种沐阳名字的含义解释
种沐阳名字打分
种沐阳五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 种 | 種 | 9 | 火 |
| 沐 | 沐 | 7 | 水 |
| 阳 | 陽 | 6 | 土 |
种火 沐水 阳土
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读音:chóng,zhòng,zhǒng |
繁体:種 |
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笔画:9 |
部首:禾 |
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笔顺:
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种字字义: 种1、植物的部分,种子;2、指人的胆量或骨气 |
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种字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏饮马》 翻似天池里,腾波龙种生。 |
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读音:mù |
繁体:沐 |
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笔画:7 |
部首:氵 |
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笔顺:
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沐字字义: 沐:洗头发;润泽,或受润泽;整治;米汁;休假。 |
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沐字来源:
来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 鸾鸣凤舞向平阳,秦楼鲁馆沐恩光。 |
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沐字解析: 沐这个字体现的美好寓意有清洁、纯净、保养、积极、智慧、和谐等,是一个很好的起名字体。
沐字寓意: |
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读音:yáng |
繁体:陽 |
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笔画:6 |
部首:阝 |
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笔顺:
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阳字字义: 阳:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。 |
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阳字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。 |
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阳字解析: 阳字有着充满生机、正能量、光明正大、坚强勇敢、繁荣昌盛和光芒万丈的美好寓意。取名时可以象征着希望、生命、正义、勇气、繁荣和辉煌。
阳字寓意: |
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种沐阳名字打分测试结果:65分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【15】 | 【22】 | 【25】 | 【18】 | 【39】 |
| 【土】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 | 【水】 |
| 【大吉】 | 【大凶】 | 【中】 | 【中】 | 【吉】 |
种沐阳 总格象素
富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)
种沐阳 总格详解
首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
种沐阳 天格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
种沐阳 天格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
种沐阳 人格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
种沐阳 人格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
种沐阳 外格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
种沐阳 外格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
种沐阳 地格象素
秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)
种沐阳 地格详解
桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。
家庭:六亲无力,自立成家
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
种
chóng
【形】
幼稚
种,稚也。——《玉篇》
另见zhǒng;zhòng
种
種
zhǒng
【名】
植物的种子
诞降嘉种。——《诗·大雅·生民》
其谷宜五种。谓黍、菽、麦、稻也。——《周礼·职方氏》
种不得下。——《汉书·沟洫志》。注:“五谷之子也。”
宁有种乎?——《史记·陈涉世家》
黄芩之种。——赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:点种(点播种子);种籽(即种子);种食(谷种种粮食);种粮(谷物的种子);种实(即种子);种粒(犹种子);种子田(也叫“留种田”)
