随性名字的含义解释

随

隨

suí

【动】

(形声。从辵(chuò))

同本义

隨,从也。——《说文》

隨无故也。——《易·杂卦》

隨山刊木循也。——《书·禹贡》

无纵诡隨。——《诗·大雅·民劳》

凡庭实隨入。——《仪礼·聘礼》。注:“不并行也。”

距隨长武。——《仪礼·乡射礼记》

列星随旋。——《荀子·天论》

主失其神,虎随其后。——《韩非子·杨权》

子行而我随之。——《韩非子·说林上》

随风潜入夜,润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。——晋·陶渊明《桃花源记》

又如:随任(晚辈跟随做官的长辈在任所生活);随直(随班值日);随班(跟班值勤);随扈(随从);随身灯(点在死人脚头的灯);随坐(即连坐。受他人牵连而被判罪);随宦(跟从父兄做官在外);随随步口(步步紧跟);随起举哀(随同死者亲眷一起号哭)

依顺;依从

隨,顺也。——《广雅》

今黛玉见了这里许多事情不合家中之式,不得不随的,少不得一一改过来,因而接了茶。——《红楼梦》

法和所得奴婢,尽免之,曰:“各随缘去。”——《北齐书·陆法和传》

又如:随善善缘(佛教指见人行善心欢喜;自己行善结好缘);随邪(随斜。顺从邪恶,无主见);随愿(如愿;称心);随时制宜(作事善于变通,不拘常法);随缘不变(佛家语。意指随顺世间环境取舍行止,但有所不为)

听任某人自愿去做

有志矣,不随以止也。——王安石《游褒禅山记》

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——唐·韩愈《进学解》

又如:随你的便;去不去随你;随念即到(指神仙佛祖能随意念之所至,立刻到达某一地)

[方言]∶相似,与某人、物、事相像。如:他长得随他母亲

接着,随即

客以剑拟王,王头随堕汤中。——晋·干宝《搜神记》

有郭四者,凡四杀人,复以矜疑减等,随遇赦。——清·方苞《狱中杂记》

又如:随次(随即;马上);随宜(随即)

按照;依据。如:随例(按照惯例);随序(依照自然的次序)

随

隨

suí

【名】

六十四卦之一,震下兑上

象曰:泽中有雷,随。——《易·随》

中国周代国名。姬姓。春秋后期为楚之附庸。地在今湖北随县

性

xìng

【名】

(形声。从心,生声。本义:人的本性)

同本义

性,人之阳气性善者也。——《说文》

性,质也。——《广雅》

天命之谓性。——《礼记·中庸》

自诚明谓之性。

不可学,不可事,而在人者谓之性。——《荀子·性恶篇》

五性者何?仁义礼智信也。——《白虎通》

性相近也,习相远也。——《论语·阳货》

生之所以然者谓之性。——《荀子·正名篇》

又如:性根(根性;本性);性行(人的禀性和行为);性气(人的个性和脾气);个性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);禀性(本性);性尚(本性的爱好和崇尚)

事物的性质或性能

则天之明,因地之性。——《左传·昭公二十五年》

物性之苦。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

物性之不同。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:性力(指药性和药力);性状;共性(共同具有的性质)

通“生”(shēng)。生命;生机

莫保其性。——《左传·昭公八年》

民乐其性,而无寇雠。——《左传·昭公十九年》

为炮烙以伤民性。——《韩非子·难势》

性命寿长,终其天年而不夭伤。——《史记·范雎蔡泽列传》

以治气养性,则身后彭祖。——《韩诗外传·卷一》

又如:性理(谓生命之原理);性类(犹生类,指有生命的物类)

性情;脾气

动心忍性。——《孟子·告子下》

少无适俗韵,性本爱丘山。——晋·陶潜《归园田居》

吾性不喜华靡。——宋·司马光《训俭示康》

性悖妄。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

尊德性。——清·刘开《问说》

又如:性行淑均(性格和善,品行端正);性耽隐癖(秉性迟钝,甘子寂寞);性起(发脾气);性理(性情和理智)

性别。如:男性;女性;雄性;雌性

语法中词的属性。如:阳性、阴性、中性

指与生殖、性欲有关的。如:性感;性欲

佛教语。指事物的本质。与“相”相对。如:性心(佛教语。真心。即自性清净心);性火(佛教语。谓遍布于一切物质现象的火性);性宗(道家的一宗派,主张以修性为本);性相(性指事物的本性;相指事物的表相)

内心。如:性地(聪慧;修养);性窦(心窍);性识(天分,悟性)