。——《孟子·告子下》

又如:渔(制与捕鱼);钧(制用的转轮);埴(烧制砖瓦);俑(古代陪葬用的制偶人);人(工,师,家。烧制器的匠人)

冶,化育

文王能冶天下之士。——王安石《上仁宗皇帝言事书》

延师择友,成佳士。——范景文《贺王甥申之首入泮宫序》

又如:熔(培养教育);成(培养,教晦);写(抒发,冶);化(铸化育);育(造就化育)

烤灼,炎炽

跻日中于昆吾兮,憩炎天之所。——《后汉书》

除去。如:洗(革除;涤除)

毁谤。如:诞(毁谤夸诞)

táo

【形】

快乐

暮春时。——《文选·谢灵运·酬从弟惠连》

何以称这情,浊酒且自。——渊明《己酉岁九月九日》

又如:春(使人快乐的春天);欣(快乐欣喜);煦(和乐的样子)


táocí

、瓷器的总称

器和瓷器的制品

高温

景德镇

táogāng

古希腊用的大型器,口圆而大,用以贮存大量食物(如粮食)或液体(如酒、油),有时用于安葬死者

táoguǎn

用黏土制成的排除废水的管子,内外涂釉烧制而成

táoguàn

一种盛液体或食品的制容器

táojūn

∶制造器时用的转轮,分快轮和慢轮

∶比喻培育人材

táoqì

用粘土成型、干燥后放在窑内于950—1165°C下烧制而成的物品,为多孔、不透明的非玻璃质,通常上釉,也有不上釉的

器厂

táoqìchǎng

制作器的车间或工厂

táorán

闲适欢乐的样子

táotáo

欢乐

乐趣

táotǔ

用于烧制制品和粗瓷器的高岭土

táoyě

∶烧造器、冶炼金属

∶比喻对人的性格和思想进行培养

渊明

TáoYuānmíng

(365—427)东晋文学家、诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,曾为江州祭酒、镇江参军,后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职,归隐田园,至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表,今存《渊明集》

táozhù

烧制瓦器和熔铸金属

是其尘埃秕糠,将犹铸尧舜者也。——《庄子·逍遥游》

táozuì

忘我地沉浸于某种情境中

他们为光明的前景而

自我


潔、絜

jié

【形】

(形声。从水,絜(jié)声。本义:干净,清。按:“”和“潔”本是不同的两个字。“”本音念jí,是河流名,后来成为“潔”的俗字,现在是“潔”的简化字)

同本义

鲜而不垢,也。——《管子·水地》

姑洗所以脩百物。——《国语·周语》

直哉维静絜。——《史记·五帝纪》

为人白皙。——《乐府诗集·陌上桑》

又如:整(整齐清);清(没有尘土,油垢等);癖(过分爱清的癖性);疾(过分爱清的特殊行为);粢(净的黍稷。粢:供祭祀的谷类)

操行清白,品德高尚

联幼清以廉兮。——《楚辞·招魂》

以著其。——唐·柳宗元《柳河东集》

风霜高。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:操(高尚的操守);廉(高清廉);直(品德高尚正直);圣(神圣而纯)

白。如:皎(明亮而白);采(白的光彩);素(白素雅;白净)

简明;精炼。如:蠲;炼(简精炼)


jié

【名】

元代民間戏稱和尚为“郎”,省稱“

凈扮上:“老僧法本,在這普救寺内做長老。”——《西厢記》

jié

【动】

使清。如:齋(清其居室,敬肅其心靈);樽(洗凈酒樽)

使清白

其身。——《論語.微子》

修身行。——《史記.魏公子列传》

又如:行(使行为高);己(修養己身)

分清

夫際会之間,請命乞身,何哉:欲去就之分也。——《三国演義》