人的种族或其他生物的族类
种马一物。——《周礼·校人》
单于一平荡,种落自奔亡。——李白《出自蓟北门行》
又如:种落(部族居住的地方);种人(同种族的人);种落(种族部落);种众(同一种族的群众);种号(种族名号);种诛(族诛);种豪(种族中的豪强);种辈(同一种族的人);种孽(对非我种族的蔑称);种界(种族的界限);种性(种属的特性)
人种
本以救国救种为志。——孙中山《建国方略之一》
又如:黄种人;白种人;黑种人;有色人种;蒙古人种;灭种
种类;类别
序六艺为九种。——《汉书·艺文志》
又如:剧种;兵种;工种;军种;种切(种种切切,一切的意思);种别(类别);种类(类别)
即物种。生物分类系统上所用的基本单位。如:种火(火种)
另见chóng;zhòng
种差
zhǒngchā
把隶属一个更一般的概念的某个类区别出来的标志或属性
种畜
zhǒngchù
专供繁殖配种的牲畜;尤指公畜
种蛋
zhǒngdàn
可用于孵育繁衍幼禽的各种禽蛋
种公畜
zhǒnggōngchù
留种的雄畜
作为种公畜,11年里仅得16个马驹
种块
zhǒngkuài
植物繁殖时,从根或茎中择取作种的部分
种类
zhǒnglèi
依据事物本身的性质、特点划分的门类
钢有许多种类
种麻
zhǒngmá
苴麻
种马
zhǒngmǎ
专门为配种而饲养的公马
种禽
zhǒngqín
配种用的雄性家禽
种群
zhǒngqún
指生活在同一地点、属于同一物种的生物群
种系
zhǒngxì
假定有共同起源的关系密切的一小群物种
种姓
zhǒngxìng
印度社会的世袭等级之一,这些等级是按照印度教的基本制度划分的,这种制度上溯到久远的古代,并且命令一切正统的印度教徒遵从一切社会交往的规则和限制,又这些等级各有其名和特别的风俗习惯,限制其成员的职业和他们同其他种姓成员的交往
种种
zhǒngzhǒng
∶各种各样
种种在其中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
种种贻害。——《广东军务记》
设置种种障碍
∶头发短的样子
白发种种来无情
种子
zhǒngzi
植物的胚发育而成的颗粒状物,能萌发成新的植株
蔬菜种子
进行分组淘汰赛时,被安排在各组里的实力较强的运动员,也指这样的运动队
种子队
种族
zhǒngzú
人种
自存种族。——赫胥黎著、严复译《天演论》
种
種
zhòng
【动】
(形声。从禾,中(重)声。本义:播种;散布)
同本义
种,先种后熟也。——《说文》
黍稷种稑。——《诗·大雅·閟宫》
而生种稑之种。——《周礼·内宰》
种之黄茂,实方实苞。——《诗·大雅·生民》
慎其种,勿使数,亦无使疏。——《吕氏春秋·辩土》
仲秋乃劝种麦。——《礼记·月令》
一丘之禾,则后种者晚实。——《梦溪笔谈·采草药》
皋陶迈种德,德乃降,黎民怀之。——《书·大禹谟》
又如:种田;种子(下种);种惠(施予恩惠);种祸(埋下祸根);种福(积福);种祉(赐福);种毒(埋下毒根)
种植;栽种
东西植松柏,左右种梧桐。——《乐府诗集·焦仲卿妻》
条桑腊月下,种杏春风前。——唐·王维《送六舅归陆浑》
又如:种瓜(栽植瓜果);种菜(种植蔬菜);种栽(犹栽种);种插(插枝栽种);种殖(栽种繁殖);种瓜得瓜(比喻有其因必得其果)
繁殖;养育
以肥其身,以种其子孙。——唐·韩愈《祭鳄鱼文》
又如:种鱼(养鱼)
移植;接种
种痘而愈,遂传于世。——《医宗金鉴》
又如:种齿(镶补牙齿);种牙(修镶牙齿)
培养;培植
明州江瑶柱有二种,大者江瑶,小者沙瑶,然沙瑶可种,逾年则成江瑶矣。——宋·陆游《老学庵笔记》
又如:种学(培养学识);种学积文(培养学识,积累文才);种智(佛教语。“一切种智”的省称);种觉(佛教语。佛证一切种智而大觉圆满,故名)
另见zhǒng;chóng
沐
mù
【动】
(形声。从水,木声。本义:洗头发)
同本义
沐,濯发也。——《说文》
予发曲局,薄言归沫。——《诗·小雅·采绿》
共王之沐浴。——《周礼·宫人》
沐则心覆。——《左传》
诸侯皆有汤沐之邑也。——《公羊传·隐公八年》
夫子助之沫椁。——《礼记·檀弓》
且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。——《论衡·讥日》
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》
又如:沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆(盥洗盆);栉风沐雨
芟除
沐涂树之枝。——《管子》
又如:沐树(芟除树枝,使之无荫)
整治。如:沐椁(整治棺材)
润泽。如:沐日浴月(受日月光华的润泽)
受润泽。引申为蒙受。如:沐恩(清代官场中下级对上级的自称,意为沐浴着上级恩惠之人);沐泽(蒙受恩泽);沐浴;沐仁浴义(受仁义的熏陶);沐露沾霜(饱经霜露辛苦)
沐
mù
【名】
指休假。如:沐日(休假日)
米汁。古人常用作洗头之用。如:沐粱(用淘粱的汁水洗头发);沐稷(用淘洗稷的汁水洗头发)
水名。即中国山东省弥河
阳
陽
yáng
【名】
(形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义
阳,高明也。——《说文》
山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》
利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。——《列子·汤问》
华山之阳。——宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。——清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡)
太阳
湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》
阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》
斜阳草树。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
少年如朝阳。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:阳精(太阳);斜阳;阳宗(指太阳);阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名);阳彩(日光,太阳的色彩)
物体的正面,前面
自昔以钱之有字处为阴,无字处为阳。——清·顾炎武《日知录·钱面》
男性生殖器
其国男子年五十余,阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》
又如:阳物(男性生殖器)
农历十月的别称。如:阳月(农历十月的别名,也称小阳春);阳朔(农历十月初一)
精液
女子七七四十九阴绝,男子八八六十四阳绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》
外面
必谋功不察志,论阳效不存阴计。——汉·王充《论衡定贤》
又如:阳浮(表面顺从);阳效(表面的功效);阳冻(地面上的冰冻);阳事(外治,宫廷以外的政事);阳冰(结在水面的冰)
晴天
仰福帝居,阳曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》
天
阳灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》
又如:阳灵(天神);阳祀(祭天及宗庙)
人世
唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》
又如:阳类(人世间的物类);阳寿(人在世间的寿命);阳报(在人世间得到的报应);阳功(人间功德)
额。又指前面正面
凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》
眸子。借指美目
阳,《方言》:燕、代、朝鲜、洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》
中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对。如:阴阳二气;阳九
古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾,阴为水灾。
太乙数以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九为奇数,为阳数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。
道家称三千三百年为小阳九,小百六;九千九百年为大阳九,大百六。(天厄称为阳九,地亏称为百六);阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木);阳辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰,余六日为阴辰);阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳,故名);阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童,女孩夭亡为阴童);阳施(阳气散布);阳道(外事,政事);阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);阳德(阳气。也指日);阳错(阴阳家的迷信之说);阳声(古乐声分阴阳,六律为阳声。也指清声);阳灵(祭天之所。也指太阳)
中国中医学上指人体内部某些器官
太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,阳有余也。——《素问》
又如:阳病(中医指阳虚有寒的病症);阳疾(中医指热邪)
春秋国名。在今山东省沂水县西南
春秋燕邑名。在今河南省唐县东北
指春夏
夫人在阳则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》
又如:阳和(春天的暖气);阳夏(夏季);阳时(春夏之时);阳官(指《周礼》中的春官)
中午
夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,同人祭日以朝及暗。——《礼记》
通“旸”。日出
殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注:“阳,读为曰雨曰旸之旸。”
艾,时阳若。——《汉书·五行志中之上》
姓。如:阳成(复姓)
阳
陽
yáng
【形】
凸出。如:阳沟里失风(喻在安全场合出事);阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识);阳刻(浮雕)
带正电的。如:阳电;阳极
颜色明亮
神光离合,乍阴乍阳。——曹植《洛神赋》
鲜明
得时之麻,必芒以长,疏节而色阳。——《吕氏春秋》
温暖
春日载阳,有鸣仓庚。——《诗·豳风》
又如:阳回(阳气回转);阳晁(晴朗的早晨);阳嘉(春日的暖气);阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)
干旱
太白司艾,西岳国师典致时阳,白炜象平,考量以铨。——《汉书》
诈伪
皆阳应曰。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
如:阳言(诈言。同佯言)
奇数
阳数奇,阴数偶。——《白虎通》
又如:阳爵(奇数的爵位等级);阳数(奇数)
阳
陽
yáng
【动】
外露;显露
仲尼曰:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。”——《庄子·达生》
假装
而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》
然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》
故胜己者,则不得闻,闻亦阳不知也。——晋·葛洪《抱朴子》
复苏;生长
日月还复周,我去不再阳。——晋·陶潜《杂诗》
通“扬”。举起
君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云:“阳为扬之假借。”
其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》
阳
陽
yáng
【副】
表面上
吴主孙休,恐其内变,阳示恩宠,内实防之。——《三国演义》
又如:阳施阴夺(表面给予,暗中夺回);阳奉阴违


